| Sumario: | La tesi doctoral que exposo davant la Universitat Ramón LLull de Barcelona, es fonamenta en demostrar les possibilitats d́anàlisi psicològic que té el model simbòlic de ĺArbre de la Vida i llurs diferents dimensions. El misticisme jueu en el decurs de ĺEdat Mitjana assolí a través de la Càbala Extática un anàlisi de la psique humana, i va crear, sí més no, un marc epistemològic capaç d́encaminar al subjecte cap a ĺadquisició d́importants estats de consciència. El treball doctoral demostra les debilitats d́un cert nombre d́escoles psicològiques modernes, que han vist al subjecte des de diverses perspectives d́allò més fragmentàries. En canvi el misticisme jueu amb la seva consciència holística ha vist el subjecte com un ens únic amb tensions internes que ha de resoldre. Els nivells de ĺànima amb els que treballa la càbala hebrea, representen indubtablement excel.lents estrats de comprensió de la psique i de la seva relació amb ĺentorn. D́altra banda, ĺaspecte cosmogònic en el que es desenvolupa el misticisme jueu, fa que ĺanàlisi psicològic proposat sigui essencialment considerat com "Transpersonal", ja que estem analitzant al subjecte en relació amb les lleis predeterminades de ĺUnivers. Així śestudia el lliure albir del subjecte en relació amb ĺentorn predeterminat. Cadascuna de les deu dimensions (sephirot) estudiades representa, sí més no, un apropament específic a un nivell de consciència del subjecte, i les interconnexions entre les diferents dimensions representen la dinàmica existencial de cada subjecte. Les tensions (pressions) i les subsegüents harmonitzacions (conciliacions) que conformen aquestes interaccions dinàmiques, fan que ĺestudi de les dimensions de ĺArbre de la Vida sigui considerat fonamental a ĺhora d́explicar la natura psíquica del subjecte. El treball també ha demostrat ser operatiu al defensar el principi de neutralitat, ja que el mestre cabalista (pedagog) a ĺexplicar adequadament els camins simbòlics, ha permès a ĺindividu – de forma personal - accedir a llurs propis desequilibris i procurar esmenar-los. Més enllà del marc teòric, presento a ĺacabament del treball unes converses/entrevistes a uns alumnes més avançats, a fi de provar els canvis de consciència que śhan generat en gairebé la majoria d́ells.
|
|---|
