“…Coordinado por Fina Birulés, Antonio Gómez Ramos y Concha Roldán, y con un prólogo a cargo de Emilio Lledó, el libro cuenta con la colaboración de destacados pensadores españoles y extranjeros y se cierra con una entrevista en la que Manuel Cruz pasa revista a momentos destacados de su trayectoria intelectual y dialoga acerca de alguno de los temas que ha sido objeto de una mayor atención a lo largo de su obra…”

“…Esta es una edición revisada y actualizada en 2017 por su autor —incluyendo un prólogo adaptado a la era Trump—, que pone de manifiesto la relevancia del género para comprender las claves de un nuevo mundo por venir." …”

“…El objetivo de este libro fue proveer un instrumento útil al lector de la obra de Jorge Luís Borges, abrumada de citas y referencias cuya localización es a menudo compleja, y tan abundante en diversos textos (reseñas, notas, ensayos, cuentos, poemas, prólogos, textos de ocasión o de compromiso y otras variedades de ejercicios) que resulta inabarcable y es complejo pensar en la idea de “obra” en torno de la proliferante producción. …”

“…La presente compilación recoge los primeros y fundamentales estudios en este campo, así como algunos otros posteriores, que los han completado y perfilado; todos ellos se examinan desde una perspectiva general en el prólogo, en donde asimismo encontrará el lector noticia de los resultados más recientes obtenidos y una abundante bibliografía sobre el tema…”

“…El objetivo de este trabajo es hacer una revisión de las principales técnicas de reconstrucción mamaria, para analizar cuáles son las más adecuadas dependiendo de las circunstancias de cada mujer.Se han elegido 10 estudios que se centran en el análisis de los principales procedimientos y recursos de reconstrucción postmastectomía y que son de época reciente.Las técnicas mejor valoradas fueron aquellas en las que se usaron tejidos autólogos de la paciente, sobre todo los colgajos de perforantes de la epigástrica inferior profunda y de la arteria epigástrica inferior superficial (DIEP/SIEA), seguidas de la intervención que utilizó el músculo latissimus dorsi (LD). …”
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“…Los efectos de los parámetros nacionalistas, raciales y socio-políticos se analizan en los capítulos con la intención de demostrar los diferentes discursos en los que los códigos de la globalización y la ciudadanía se escriben y re-escriben en pro de un imaginario de género menos ortodoxo y más plural. De esta forma, el volumen constituye un instrumento excelente para la reflexión sobre las visiones y revisiones de la ciudadanía y la globalización que han tenido lugar en el panorama internacional. …”
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“…Karl Rahner s'explique avec la théologie de l'Ecole, sous trois registres fondamentaux : la doctrine des " appropriations " trinitaires, l'usage du terme " personne " et les ambiguïtés latentes qui se dissimulent derrière l'analogie de l'intersubjectivité, enfin la notion de " relation " lorsqu'elle se doit trop exclusivement à l'ontologie aristotélicienne. Volume de théologie systématique, Dogmatique après le Concile représente l'un des moments les plus importants d'une théologie en genèse…”

“…Envisager la démocratie comme forme de société plutôt que comme régime politique. Comprendre l'ontologie sociale complexe, faite d'habitudes, schèmes d'interaction, et formes d'organisation qui lui sont propres et qui, seules, donnent tout son sens à la démocratie en tant que régime politique. …”

“…Esta obra pretende abrir la comprensión de la Iglesia como sacramento a la convergencia ecuménica entre católicos, protestantes y ortodoxos. Y, por tratarse de un tema que afecta a la configuración esencial de la Iglesia, lo hacemos convencidos de que el acuerdo a este nivel podría servir de ayuda para solucionar otras diferencias eclesiológicas concretas que aún permanecen enquistadas en los diálogos ecuménicos, tales como la comprensión de los ministerios ordenados, la sucesión apostólica, el ministerio petrino o los sacramentos…”

“…Ya no solo nos las habemos con este o aquel ocaso de dioses, que daba que pensar a los mitólogos, a los teólogos y a los artistas. Si los ocasos de dioses se siguen de un desarrollo de culturas de invención como tales, es fácil suponer que los ocasos venideros tampoco se detendrán ante los misterios de la capacidad de invención humana». …”

“…La philosophie critique de Kant, en posant la question de la possibilité, mise en œuvre architectoniquement, du pouvoir de penser, s’institue comme « ontologie » existentielle. L’architectonique des pouvoirs de l’esprit, en sa destination « morale », constitue, en effet, l’« Etre » même de l’homme, soit la fondation (transcendantale) de toute manière d’exister proprement « humaine », les troubles existentiels se révélant être, par hypothèse, autant de déconstitutions de cette architectonique. …”