“…Para el hombre antiguo, incluído el que escribe un comentario al libro aristotélico "De coelo", vivimos en un cosmos cerrado, finito, jerarquizado (centrado en la Tierra) y heterogéneo en su materia; habría una materi astral o incorruptible y una materia sublunar o corruptible. El primer cuerpo de este universo sería el más elevado sobre la Tierra y se hallaría en rotación perfecta. …”

“…El primer mérito de estas conversaciones es el de la concisión. …”

“…Por momentos pareciera que el auge de los radicalismos y el cuestionamiento del capitalismo y la democracia no tuviesen su origen en causas económicas, sino en cómo las decisiones actuales afectan a nuestro estilo de vida personal. …”

“…Este libro es el cumplimiento de una doble deuda. En primer lugar, hacia algunas personas que me han pedido que escriba sobre María; pero también y sobre todo hacia ella, cuya intervención he sentido varias veces de modo decisivo en mi vida. …”
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“…La historia española ha conocido desde los orígenes de la contemporaneidad la manifestación de un anticlericalismo persistente, expresión doble de la oposición de amplios sectores sociales y políticos a la Iglesia y sus marcos culturales e institucionales y del proceso de secularización que ha caracterizado a las sociedades contemporáneas. …”

“…La obra se organiza en tres tomos, correspondientes a la Edad Media (en dos volúmenes), a la Época de Oro y a la Modernidad. Este primer tomo, dedicado a la Edad Media y coordinado por María Isabel Toro Pascual, analiza la presencia de la Biblia en la literatura medieval en dos vertientes netamente diferenciadas. …”

“…Borghesi analiza el drama interno que hoy desgarra a la Iglesia, ―que transita entre el neoconservadurismo y el «hospital de campaña»―, sus orígenes y sus protagonistas, y el riesgo de que pueda conducir a un «cisma» internacional."…”

“…La respuesta a los abusos sexuales cometidos por clérigos y la prevención para que no se repitan constituyen un reto de primer orden para la Iglesia. A esta labor no es ajeno el Derecho Canónico, que puede contribuir a crear un marco de buen gobierno y de erradicación de la arbitrariedad, a establecer mecanismos de control para la detección de conductas irregulares, y, en su caso, proceder a la sanción de los hechos delictivos, lo que exigirá a su vez establecer vías claras, accesibles y eficaces de denuncia, y también mejorar la aproximación penal, especialmente a nivel procesal. …”

“…Se ha logrado identificar cuatro líneas de pensamiento entre los exégetas que afirman respectivamente que el verbo uỳou/n (ser exaltado) debe entenderse: a) simplemente como crucifixión; b) referido primariamente a la ascensión; c) de modo más amplio que la simple crucifixión; o d) referido a la crucifixión como primer acto de la exaltación/ascensión. Se ofrecen algunas reflexiones críticas sobre las diversas opiniones, poniendo de relieve las más interesantes e intentando acercarse a la respuesta a las preguntas que subyacen a esta cuestión que siempre ha interesado al pensamiento cristiano: ¿Qué es lo esencial en el concepto de exaltación del evangelio de Juan? …”

“…Para entrar en un diálogo crítico hemos de comprender cómo es el ateismo y cúales son sus argumentos. Y tener claro su origen, los motivos que lo impulsan, su evolución histórica y las causas de esta gran confusión…”

“…Los docetas e Ignacio de Antioquía, Marción, los gnósticos e Ireneo de Lyon, Celso y Orígenes, Noeto e Hipólito, Arrio, Atanasio e Hilario, Apolinar y Gregorio Nacianceno, Nestorio y Cirilo son algunos de los contendientes en esta apasionante historia de los inicios donde la identidad de Jesús se convierte en algo más que una mera discusión, al implicar la vida misma de quienes desean esclarecerla. …”

“…A lo largo de la historia, el lector que se acerca a él descubre una interpretación de Jesús de Nazaret repleta de hondura, sabiduría y originalidad. El primer volumen de este comentario del cuarto evangelio se ocupa de los capítulos 1-12. …”

“…Centrado fundamentalmente en el catolicismo tridentino y postridentino, también incluye una sucinta pero indispensable atención a los inicios del proceso reformador para entender el catolicismo posterior, por lo que examina la crisis de la Iglesia bajomedieval al ser origen de la reforma protestante y católica en puntos fundamentales de estas, emanados del mismo Humanismo, como la gracia, el cristocentrismo, el sacerdocio sacramental, la función de la comunidad eclesiástica o el papismo. …”

“…Ramón Andrés transita las sendas de otro tiempo tras el rastro de Josquin Desprez, el primer maestro de la escuela francoflamenca, como si él mismo fuera habitante de aquellos días lejanos. …”

“…Qué bien le vienen las palabras del papa Francisco recordando el contenido del kerigma, o primer anuncio: «Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tu lado cada día para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte» (EG 164). …”

“…Asimismo, el importante comentario de Orígenes se presenta en estas páginas frecuentemente y por extenso, traducido por primera vez al castellano. …”

“…Desde los comienzos de la vida cristiana hasta el siglo XXI, veremos desfilar en esta obra a hombres de la talla de Clemente, Orígenes, Eusebio, Agustín, Tomas de Aquino, Ficino, Pascal, Butler, Kierkegaard, Newman o Blondel católicos y protestantes, cristianos e incansables buscadores todos ellos. …”

“…"El lego del Carmen" es una comedia al servicio del ocio y de la piedad cristiana, en la cual se desarrolla el tema del criminal desaforado que, arrepentido, salva no sólo su vida, sino también la de Lucrecia, la mujer a la que había seducido. …”

“…Y son nada menos que ocho centurias las que la collación creada por Alfonso X el Sabio viene contemplando cómo un edificio probablemente modesto en origen va viviendo sucesivas adiciones, reformas, proyectos ambiciosos nunca llegados a completar, serios deterioros, catástrofes naturales, largos olvidos y -a lo largo de estos últimos lustros- felices recuperaciones que lo convierten en una suma de partes no siempre armoniosamente integradas , a veces de difícil interpretación tanto para el visitante como para el especialista, pero llena de interés en su fascinante sucesión de elementos góticos, mudéjares, tardogóticos, renacentistas y barrocos, amén lógicamente del rico patrimonio mobiliar acumulado a lo largo de los siglos, empezando por su soberbio retablo mayor…”

“…Pedro Martín Baños lleva a cabo en su primer volumen, titulado Nueva Caracola del Bibliófilo Nebrisense, una concienzuda revisión de la pionera y célebre obra bibliográfica de Antonio de Odriozola, publicada en 1946, ahora ampliada en cerca de doscientas entradas y enriquecida con la edición de textos preliminares y postliminares de variado interés, así como profusamente ilustrada con portadas, dedicatorias y colofones. …”