ESTRUCTURAS SOCIALES,RELIGIÓN Y PODER.ESTUDIO COMPARATIVO ENTRE MÉXICO Y ESPAÑA
Esta investigación plantea un análisis comparativo de los significados subyacentes en las estructuras sociales y las manifestaciones religiosas de dos poblaciones rurales de origen agrícola: Acaxochitlán, Hidalgo, en México y la Villa de Tamames de la Sierra en la Provincia de Salamanca, España. El...
| Otros Autores: | |
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| Formato: | Electrónico |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
Salamanca
Ediciones Universidad de Salamanca
2013
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| Edición: | 1 ed |
| Colección: | Colección de libros electrónicos en Xebook
Colección de libros electrónicos de ULoyola |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://loyola.xebook.es/Record/Xebook1-527 |
| Ver en Universidad Loyola - Universidad Loyola Granada: | https://colectivo.uloyola.es/Record/ocn90121450 |
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| Sumario: | Esta investigación plantea un análisis comparativo de los significados subyacentes en las estructuras sociales y las manifestaciones religiosas de dos poblaciones rurales de origen agrícola: Acaxochitlán, Hidalgo, en México y la Villa de Tamames de la Sierra en la Provincia de Salamanca, España. El estudio implicó la revisión de los antecedentes históricos y culturales de cada uno de estos lugares, a fin de trazar los contornos de la cosmovisión y el ethos que asumen sus habitantes a través de la interpretación de los significados que encierran las estructuras sociales y las manifestaciones de religiosidad. Concretamente, se trató de responder, entre otros, al siguiente interrogante: ¿Cuál es la implicación de la cosmovisión y el ethos de un grupo humano en las estructuras sociales y las manifestaciones religiosas? Interpretar y comprender los significados que encierran las manifestaciones religiosas en cada uno de los sitios mencionados, obligó a ampliar la perspectiva antropológica con enfoques precisos. El primero lo proporcionó la cosmovisión, que se describió a partir de las dimensiones religiosas como las ideas, actitudes y objetivos que ella contiene, y a través de la urdimbre de significados anclados en las formas de entender y comprender el mundo. En este proceso resultó ineludible revisar los antecedentes precristianos de los pueblos en estudio. El segundo lo proporcionó el ethos, para cuya caracterización se analizaron los estilos de vida y el comportamiento de las culturas a través de su desarrollo histórico. La primera tarea consistió en describir exhaustivamente aquéllos factores que estaban relacionados con las ideas y conceptos de un orden social, así como de los estados anímicos y motivaciones que guían los ideales de vida de estas culturas. En este sentido, los rituales representaron la mejor oportunidad de observar la condensación de la cosmovisión y el ethos. Los que guardan una estrecha relación con el desarrollo histórico y con el involucramiento del Estado en el bienestar de estas culturas. Esta investigación plantea un análisis comparativo de los significados subyacentes en las estructuras sociales y las manifestaciones religiosas de dos poblaciones rurales de origen agrícola: Acaxochitlán, Hidalgo, en México y la Villa de Tamames de la Sierra en la Provincia de Salamanca, España. El estudio implicó la revisión de los antecedentes históricos y culturales de cada uno de estos lugares, a fin de trazar los contornos de la cosmovisión y el ethos que asumen sus habitantes a través de la interpretación de los significados que encierran las estructuras sociales y las manifestaciones de religiosidad. Concretamente, se trató de responder, entre otros, al siguiente interrogante: ¿Cuál es la implicación de la cosmovisión y el ethos de un grupo humano en las estructuras sociales y las manifestaciones religiosas? This research presents a comparative analysis of the underlying meanings in the social structures and religious manifestations of two rural populations with agricultural origin: Acaxochitlán, Hidalgo, in Mexico and la Villa de Tamames de la Sierra in the province of Salamanca, Spain. The research included the review of the historical and cultural background of each of these places, to trace the contours of the worldview and the ethos assumed by their residents through the interpretation of the meanings that the social structures and religious manifestations contain. Specifically, it attempts to answer, among others, the following question: What is the implication of the worldview and the ethos of a human group in the social structures and religious manifestations? To understand and read into the meanings that the religious manifestations involve in each one of these places mentioned before, forced an extension of the anthropological perspective with accurate approaches. The first one was provided by the worldview, which was described from the religious dimensions as the ideas, attitudes and goals contained in it, and through the plot of meanings rooted in the ways of appreciating and understanding the world. During this process, the review of the pre-Christian backgrounds of the villages studied was necessary. The second one was provided by the ethos, analyzing the lifestyles and the behavior of the cultures through its historical development. The first chore was the exhaustive description of those agents related to the ideas and concepts of a social order, as well as the moods and motivations that guide the life ideals of these cultures. In this way, rituals represented the best opportunity to observe the concentration of the worldview and the ethos, which possess a close relation with the historical development and with the implication of the State in the welfare of these cultures. This research presents a comparative analysis of the underlying meanings in the social structures and religious manifestations of two rural populations with agricultural origin: Acaxochitlán, Hidalgo, in Mexico and la Villa de Tamames de la Sierra in the province of Salamanca, Spain. The research included the review of the historical and cultural background of each of these places, to trace the contours of the worldview and the ethos assumed by their residents through the interpretation of the meanings that the social structures and religious manifestations contain. Specifically, it attempts to answer, among others, the following question: What is the implication of the worldview and the ethos of a human group in the social structures and religious manifestations? |
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| Descripción Física: | 513 p. |
| ISBN: | 9788490121450 |
