“…En la mayoría de los emprendimientos culturales llevados a cabo en ocasión del sesquicentenario de la muerte de José de San Martín predominó, mucho más que en otros tiempos, un genuino, espontáneo y patriótico deseo colectivo de aproximación al conocimiento de un José de San Martín real y creíble, que, escondido tras la pétrea, lejana y abstracta representación del Padre de la Patria, sigue siendo para muchos poco más que el recuerdo infantil de una imagen de seño adusto e impecable uniforme, asociada a la pegadiza marcha de San Lorenzo y a algún retrato del cruce de la cordillera de los Andes montado en un caballo blanco…”
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“…En la mayoría de los emprendimientos culturales llevados a cabo en ocasión del sesquicentenario de la muerte de José de San Martín predominó, mucho más que en otros tiempos, un genuino, espontáneo y patriótico deseo colectivo de aproximación al conocimiento de un José de San Martín real y creíble, que, escondido tras la pétrea, lejana y abstracta representación del Padre de la Patria, sigue siendo para muchos poco más que el recuerdo infantil de una imagen de seño adusto e impecable uniforme, asociada a la pegadiza marcha de San Lorenzo y a algún retrato del cruce de la cordillera de los Andes montado en un caballo blanco…”
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“…Un proceso que tiene algo de conocimientos, mucho de previsión y elevadas dosis de sentido común…”
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“…Finalmente el imaginario reconstruido semiológicamente adoptó la estructura de un mito, en sentido barthesiano, doblemente articulado sobre los imaginarios reflejados en las dos fuentes documentales trabajadas. …”
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“…La crisis de 2009 no es la mera catarsis económica que entraña una crisis regeneradora o funcional, es la materialización de la crisis del pensamiento liberal en su triple vertiente económica, filosófica y religiosa, que ha hecho inevitable el entendimiento del problema económico como una cuestión de sentido común bajo la férula keynesiana, de la que es paso obligado la implementación y complementariedad de la política fiscal y monetaria, consecuentes a la necesidad de intervención del Estado ante el banal providencialismo de la ideología de mercado, para finalmente llevar la crisis a lo que realmente es: la necesidad de interpretar el mundo con una cultura surgida de nuevas formas de conocimiento…”

“…Aborda, como cuestión más radical, el sentido de la ontología jurídica, proporcionando materiales para tratarla críticamente y dejando abiertas las preguntas que plantea tras la crisis del positivismo jurídico. …”
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“…¿O seres inseguros en busca de sentido? ¿De qué naturaleza son las relaciones entre la mente y el cuerpo? …”
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“…En este libro, que recoge las comunicaciones del I Congreso Virtual Iberoamericano sobre Recursos Educativos Innovadores, se presentan investigaciones y experiencias con distintos recursos para la innovación educativa, desde la Educación Infantil hasta la Educación Superior. En este sentido, el objetivo de este libro es brindar a profesores en activo, futuros profesores e investigadores sobre la temática un abanico de posibilidades para la innovación y mejora de la educación…”
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“…Aborda, como cuestión más radical, el sentido de la ontología jurídica, proporcionando materiales para tratarla críticamente y dejando abiertas las preguntas que plantea tras la crisis del positivismo jurídico. …”
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“…Aborda, como cuestión más radical, el sentido de la ontología jurídica, proporcionando materiales para tratarla críticamente y dejando abiertas las preguntas que plantea tras la crisis del positivismo jurídico. …”
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“…Brindando una comprensión del sentido profundo que para los hombres tienen los momentos de ocio, esparcimiento y disfrute, como parte del crecimiento personal y la calidad de vida…”
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“…Calabuch es ese lugar donde la gente aún puede vivir con sentido del humor, con amistad, esperando a la muerte como a una vieja amiga que llega a pie, sin prisas, llevándoselo uno a uno, en lugar de venir silbando por el aire y matar de un estallido a medio mundo. …”

“…¿De dónde venimos? ¿Hacia dónde vamos? ¿Cuál es nuestra razón de existir? …”
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“…El sujeto de la crítica suele estar enmascarado por el método (a veces el sujeto es el método) pero siempre está presente, y reconstruir su historia y su lugar es el mejor modo de leer crítica”.En este sentido, los artículos que conforman este volumen analizan las dimensiones ideológicas de los estudios literarios (sus polémicas y sus proyectos); tratan figuras específicas (filólogos, historiadores de la literatura, ensayistas) y proponen conceptualizaciones contemporáneas sobre el fenómeno literario y cultural…”
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“…Se trata de una poesía filosófica acerca de la temporalidad humana y cósmica; formula preguntas más que respuestas sobre el sentido y finitud de la existencia, las perplejidades ante el desatino de los proyectos humanos y la voluntad de los dioses, la desesperanza y la angustia ante una realidad inasible porque se siente, se piensa y se percibe absurda…”
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“…¿Cómo se configuran, mediante el discurso, la fuente y la meta que lo sustentan y le dan sentido? El análisis del proceso de enunciación, esto es, del acto de apropiación del lenguaje por parte de un yo que apela a un tú, permite detectar, en la organización del discurso, las huellas que conforman y evidencian la presencia de un sujeto. …”
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“…En la villa de Madrid, a 8 de julio de 1677 años, la parte de los profesores del Arte de la Pintura de esta corte, para más probanza de lo articulado en su Interrogatorio presentaron por testigo a don Pedro Calderón de la Barca, estando en esta corte, caballero del Orden de Santiago, capellán de honor de Su Majestad y de la Real Capilla de los Señores Reyes Nuevos de la Santa Iglesia de Toledo, y a la segunda pregunta dijo: que por la natural inclinación que siempre tuvo a la Pintura, solicitó saber lo que de ella habían sentido los antiguos escritores, que la admiraron de más cerca…”

“…Un proceso que tiene algo de conocimientos, mucho de previsión y elevadas dosis de sentido común…”

“…Fue considerado maestro por excelencia y formador de conciencias, pues engrandeció el sentido de la nacionalidad cubana. El pensamiento de José de la Luz y Caballero se centra en la importancia de ahondar en el conocimiento y la comunicación para fusionar en el hombre la verdad científica con el sentimiento de patriotismo. …”
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“…Con la fe en Dios, toma conciencia de su realidad como persona libre, con un proyecto de vida que le da sentido y alegría a su existencia para obrar con la sabiduría de la verdad y la justicia. …”