“…El judaísmo no es solo una religión, ni un linaje, ni una nación, ¿qué es entonces En este libro el autor profundiza en la evolución del judaísmo desde una perspectiva histórico-crítica, partiendo de una época antigua en la que ni siquiera existía esa categoría conceptual, pasando por las etapas en las que los judíos dejaron de ser un grupo étnico y un Estado territorial debido a la dispersión y el proselitismo, hasta la consolidación del judaísmo como una religión en el sentido moderno del término, como un conjunto de creencias y prácticas rituales, morales y éticas vinculadas con lo espiritual y lo divino. …”

“…Como se apuntaba en el 75 aniversario de la HOAC, "nos sentimos llamados a ́perseverar en la búsqueda de la dignidad, de la justicia y de la libertad ́, a ́empeñar nuestra vida para establecer la justicia como camino que lleve al reconocimiento de la dignidad arrebatada de tantos modos al mundo obrero y del trabajo ́, a ́hacer de nuestras vidad una experiencia constante de encuentro con Dios a través de esa experiencia de fraternidad a la que somos convocados ́". …”

“…Basándose en una mezcla de investigación psicológica y estimulante sentido común, el autor nos introduce en las teorías biológicas y freudianas, y nos explica cómo se comporta la gente de diversas partes del mundo, cómo funcionan los celos en el sexo y en el entorno familiar. …”

“…Por encima o por debajo de parcelaciones interpretativas, las reflexiones de Aranguren no se han distanciado de aquellas fidelidades básicas de siempre: la realidad constitutivamente moral del hombre, el bien moral, la experiencia del sentido de la vida, la feliciadad como tarea, utopía y drama, la vida como autonarración o "narración narrante", etc. …”

“…Las formas de tocar u los sentidos del toque, las comidas y las bebidas, las relaciones familiares y las sexuales, las riñas y los conflictos, lo que se dice, lo que se puensa y lo que se hace, lo que se calla, las mitificaciones y desmitificaciones, sierven para dar cuenta del ritual como constituyente en sí mismo de luna forma de entender el mundo que, amparada bajo el manto de la tradición, da lugar al descubrimiento del otro que acaba definiendo la identidad propia…”

“…Mi problema –si es preciso resumirlo en una frase– es saber si la idea de sabiduría guarda hoy algún sentido y, en ese caso, cuál. Cuestión anacrónica, dirán algunos. …”

“…Por si fuera poco, nos hallamos ante una nueva sacudida, vinculada al desarrollo tecnológico, que amenaza con la destrucción de millones de puestos de trabajo. Así, carece de sentido ligar la supervivencia de la gente exclusivamente a un empleo cada vez más escaso y más precario. …”

“…Delante de muchas preguntas cotidianas acerca de por qué reaccionamos de una y otra manera, o por qué nos sentimos mal sin comprender las causas, la neurodidáctica nos enseña a aprender en, desde y para la vida. …”

“…De ese modo, más que un "programa" de investigación, constituye un esfuerzo por recuperar el sentido extraviado. tiene que ver con el pensar estupefacto, con la "experiencia del pensar". …”

“…Apelando al psicoanálisis, a la psicología, a la filosofía, a la sociología, a la literatura, a la revolución posfeminista, al relato autobiográfico y al sentido del humor…”

“…Partiendo de un enfoque poscolonial y de género, el trabajo plantea un modelo de cuatro fases analíticas con el fin de examinar y sistematizar la conformación narrativa de la identidad y de la subjetividad a lo largo del proceso migratorio: la partida del hogar/patria, el curce de fronteras en sentido literal y metafórico, el contacto intercultural y el contraste entre las experiencias en el nuevo país y los procesos nmemónicos vinculados con el lugar de origen. el estudio analiza y problematiza las posiciones que ocupan los sujetos representados en estos textos entre el mito de la tierra prometida y el proceso de desexilio. …”

“…Cuando expuse por primera vez el tema de este libro a mis amigos, me respondieron que yo vivía en las nubes y que, en todo caso, ellos nunca habían sentido dificultades para sentir amor por sus hijos. …”

“…Un homenaje que es, a la vez que sentido recuerdo de lo que de prodigioso hay en la aventura intelectual foucaultiana, lucida propuesta de un itinerario a través de la geografía compleja y trabada de su discurso: un itinerario entre los otros posibles que Foucault permite, pero un itinerario que une a la comprensión rigurosa que Deleuze tiene del significado de su obra, todo el arte deleuziano de los matices, los tonos, las inflexiones. …”

“…Lucien Febvre, que se había ocupado de este tema en muchas ociasiones, decidió abordarlo de lleno en una serie de 28 lecciones profesadas en el Collège de France en el curso 1944-1945, cuando Europa salía de una de sus crisis más graves y su futuro era incierto (lo empezó cuando los alemanes todavía no habían sido vencidos, lo concluyó cuando comenzaba la guerra fría). …”

“…Si dejamos morir lo gratuito, si renunciamos a la fuerza generadora de lo inútil, si escuchamos únicamente el mortífero canto de sirenas que nos impele a perseguir el beneficio, sólo seremos capaces de producir una colectividad enferma y sin memoria que, extraviada, acabará por perder el sentido de sí misma y de la vida. Y en ese momento, cuando la desertificación del espiritu nos haya ya agostado, será en verdad difícil imaginar que el ignorante homo sapiens pueda desempeñar todavía un papel en la tarea de hacer más humana la humanidad…”

“…Una obra fragmentaria y laberíntica a la que merece la pena asomarse para disfrutar de la cercanía y de la complicidad de un contemporáneo en los días en que la vida parece no tener demasiado sentido" -- Editor…”

“…Desde esta perspectiva, se analizan las normas relativas a la apertura, los efectos y las operaciones de liquidación, poniéndolas en conexión con la legislación precedente e interpretando su sentido y finalidad a la luz de los trabajos legislativos y enmiendas de los diferentes grupos políticos que, en última instancia, dieron lugar al citado cuerpo legal. …”

“…Al final propone la opción de cambiar el turismo por la hospitalidad, en el sentido de Derrida, quien entiende cómo la pregunta del extranjero pone en tela de juicio el orden reinante…”

“…Individuos que cruzaron el Atlántico con la intención de hacer las Américas y que regresaron a Europa, tras haberlo conseguido, con éxito. En este sentido, la familia Goytisolo ofrece un caso de excepcional interés. …”

“…No sin antes atender a la confusa distribución territorial de funciones que rige la materia y proponer una reforma en este sentido…”