“…Bien qu'il s'agisse d'essais autonomes, tous ces textes s'entrecroisent, traversés par une même question, fondamentale et particulièrement actuelle : celle de la place du sujet…”

“…This new, concise JavaScript library radically simplifies how you traverse HTML documents, handle events, perform animations, and add Ajax interactions to your web pages. jQuery in Action , like jQuery itself, is a concise tool designed to make you a more efficient and effective web developer. …”

“…Between 1989 and 2006, CeRDO, directed by the brothers Alfredo and Angelo Castiglioni, ran a pioneering programme of expeditions, which traversed the so-called 'Korosko Road' (the main desert route connecting Egypt and Sudan) and followed multiple other tracks throughout the Eastern Desert. …”

“…This Crystal Reports 2008 Tutorial Video is presented by Guy Vaccaro, who has many years experience with database report writing, with and without Crystal Reports. He will help you traverse through the report writing process and build your skills so that you too can create your very own custom reports that actually tell you what you need to know rather than relying on anything supplied by any database provider. …”

“…On his way to Sydney Agustin relied on maps and people with local knowledge of the lands he traversed. Similarly, in this book, he consults people with local knowledge in various design disciplines, management, and technology as he navigates the many regions of the workplace and work practices covered by the Signposts. …”

“…His Advanced Windows Debugging (coauthored with Daniel Pravat) is an invaluable resource for native code debugging, and Advanced .NET Debugging achieves the same quality, clarity, and breadth to make it just as invaluable for .NET debugging.” …”

“…Dans son acception classique, dite républicaine, l'espace public traverse une crise dont beaucoup pensent qu'il ne s'en remettra pas. …”

“…Il réunit des études qui, traversant les époques, explorent des genres et discours variés ; sont analysés la poésie des troubadours et les fatrasies médiévales, les inventions ludiques de Rabelais, les anagrammes chez Saussure, la littérature de jeunesse, les blagues et les devinettes, les pratiques scéniques et poétiques du slam, la créativité des enseignes commerciales et les techniques de l'Oulipo…”

“…D’un pied sûr, il suit les chemins magnifiques et parfois de traverse de l’Antiquité, de l’Asie centrale et de la Turquie moderne. …”

“…Frères et sœurs, épouses et enfants, jouent chacun leur partition dans des compositions changeantes qui traversent les crises des années 1930 et 1970 et qui, pendant la croissance de l'après-guerre, assurent des emplois stables. …”

“…D'où viennent-ils ? Comment traversent-ils la Seconde Guerre mondiale et la reconstruction ? …”

“…Des hommes et des femmes, traversent cette histoire : l'abbé Isarn de Saint-Victor, porte-parole de la Paix de Dieu, le brigand Raimond de Turenne, chef des grandes compagnies, le roi René, généreux mécène, mais aussi Teucinda, fondatrice de Montmajour, la comtesse Béatrice, héritière convoitée par de nombreux prétendants, ou la reine Jeanne soumise à une double légende dorée et noire... …”

“…L'importante collection de textes rangés sous le nom d'esthétique analytique engage ainsi une hypothèse commune, traversant la disparité des sujets abordés : tout progrès de l'esthétique et, par là, tout progrès de notre connaissance sur l'art exigent un changement de problématique, et la philosophie analytique, inspirée par la logique ou la linguistique, peut l'assurer. …”

“…De cette rencontre, l’histoire peut être retracée d’un triple point de vue : celui du dialogue entre l’université et la commande publique de recherche urbaine ; celui de la figure particulière qui résulte de la jonction de profils intellectuels et professionnels différents ; celui, enfin, du croisement des itinéraires individuels qui la traversent. Il apparaît alors que, depuis la deuxième guerre mondiale, l’évolution des modèles épistémologiques s’accompagne d’un lent désengagement politique du sociologue, quand bien même on constate, sous la variation des conjonctures et des générations, une réelle permanence des interrogations propres aux trajectoires professionnelles…”

“…À partir de nombreuses études de cas, cet ouvrage a pour ambition de mettre à jour les tendances à l'œuvre dans le champ de l'intervention sociale mais aussi les contradictions qui traversent l'action publique, ainsi que les fenêtres démocratiques qui s'ouvrent au cœur de ces contradictions. …”

“…Si l’on accepte le temps d’un doute et la durée d’une observation, si l’on approche au plus près le lieu où les rhétoriques se figent et se brisent qui est aussi le lieu même de leur absence, on découvrira qu’est renvoyée dans la langue si étrange diffraction de couleurs qu’il semble qu’elles aient traversé les parcelles d’un merveilleux vitrail. Pluralité, éclatements, éclaboussements. …”

“…L’institution universitaire est ainsi examinée à la lumière de quatre problématiques qui traversent l’ensemble de son histoire l’insertion des universités dans la société, leurs rapports avec les pouvoirs, leurs modèles de représentation et la construction d’un espace spécifique. …”

“…Le Viêt-Nam traverse une phase de transitions sociales, économiques, politiques et culturelles, le rythme variant d'un domaine à l'autre. …”

“…L’« expérience en pensée » (Anselme de Cantorbéry), l’« expérience du monde » (Hugues et Richard de Saint-Victor), et l’« expérience en affects » (Aelred de Rievaulx et Bernard de Clairvaux) traversent ainsi ce « renouveau monastique » philosophiquement à interroger. « Aujourd’hui nous lisons au livre de l’expérience. » Le mot célèbre de Bernard de Clairvaux indique un programme encore à réaliser. …”

“…Qu'il provienne des terres lointaines, des marges, des zones obscures de l'imagination ou de l'intimité, il structure les mythes fondateurs des sociétés et traverse leurs systèmes de représentation. De la Révolution française à la Première Guerre mondiale, de nouveaux dispositifs de construction de l'altérité se mettent en place, qui tout à la fois isolent, réprouvent, célèbrent et dénient l'altérité. …”