Tabla de Contenidos: “…Tres ejemplos de realidad relacional: un cuadro de Van Gogh, un templo, una jarra. Análisis de textos heideggerianos. …”

“…De acuerdo con una tipología de las arquitecturas divinas (el Templo de Salomón, el Templo de Ezequiel, la nueva Jerusalén) que también caracteriza a la escuela victorina, el edificio de Noé es el soporte de una exégesis cuádruple (histórica, alegórica, tropológica y anagógica): la nave así se carga con los temas centrales de cada uno de los ámbitos del pensamiento de Hugo. …”

“…Y su sangre fue derramada "en el vestíbulo del templo del Señor, y todas las tribus del pueblo lo supieron, y lo lloraron, y se lamentaron durante tres días y tres noches". …”

“…Son un oxímoron: textos que parten de la radical convicción de que la literatura ya no le importa a casi nadie y que a la vez pretenden hablar de la literatura desde un lugar que no sea su templo, su jardín vallado, su paraíso perdido…”

Tabla de Contenidos: “…Intro -- Presentación -- Evangelio de Jesucristo según san Mateo -- Leer a Mateo en su lugar litúrgico -- Prólogo 1: la infancia de Jesús (Mt 1-2) -- I- Los orígenes de Jesucristo (Mt 1,1-25) -- II - Los lugares de origen de Cristo (Mt 2,1-23) -- Prólogo, 2: Juan Bautista y Jesús (Mt 3,1-4,16) -- I - El anuncio del Bautista (Mt 3,1-12) -- II - El bautismo de Jesús (Mt 3,13-17) -- III - Las tentaciones de Jesús (Mt 4,1-11) -- Jesús inaugura el Reino de los cielos (Mt 4,17-8,17) -- I - Comienzo del ministerio en Galilea (Mt 4,17-25) -- II - El Sermón de la montaña (Mt 5-7) -- III - La actividad de Jesús (Mt 7,28-8,17) -- Jesús, misionero del Reino (Mt 8,18-12,21) -- I - La obra misionera de Jesús (Mt 8,18-9,35) -- II - El discurso misionero (Mt 9,36-10,42) -- III - Acogida de la misión de Jesús (Mt 11,1-12,21) -- ¿Quién es Jesús (Mt 12,22-16,20) -- I - Fariseos, escribas y familia de Jesús (Mt 12,22-50) -- II - El discurso en parábolas (Mt 13,1-52) -- III - Hacia la confesión de fe de Pedro (Mt 13,53-16,20) -- Enseñanza sobre la Iglesia (Mt 16,21-20,34) -- I - La Iglesia y la cruz (Mt 16,21-17,27) -- II - El discurso sobre la Iglesia (Mt 18,1-35) -- III - Del poder al servicio (Mt 19,1-20,34) -- El Hijo del hombrejuzga en Jerusalén (Mt 21,1-25,46) -- I - La llegada de Jesús a Jerusalén (Mt 21,1-22) -- II - Jesús y las autoridades en el Templo (Mt 21,23-22,14) -- III - Fuera del Templo: discurso sobre el final (24,1-25,46) -- La Pascua del Hijo del hombre en Jerusalén (Mt 26,1-28,20) -- I - Los acontecimientos de la pasión (Mt 26,1-27,56) -- II - Del sepulcro al fin del mundo (Mt 27,57-28,20) -- Índice de las perícopas litúrgicas de Mateo -- Índice de recuadros -- Índice de otras lecturas del Leccionario -- Las perícopas en la estructura del evangelio de Mateo -- Tabla de perícopas a lo largo del año litúrgico -- Para continuar el estudio…”

Tabla de Contenidos: “…Front Matter(pp. 2-4) -- Table of Contents(pp. 5-14) -- INFLUJO DE LA JUSTICIA COLABORATIVA EN LOS SISTEMAS PENALES MODERNOS(pp. 17-30) -- MEDIACIÓN Y JUSTICIA RESTAURATIVA EN EL DERECHO PENAL DE ADULTOS: ALGUNAS SOMBRAS(pp. 31-52) -- ALGUNAS IDEAS SOBRE LA JUSTICIA RESTAURATIVA DESDE LA PERSPECTIVA DE UNA TEORÍA CONSECUENCIALISTA DE LA RETRIBUCIÓN(pp. 53-70) -- PERSPECTIVAS DE FUTURO DE LA JUSTICIA RESTAURATIVA A LA VISTA DEL ANTEPROYECTO DE LEY DE ENJUICIAMIENTO CRIMINAL(pp. 71-88) -- JUSTICIA RESTAURATIVA Y MEDIACIÓN PENAL CON VÍCTIMAS VULNERABLES DE DELITOS SEXUALES(pp. 89-104) -- DESCODIFICANDO LA JUSTICIA RESTAURATIVA: LOS SESGOS DE GÉNERO(pp. 105-122) -- LA JUSTICIA RESTAURATIVA EN LOS DELITOS DE ODIO COMETIDOS CONTRA EL COLECTIVO LGTBI+(pp. 123-134) -- LA JUSTICIA RESTAURATIVA COMO RESPUESTA A LA VIOLENCIA DE GÉNERO ENTRE MENORES(pp. 135-150) -- EL ACCESO A LOS SERVICIOS DE JUSTICIA RESTAURATIVA TRAS LA APROBACIÓN DE LA LEY ORGÁNICA DE GARANTÍA INTEGRAL DE LA LIBERTAD SEXUAL Y SU INCIDENCIA EN EL PROCESO DE MENORES(pp. 151-168) -- EL INTENTO DE AGILIZAR EL PROCESO PENAL: LA CONFORMIDAD EN EL PROYECTO DE LEY DE MEDIDAS DE EFICIENCIA PROCESAL DEL SERVICIO PÚBLICO DE JUSTICIA(pp. 169-186) -- HACIA LA CONSECUCIÓN DE UN SISTEMA EQUILIBRADO DE JUSTICIA: LA POTENCIACIÓN DE LOS MÉTODOS ADECUADOS DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS EN EL PROYECTO DE LEY DE EFICIENCIA PROCESAL(pp. 189-198) -- LA MEDIACIÓN CIVIL Y MERCANTIL Y LA TUTELA JUDICIAL EFECTIVA A LA LUZ DE LAS NUEVAS REFORMAS PROCESALES(pp. 199-210) -- DEL TEMPLO DE LA CONCORDIA AL TEMPLO DE LAJUSTICIA: EL SISTEMA DE MEDIACIÓN EN EL «PLAN DE JUSTICIA 2030»(pp. 211-228) -- LOS MASC COMO EJE DE UNA JUSTICIA SOSTENIBLE, EFICIENTE Y TRANSPARENTE EN UN CONTEXTO TECNOLÓGICO(pp. 229-242) -- EL CONCEPTO DE ABUSO DEL SERVICIO PÚBLICO DE JUSTICIA EN EL PROYECTO DE LEY DE MEDIDAS DE EFICIENCIA PROCESAL(pp. 243-260) -- APROXIMACIÓN A LOS DISTINTOS ROLES Y POSICIONES DE LOS PROFESIONALES DE LA ABOGACÍA EN LOS FUTUROS M.A.S.C.…”

Tabla de Contenidos: “…Photius of Constantinople, Petrus Siculus, Peter bishop of Argos, and Bartholomew of Edessa: Bibliotheca (Continuatio) Codex CCL Codex CCLI Plato et Aristoteles doctrina concordant Quæ sit Providentia et ordo Animam liberos habere motus, et de Providentia E libro secundo Differentia philosophi et amatoris E libro tertio Arbitrii nostr libertas qualis sit Codex CCLII-CCLXXI Ejusdem in Stephanum protomartyrem sermo Ejusdem in illa verba: Homo quidam ab Jerusalem in Jericho Ejusdem in illud: Duo homines ascenderunt in templum ut orarent Ejusdem in Zacchæum sermo Item in parabolam de filio prodigo Ejusdem in servum centurionis quem Dominus sanavit Ejusdem de jejunio homilia Ejusdem in cæcum a nativitate Ejusdem in Jairum et mulierem anguinis profluvio laborantem Codex CCLXXII Codex CCLXXIII Codex CCLXXIV Codex CCLXXV Modesti archiepiscopi Hierosolymitani Ejusdem Modesti Codex CCLXXVI Ejusdem altera oratio in Pascha Ejusdem homilia prima de Christi ascensione Ejusdem homilia secunda et tertia de eodem festo Codex CCLXXVII Ejusdem ex oratione in illud: Christum esse orientem Ejusdem ex oratione, quod antiqui et novi Testamenti unus sit Legislator, et in vestes sacerdotum et de pœitentia Ejusdem in illud: Sufficit tibi gratia mea, etc Ex eadme homilia in dictum Apostoli: Si qu ergo in Christo nova creatura, etc. …”
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“…El viejo Belchite y la estación ferroviaria de Canfranc son los grandes templos de la exploración urbana en España, pero existen muchos otros lugares también abandonados que pasan desaparecidos a veces incluso por los vecinos, que atesoran un pasado lleno de historia, a punto de desaparecer en el olvido. …”

“…Y aunque no se hayan incluido mezquitas, sinagogas o templos de religiones orientales, podemos pensar que este conjunto de iglesias nos dice algo acerca de la situación actual de las religiones en España. …”

“…Los laicos de Valladolid participaron en un retiro cuaresmal que se celebró en la Iglesia de san Andrés, templo estacional de la diocesis durante el Año de la Fe que esta viviendo la Iglesia Católica. …”
Acceso desde Summa. Acceso restringido UPSA

“…Finalmente, desde una clave intertextual, se estudia el modo como la hermandad ha sido entendida desde algunas expresiones del judaísmo del Segundo Templo, los orígenes del cristianismo, el islam, el arte y la literatura, teniendo a los textos bíblicos como eje común…”

“…Wright ha argumentado constantemente que el cristianismo, aunque está en deuda con el judaísmo del Segundo Templo, representa un nuevo acontecimiento explosivo. …”

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“…Comenzamos con una apretada síntesis histórica en forma de breves notas sobre aspectos poco conocidos de la fundación del colegio, para, a continuación, entrar en materia describiendo los principales edificios que conformaban entonces el cenobio; finaliza el trabajo con una breve referencia al derribo de la antigua iglesia y la descripción de la capilla provisional que se habilitó hasta la conclusión del nuevo templo…”

“…Desde el caos de Bombay a la belleza inmarcesible de Cachemira, de una sagrada cueva helada en el Himalaya a un templo abandonado en Madrás, Naipaul descubre una asombrosa variedad de tipos humanos, modestos funcionarios públicos y criados arrogantes; un sinuoso santón y un fascinado estadounidense en busca de la fe. …”

“…En el Oráculo de Delfos, a la entrada del templo de Apolo, en la antigua Grecia, una piedra tenía grabados unos extraños signos. …”

“…¿Descubrieron los templarios la clave secreta del Templo de Salomón? ¿Fueron el eslabón fundamental de un proceso misterioso?…”