“…Este reportaje antropológico está contado como una fábula de realismo mágico, pero parte de decenas de entrevistas a vecinas y vecinos de Caspe y de sus huertas sumergidas, antiguos trabajadores de ENHER, técnicos, periodistas, historiadores y desplazados por la construcción de presas en Mequinenza, Fayón y otros pueblos del resto de España -- Contracubierta…”

“…Mas há elementos indesmentíveis: dois registos contemporâneos da data e do modo da morte de Inês, a guerra e o tratado de paz entre D. …”

“…La marcha del pequeño grupo de simpatizantes nazis suponía un agravio para las víctimas, pero el sistema jurídico garantizaba el derecho de «los otros» a expresarse, incluso si las camisas pardas y la esvástica de los brazaletes supusiesen una incitación al racismo y la segregación religiosa.El asunto generó una diatriba judicial y moral que Aryeh Neier explica en Defendiendo a mi enemigo: nazis americanos en Skokie y losriesgos de la libertad. …”

“…Esta obra destaca por su análisis preciso y riguroso, en donde la objetividad y el realismo se imponen." (Encontracub.)…”

“…Un país en el que el racismo sigue siendo un problema sistémico y en el que la violencia y la muerte de jóvenes negros se han convertido en una noticia recurrente.Los años de Donald Trump en la Casa Blanca han recrudecido el conflicto hasta un punto de tensión social que parece no tener vuelta atrás. …”

“…El recorrido se asoma a los grandes mitos y símbolos de la devoción hindú para adentrarnos en sus formas de vida e instituciones sociales; dialoga con escépticos, materialistas y nihilistas, que preparan el terreno a las dos grandes corrientes de pensamiento heterodoxo: el budismo y el jainismo; pasa por los atomistas y el realismo lógico del nyaya; y llega a su fin con una síntesis del vedanta y el shivaísmo de Cachemira, que cierran esta travesía por la historia del pensamiento hindú. …”

“…Un pensador incisivo, a la altura de Erasmo, Shakespeare o Galileo, cuya visión del mundo preconfiguró la modernidad…”

“…El resultado: una amalgama de pasiones muy distinta de la esfera pública sosegada que los ilustrados soñaron como fundamento para nuestras democracias representativas. Al mismo tiempo, se ha hecho visible un giro afectivo en las ciencias sociales y las humanidades. …”

“…Desde esta perspectiva, ni las fábulas ni el realismo de los «hechos» funcionan si se proponen por separado. …”

“…La densidad conceptual, la firme voluntad antirretórica, las elipsis, las estructuras estróficas de extrema tensión, el admirable sentido del ritmo, la tendencia a lo lapidario en la estela de los modelos clásicos y los sustantivos abstractos, rodeados de elocuentes silencios, han constituido los medios idóneos para esa captación de lo esencial y de las vivencias inasibles en un lenguaje usual. …”

“…Al contrario, apela a buenas dosis de realismo y contención política, y parte de lugares comunes e ideas corrientes: la defensa del individuo, la libertad y la igual dignidad de todos los seres humanos, y, sobre todo, la evitación de los abusos y sufrimientos que puede provocar un poder arbitrario cuando actúa movido por las grandes causas. …”

“…Márai mantiene sin titubeos la tensión de un relato sobre la ambigüedad del amor, la angustia de la incertidumbre y el abismo de la soledad. Su inolvidable protagonista, Viktor Askenasi, es un hombre en busca de respuestas, un espíritu insatisfecho para quien lo que llamamos amor conduce apenas a una felicidad transitoria, antesala de la inevitable destrucción…”

“…Juntos se asomaron al abismo de la historia y reflexionaron sobre la culpa, la expiación y la justicia, algo que los cambió y cambió su escritura para siempre" -- Contracubierta…”

“…La revisió presenta un model de condicions que guien la internalització de l’aliança i analitza les evidències de les implicacions de la internalització sobre el rendiment. …”

“…La revisió presenta un model de condicions que guien la internalització de l’aliança i analitza les evidències de les implicacions de la internalització sobre el rendiment. …”
Accés lliure

“…Se trata, sin duda, de un momento estelar, aunque íntimo, muy lejos del aparente glamour de la estrella, y más allá de los abismos del tiempo y la desgracia. Quien ame Berlín, quien ame a Marlene Dietrich y quien ame a Franz Hessel amará también este libro de comienzos, certezas y sueños, escrito para el recuerdo de una época perdida pero también, como en toda obra de Hessel, para la esperanza…”

“…Entre estas, destaca la invención de una espiritualidad cuyos ritos buscaban sanar sus amargas experiencias de represión policial, racismo y pobreza. A pesar de la procedencia de sus miembros, principalmente, de familias puertorriqueñas y dominicanas, había en todos ellos elementos que los unían, como la experiencia migratoria de sus padres, su extracción social obrera y la marginación por el sistema capitalista. …”

“…., Tecnos, 2007), aborda este problema con una perspectiva crítica, tratando de poner de manifiesto tanto la génesis y desarrollo histórico de ese etnocentrismo, como su impronta en la narrativa hegemónica de la teoría y la disciplina de las Relaciones Internacionales; su directa relación, a partir de 1919, con los valores, percepciones e intereses de los Estados Unidos; sus efectos de construcción social, investigadora y docente; sus consecuencias desde la perspectiva del análisis y la práctica de las relaciones internacionales; los desarrollos que la teoría ha tenido en otros ámbitos académicos diferentes al estadounidense, con especial atención a Europa, América Latina y España, y las reacciones teóricas y denuncias que se han producido respecto del mismo. Para ello se hace un análisis de lo que han sido los desarrollos de la teoría de las relaciones internacionales desde 1919 hasta el momento actual, desde el idealismo hasta el constructivismo, pasando por el realismo, transnacionalismo, estructuralismo, neorrealismo y reflectivismo. …”
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“…Éste es también el marco para abordar la cuestión del sufrimiento y el mal, tanto el generado por la acción humana como el que tiene causas naturales, que lleva a las filosofías del absurdo y se constituye en la roca fuerte del ateísmo. El autor aborda este amplio conjunto de problemas, planteando interrogantes y críticas a las respuestas filosóficas y teológicas. …”
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“…Forma y contenido surgieron a la par que el compromiso político y artístico adoptado por estos artistas contra el imperialismo, el colonialismo y el racismo occidentales. Por primera vez en la historia, el teatro negro de los Estados Unidos y de Sudáfrica analizaba y valoraba las raíces negras para poder iluminar la búsqueda de una futura libertad. …”
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