Tragedia y filosofía
El propósito de Kaufmann a lo largo de su minucioso estudio es demostrar que los filósofos a partir de Platón (y para ello recoge las opiniones de Platón, Aristóteles, Nietzsche, Hegel, Schopenhauer y Max Scheler sobre la tragedia) mostraron una clara incomprensión del alcance verdadero de la traged...
| Otros Autores: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Barcelona ; Caracas ; México :
Seix Barral
1978
|
| Edición: | Primera edición |
| Colección: | Biblioteca Breve de Bolsillo (Editorial Seix Barral) Serie Mayor
36 |
| Materias: | |
| Ver en Biblioteca de la Universidad Pontificia de Salamanca: | https://koha.upsa.es/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=471588 |
Solicitar por préstamo interbibliotecario:
Correo
| Formulario
| Sumario: | El propósito de Kaufmann a lo largo de su minucioso estudio es demostrar que los filósofos a partir de Platón (y para ello recoge las opiniones de Platón, Aristóteles, Nietzsche, Hegel, Schopenhauer y Max Scheler sobre la tragedia) mostraron una clara incomprensión del alcance verdadero de la tragedia y concretamente del hondo sentido filosófico que la misma encerraba. De algún modo, y recogiendo en este aspecto planteamientos nietzschianos (aunque discuta la concepción de Nietzsche acerca de la muerte de la tragedia), Kaufmann plantea la ceguera del pensamiento filosófico occidental, que al alejarse de las profundas intuiciones del pensamiento presocrático y de la figura heroica del Sócrates vivo, se adentró por el camino de la especulación, dejando a un lado todo aquello que pareciera contradecir al orden, a la razón y al estado y concediendo, por tanto, un lugar secundario al hombre y al arte. Sólo Nietzsche parece volver a esa tradición presocrática separándose al fin de la vía que siguió el pensamiento occidental a través del estoicismo y del cristianismo. La razón, parece decirnos Kaufmann a lo largo de su trabajo, es incapaz de abarcar las complejidades del corazón humano, la ilimitada capacidad del hombre para la angustia y el sufrimiento y su nobleza heroica. El poeta trágico fue el primero que nos dio en sus obras esa dimensión.
... (Crítica: Tragedia versus filosofía, en: https://elpais.com/diario/1978/05/17/cultura/264204008_850215.html)
|
|---|---|
| Notas: | Título original: Tragedy and Philosophy |
| Descripción Física: | 584 páginas |
| Bibliografía: | Bibliografía: páginas [545]-563 Índices temático y onomástico |
| ISBN: | 9788432238383 |
