“…Otros autores, al contrario, sostienen que “Pablo de Tarso es el más feminista, incluso más que el propio Jesús”. Sea cual sea la posición que adoptemos al respecto, es un hecho indiscutible que la relación entre el Apóstol y las mujeres es una cuestión acuciante que continúa suscitando preguntas y respuestas de todo tipo…”

“…Un tercer bloque, esta vez de dos conferencias, nos recordarán las interpretaciones que la tradición cristiana ha producido para, en la medida de lo posible, integrar intelectual y vitalmente el escándalo del aparente triunfo del mal tanto en Jesús como en la historia de la humanidad. Habiendo expuesto los puntos de referencia de la Escritura y la gran tradición eclesial, llega el momento del presente, el mal, Dios y nosotros hoy. …”

“…Pero la Revelación o comunicación de Dios al hombre acaece no solo en las palabras, sino también en las acciones que llevó a cabo Jesús de Nazaret. La Liturgia (obra del pueblo) no puede ser solo una norma o rúbrica, sino que debe ser considerada como ina reiteración de esos grandes gestos y acciones que realizó el Señor en su vida humana. …”

“…Il y est notamment question des quatre dieux (Zeus, Héra, Aïdôneus ou Hadès, Nestis) auxquels, selon Empédocle, renvoient les quatre éléments du monde physique, et de l'intérêt que l'Agrigentin pouvait avoir à mettre en avant des dieux à la fois reçus en son temps et en décalage par rapport au Panthéon traditionnel : outre Zeus, Héra et Hadès, Empédocle repensait de grands dieux comme Apollon ou Perséphone pour les faire entrer dans le monde physique ; face à la déesse Amour (Aphrodite), il campait, sur un pied d'égalité, une divinité de la Haine ; en opposition à une divinité qui porte la Parole de Zeus, il instaurait, avec toute la force du paradoxe, Sagesse. …”

“…Il montre le caractère punitif sexué de Rieucros et comment une politisation du quotidien, organisatrice de solidarités, a manifesté des refus de." -- Quatrième de couverture…”

“…C'est de lui que surgit le refus de la fatalité, du destin, et que découle la liberté des hommes s'imposant contre celle des dieux. …”

Tabla de Contenidos: “…; Travailler avec les détails historiques contre la fétichisation du réel ; Ne pas dissoudre les hommes réels de la Révolution française dans un bain d'acide sulfurique ; Redonner sa part au sacré ; Apocalypse et Fraternité-Terreur ; La question du temps dialectique ou l'inanité de la notion d'arrière-garde -- Récuser Sartre et son dernier objet humaniste: la Révolution française sur la sellette. …”

“…Frente a los marcionitas, que desdibujan la realidad carnal del Señor, nuestro autor insiste en que la carne de Jesús es verdadera. Se puede ver y tocasr. Hasta el punto de que esta carne se convierte en el fundamento de todos los misterios de la vida del Salvador; especialmente de su Pasión, Muerte y Resurrección. …”

“…Los textos en latín han sido traducidos y fijados por el Dr. Jesús María Morata Pérez." (editorial)…”

“…El estudio preliminar de Jesús Moreno Sanz pone de relieve éstos y otros aspectos contextualizadores, entre los que destaca la conexión que establece entre Tragedia e Historia, la patentización del compromiso político de Zambrano, así como la relevancia -hasta ahora prácticamente inexplorada y ocultada- que éste tuvo en "aquel tiempo feliz de 1930"…”

“…Carmen de Pedro, responsable en Francia de los diezmados comunistas españoles, se cruza con Jesús Monzón, un ex cargo del partido que, sin ella intuirlo, alberga un ambicioso plan. …”

“…Su autor, Manuel Fraile Miguélez, explica entre otros asuntos el papel jugado por la Inquisición, el secreto del Concordato de 1753, la cuestión de las reducciónes del Paraguy, y la expulsión de la Compañía de Jesús por Carlos III en 1767.…”

“…Nous avons construit notre monde, et même le monde, en refusant de rabaisser l'homme au niveau de l'espèce et en faisant de l'humanité un idéal irréductible à tout donné biologique. …”

“…Finally, it includes an analysis of the Nahuatl translation and of the illustrations of the work -- Editor Walking the Stations of the Cross, the Christian faithful re-create the Passion, following the sorrowful path of Jesus Christ from condemnation to crucifixion. While this devotion, now so popular in the Catholic Church and many Protestant denominations, first emerged in Jerusalem and began spreading through Western Europe in the fourteenth century, it did not assume its current form, and earn the Church's formal recognition, until almost three centuries later. …”

“…Tout en suivant la trame chronologique de la période, depuis les premières manifestations du refus en 1940 jusqu’aux libérations du territoire à l’été et à l’automne 1944, c’est bien une approche anthropologique du phénomène qui a été privilégiée. …”

“…Todos los misterios de la vida del Hijo, desde su Nacimiento hasta su Resurrección, tienen lugar en el Espíritu, según un plan articulado en dos momentos: antes de la Pascua el Espíritu es dado a Jesús; después de la Resurrección, Cristo es el que da el Espíritu, inaugurando el tiempo de la Iglesia. …”

“…"El Espíritu sopla donde quiere". Así dijo Jesús a Nicodemo. "Oye su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. …”

“…Daniel tiene una gran importancia porque aporta terminología e imágenes para las descripciones que Jesús de Nazaret hace de sí mismo, como «Hijo del Hombre», una frase que también encontramos en Ezequiel y que Juan emplea repetidamente cuando describe las figuras glorificadas de sus visiones en la isla de Patmos. …”

“…«Cuando leo las obras de Joseph Ratzinger/Benedicto XVI me resulta cada vez más claro que él ha hecho y hace "teología de rodillas": de rodillas porque, antes incluso que ser un grandísimo teólogo y maestro de la fe, se ve que es un hombre que cree verdaderamente [...] él encarna ejemplarmente el corazón de toda la acción sacerdotal [...] ese profundo enraizamiento en Dios [...] él encarna esa constante relación con el Señor Jesús» (Papa Francisco). «La crisis del sacerdocio en el mundo occidental, en los últimos decenios es también el resultado de una radical desorientación de la identidad cristiana ante una filosofía que transfiere dentro del mundo el sentido más profundo y el fin último de la historia y de toda esperanza humana, privando a estas así del horizonte transcendente y de la perspectiva escatológica. …”

“…Se incluyen asimismo los principales aspectos para su aplicación práctica en el diseño de menús y dietas, tanto para los individuos como para los colectivos y ejemplos correspondientes. …”