“…En él se pretende caracterizar dicho modelo y seguir sus cambios y permanencias desde su fundación hasta los sumarios del siglo xv, pasando por las distintas versiones de las obras patrocinadas por el Rey Sabio (concisa, enmendada después de 1274 y crítica), la historiografía neoalfonsina de finales del xiii(versión sanchina toledana de la Estoria de España y Crónica de Castilla) así como las continuaciones de Fernán Sánchez de Valladolid y del Canciller Ayala…”

“…Lo mismo podría decirse en la política criminal, donde el capricho del mandatario de turno hace y deshace delitos o introduce, sin ningún tipo de evidencia empírica que respalde su eficacia, alteraciones fundamentales en el sistema de penas o sanciones que contienen limitaciones brutales de la libertad de los ciudadanos como la libertad vigilada y, especialmente, la prisión permanente revisable. …”

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“…A esta labor no es ajeno el Derecho Canónico, que puede contribuir a crear un marco de buen gobierno y de erradicación de la arbitrariedad, a establecer mecanismos de control para la detección de conductas irregulares, y, en su caso, proceder a la sanción de los hechos delictivos, lo que exigirá a su vez establecer vías claras, accesibles y eficaces de denuncia, y también mejorar la aproximación penal, especialmente a nivel procesal. …”
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“…Simón Mago, personaje de un episodio de la primera evangelización de Samaría narrada en "Hechos" VIII, 8-24, aparece en la tradición eclesiástica bajo tres aspectos: como un falso Mesías, practicante de artes mágicas que intenta erigir, bajo la ayuda y sanción cristiana, una confesión religiosa de carácter universal; como el fundador de una secta gnóstica; y como un imitador del apóstol Pablo. …”