Historia de la locura en la época clásica
Resumen tomo I: Las ardientes visiones del bosca dan una imagen de locura; otra diversa, fue la que dejó en el tiempo Erasmo de Rotterdam en su laborioso "Moriae Encomium". Pero fueron excepciones, elocuentes por su singularidad: la locura estaba en la zona tenue de lo que no se dice, o ap...
| Otros Autores: | |
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| Formato: | Libro |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
México [etc] :
Fondo de Cultura Económica
1979.
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| Edición: | Segunda reimpresión de la 2a. ed |
| Colección: | Breviarios del Fondo de Cultura económica ;
191 |
| Materias: | |
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| Sumario: | Resumen tomo I:
Las ardientes visiones del bosca dan una imagen de locura; otra diversa, fue la que dejó en el tiempo Erasmo de Rotterdam en su laborioso "Moriae Encomium". Pero fueron excepciones, elocuentes por su singularidad: la locura estaba en la zona tenue de lo que no se dice, o apenas, con un vago gesto, se señala sin voz pero con todos los énfasis tácitos de la censura. Así coartado como tema del saber o como elemento de la acumulación civilizadora, el planeta de la locura gravitó durante varios siglos en un mundo sellado y conjetural. La nave de los locos ha surcado la imaginación de los hombres con suerte desventruada: abominación de las diferencias, rechazo y miedo frente al desorden o el caos de "lo que no se comprende", crueldad irracional aplicada con metódico rigor a los temidos portadores de una noche oscura del alma y de los sentidos que poco tiene que ver con las edificaciones de la mística. Pero la palabra del loco tuvo que oírse alguna vez, por primera ocasión: desde un lugar ubicuo, impregnado hasta la raíz por la sombra de la otredad, la materia de la locura salió al día para, ser propuesta como un tema del pensamiento y la cultura, y como una exigencia para la práctica social. Este hecho, que modifica profundamente el perfil interior de la experiencia occidental, el el objeto de la mirad de Michel Foucault: un examen complejo y original, marcado sin cansancio por la traza de una audaz visión histórico-crítica.
Resumen tomo II:
La locura está hundida en eldiscurso de la experiencia histórica y en la tajante realidad de los hechos humanos. Pero, siempre eludida, siempre inapreciable, estalla como un confin y al mismo tiempo se cierra como una peligrosa transparencia bajo las líneas de fuerza de la razón dominante. El sentido de la obra de Michel Foucaul -un sentido, más que polémico, político- no descansa en el examen inocente del pasado clásico europeo en relación con la locura; su efecto cultural no complace a ningún historicismo académico, a ninguna nosografía tampoco: es una puesta en cuestión, rigurosa y ardiente, de la simulación que suele registrar, con miedo y desenfado, las vicisitudes "Dialécticas" de la pareja Razón-Sinrazón. Del Sobrino de Rameau diderotiano al perfil trágico de Antonin Artaud, pasando por Nietzsche y Nerval, toda una historia de la locura se dibuaj, y socava los presupuestos mismos del poder y la sabiduría occidentales. "La historia de la locura", ahora presentada en su versión íntegra, marca el corazón y los nervios de una entera civilización. Foucault ha complido con este gran libro una profunda tarea de revisión y análisis: más allá de su éxito de lectura estas páginas trazan con fuego brillante una hella imborrable en las seguridades y los mecanismos de acción de un sistema social.
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| Notas: | Traducción de: Histoire de la folie á l'áge classique. |
| Descripción Física: | 2 volúmenes |
| Bibliografía: | Bibliografía en el tomo II: p. 399-410 |
| ISBN: | 9788437501680 9788437501697 9788437501673 |
