| Sumario: | Norte cristiano – sur musulmán: esta oposición tanto geográfica como religiosa describe el eje norte-sur entre Europa y África/Asia, que sobretodo en tiempos recientes ha mostrado no pocas tensiones. Al mismo tiempo, articula un orden espacial religioso que se puede caracterizar como la historia conflictiva de diferentes pretensiones a la primacía, reivindicadas por cristianos y musulmanes en la Península ibérica –y más allá– durante la Edad Media tardía. Así pues, a los procesos específicos de transferencia y de transmisión que contribuyeron de manera decisiva a la formación de la topografía religiosa, cultural e intelectual de la Península ibérica, subyace una amalgama de ‘culturas’ y ‘religiones’ con contornos borrosos, de la cual también forman parte los judíos. Reconocidos estudiosos de la Península ibérica medieval, pertenecientes a varias generaciones y tradiciones investigadoras, han aportado novedosas y rigurosas perspectivas sobre los aspectos centrales del estudio de la Hispania, con lo cual dan comienzo a un muy prometedor diálogo transdisciplinar que tiene como último objetivo la aproximación a la Península ibérica en tanto que espacio cultural singular. Innovadores planteamientos acerca de la movilidad de textos y de las formas de expresión artística se conjugan en el presente volumen con estudios sobre las técnicas del comentario de texto y su papel en el acercamiento a la alteridad religiosa. Igualmente caracterizan el libro los análisis sobre las formas de lectura reflexiva y de refutación del otro, sobre la liminalidad y fragilidad de los actores, y, por supuesto, la preservación e imposición de las creencias propias y el cuestionamiento de las posturas ajenas mediante la textualización y institucionalización, por un lado, y la misión y el diálogo, por el otro
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