“…Tout galiléiste croyait en la nécessité de décrire les phénomènes naturels au moyen de ce que nous appelons aujourd’hui des modèles mathématiques. …”

“…À partir des croquis et relevés effectués lors de ses séjours en Égypte, au Moyen-Orient, en Italie et en Grèce, Jules Bourgoin a engagé une enquête obstinée, itérative et inquiète visant à pénétrer la syntaxe formelle qui régit l’infinie variété des compositions ornementales, dont témoignent ses nombreuses publications, des Arts arabes (1868-1873) à La Graphique (1905). …”

“…Celles-ci constituent un moyen de transmission des savoirs et des connaissances, elles contribuent à façonner de nouvelles représentations tant sur le plan de l’histoire que sur le plan des espaces ou de l’ecclésiologie. …”

“…Cette union entre l’art et la politique artistique se révéla profitable aussi bien pour l’État que pour l’art lui-même : si l’État a ainsi pu disposer d’un moyen de représentation convaincant, l’art y a trouvé une forme d’expression jusqu’alors inconnue en France et qui devint vite un modèle pour d’autres pays. …”

“…La "réflexion sur l'expérience" naît en effet au Moyen Age aux XIe et XIIe siècles dans le cadre de la théologie monastique. …”

“…Pendant les premiers siècles de l'Église, la croyance eucharistique est restée une possession immuable et réaliste. Au Moyen Âge, Bérenger de Tours le premier a mis en doute la présence réelle, la réalité de la présence du Christ – son âme, son corps, sa divinité – dans les hosties consacrées. …”

“…Cet intérêt a largement contribué à modifier l'image du Moyen Âge conçu traditionnellement comme une période obscure, mais a aussi, malheureusement, conduit à la production d'un nombre considérable de contre-sens, voire de fables. …”

“…Dépassant la classique césure entre Moyen Âge et Modernité, la production, conservation, transmission et réorganisation des archives familiales, désormais sujets d’étude per se, sont saisies en mouvement, dans leur historicité et dans la transversalité sociale des pratiques."…”

“…Le plus grand poète du Moyen Âge fut-il le disciple du plus grand philosophe arabe ? …”

“…Les travaux de Pirenne sur l'histoire du Moyen Âge publiés dès la fin du XIXe siècle l'avaient déjà gratifié d'une forte notoriété, impressionnant par son souci d'incorporer la démographie historique et la recherche statistique en histoire économique et sociale. …”

“…À l’inverse, le propos de cet ouvrage est de montrer que la beauté joue un rôle essentiel dans la dignification de l’homme, en s’appuyant sur les deux grandes traditions qui ont modelé l’idéal de perfection humaine jusqu’à l’âge classique : d’une part, le culte antique de la beauté, revivifié au Moyen Âge par la « Renaissance du xiie siècle » et magnifié à l’âge humaniste avec le développement des arts plastiques ; d’autre part, la tradition chrétienne dans laquelle l’homme, créé à l’image et selon la ressemblance de Dieu (Gn 1, 26), porte en lui une étincelle de la divine Beauté.Ainsi entend-on réfléchir moins à la beauté elle-même qu’au sens de la beauté, par un dialogue entre théologie, philosophie, littérature et théorie de l’art. …”

Tabla de Contenidos: “…La coopération pour le développement est prévisible (à moyen terme) -- La voie à suivre pour obtenir une meilleure appropriation par les pays -- Chapitre 4 - Partenariats inclusifs pour l'efficacité du développement -- Indicateur 2. …”

Tabla de Contenidos: “…Résultats macroéconomiques : vue d'ensemble -- Évolution récente et perspectives à moyen terme -- Demande et production -- Le marché du travail -- Graphique 1. …”