“…Con la palabra furusato, los japoneses se refieren al lugar de origen, la aldea natal, y por extensión, a un estado espiritual o sentimental de seguridad, retorno o renovación. Del mismo modo, el shinto, término de invención moderna cuyo significado ha variado a lo largo de la historia, evoca para muchos de ellos tales sentimientos. …”

“…Roger Scruton, renombrado crítico y pensador, no ofrece ninguna guía formal de sus argumentos: aunque hace referencia a las grandes figuras de la filosofía (muy especialmente a Kant y a Wittgenstein, que han sido sus dos mayores influencias intelectuales), se centra en las ideas y argumentos que lo han atraído hacia determinados temas y en las facetas de los mismos que más han captado su atención. El libro, pues, no pretende ofrecer una historia de la filosofía ni una ojeada general sobre ella. …”

“…Cierra el libro una serie de paráfrasis y de apéndices: las primeras buscan nuevas formas más inteligibles y más actuales de formular lo mismo que los credos quieren decir; los segundos ofrecen algunas reflexiones sobre los presupuestos y los funcionamientos del acto y de la actitud creyente, como contribución al llamado “año de la fe…”

“…En cierta medida, somos responsables del futuro y cada uno tiene que asumir esa responsabilidad proyectada sobre su propia época, aquella en que le ha colocado Aquel que es el mismo ayer, hoy y siempre, Cristo. Arrupe da muestras de haber afrontado seriamente esa responsabilidad, y nos ilumina acerca del modo de afrontar la nuestra en la construcción del Reino…”

“…Así estructura Bréchon una biografía que recurre no tanto al dato biográfico como a la obra intelectual del poeta portugués, y en la que se intenta dar cuenta de la génesis de los heterónimos (el día triunfal), la especificidad de los mismos, de Pessoa ortónimo, sus referentes... para que cada uno descubra su verdad oculta en la conciencia profunda de ése múltiple otro que es Pessoa…”

“…El quinto analiza las consecuencias que esas peculiaridasdes suponen para los alemanes, y el octavo trata sobre la noción de patriotismo.Con los Discursos Fichte pretende impulsar la transformación del Estado y nación alemanes mediante la puesta en práctica de todo un programa educativo que se extienda al conjunto de la nación y, dentro del mismo, a todas las clases sociales…”

“…Algunos temas desarrollados por los autores implican una revisión de los temas clásicos que, por medio de la utilización de nuevas fuentes documentales, ofrecen una visión renovada de los mismos. Sin embargo, otras temáticas abordadas son radicalmente novedosas en el panorama historiográfico del ferrocarril vasco y español, como son el impacto urbanístico del ferrocarril, la arquitectura de la vivienda para los trabajadores ferroviarios, el turismo, o la literatura oral tradicional. …”

“…Leer a Spinoza -señala Mercedes Allendesalazar Olaso- no exige más que dejar de tener miedo a las palabras del siglo XVII, dejar de tener miedo al pensamiento mismo, a las demostraciones geométricas, y atreverse a acceder a ideas sin echar en falta imágenes o mediaciones supuestamente necesarias…”

“…Tendrá así la oportunidad de establecer por sí mismo la conexión entre esos conceptos a nivel epistemológico y su propia disciplina. …”

“…El lector encontrará aquí el desarrollo de los puntos claves en torno a este delito: el Derecho penal en las sociedades mercantiles, los problemas del delito de acuerdos abusivos y el estado de la cuestión en cada caso, la adopción de acuerdos sociales y al mecanismo de impugnación civil de los mismos, la legitimidad del delito de acuerdos abusivos, la naturaleza del delito y su estructura típica, los conceptos de patrimonio y perjuicio por cuanto tienen incidencia directa en la estructura del tipo penal, el contenido del abuso penalmente relevante como factor de delimitación del tipo penal y la intervención delictiva en el delito en cuestión…”

“…Y para deshacer malentendidos y evitar extremismos, un espacio dedicado a la lectura crítica de las recomendaciones y documentos del magisterio eclesiástico sobre temas de bioética: ¿cómo se conjugan las creencias con el disentimiento razonable y responsable dentro del mismo grupo de quienes las comparten?…”

“…Nosotros las hemos vivido en clase y por eso mismo sabemos que no te defraudará. Además te mostraremos casi 50 experimentos diferentes que podrás poner en práctica despertando tu vocación científica, explicados y comprobados. …”

“…El contacto con los dos jóvenes hace reverdecer a Perales, un personaje en continuo conflicto consigo mismo. La juventud y el empuje de Fran y su novia harán que el veterano periodista se replantee su vida personal y profesional. …”

“…¿Las izquierdas y las derechas que dicen defenderla se refieren a lo mismo? ¿Qué aportan los debates feministas sobre la renta básica a la fundamentación de la misma? …”

“…"Escenas de la novela argentina reúne las cuatro clases que Ricardo Piglia dictó en el programa homónimo de la TV Pública en el año 2012. Él mismo revisó las transcripciones de las clases y compuso, mediante un ejercicio de archivo y reescritura, los cuatro ensayos que se suman al final de cada clase. …”

“…{Qué nos dice su cultura acerca de ellos y de nosotros mismos, de un país que fue (y sigue siendo) nuestro modelo? …”

“…Cuando se repasan los diagnósticos actuales, suele prevalecer la mirada pesimista; se diría que, ni fría ni caliente, la democracia está a 0 grados. Sin embargo, al mismo tiempo, se muestra sólida como ideal, como idea rectora desde la que avaluar nuestros órdenes políticos. …”

“…En una vertiginosa sucesión de lugares y acontecimientos vislumbrados, en una metamorfosis que nunca acaba, vive al mismo tiempo una y tres vidas, narradas con una riqueza de imágenes inagotable y una prosa deslumbrante e hipnótica. …”

“…Torga, autor de uno de los proyectos diarísticos más ambiciosos del siglo XX, nos desvela en estas páginas inolvidables un espejo en el que se mira a sí mismo mientras escribe sobre lo divino y lo humano: los hechos del mundo, su paisaje interior, los viajes, la poesía y su rica intimidad como poeta y testigo esencial de su tiempo. …”

“…Podemos restablecer un hombre emancipado, que el mismo John Locke describía como un «amo y propietario de la propia persona, de todas sus acciones y de todo su trabajo» --…”