| Sumario: | Este trabajo consiste en un estudio sobre el primer principio de la razón práctica, aquel que manda hacer y perseguir el bien y evitar el mal. La cuestión del primer principio se ha delimitado a la doctrina de Tomás de Aquino y a la explicación de sus principales comentaristas contemporáneos: Germain Grisez y John Finnis, por una parte, y Martin Rhonheimer, por otra. Se intenta mostrar que el primer principio práctico no es un objeto puesto frente al intelecto, a la manera de una realidad que debe ser conocida por la razón especulativa. El primero de los principios prácticos es una obra o producto de la razón práctica, que ejerce una función activa y preceptiva respecto de las acciones. Este principio está presente en todos los actos morales, buenos y malos, por eso se lo puede presentar como un precepto premoral. No es una idea innata y funciona como la estructura o condición de posibilidad del saber práctico. Es un principio de la teoría de la acción más que un principio moral.
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