Tabla de Contenidos: “…Intro -- Contents -- Notes on Contributors -- Introduction -- Acknowledgments -- References -- 1 Gallantry and Sociability in the South of Europe -- 1 Parallel Figures -- 2 An Exchange of Gazes -- 3 Inadequate or Excessive Masculinity, Dissolute Femininity -- 4 Gallantry in the Mirror of Time -- 5 Conclusion -- Acknowledgments -- References -- 2 On the Spanish National Character: Gender and Modernity -- 1 The Baggage of a French Traveller in Spain -- 2 Separated by Two Centuries from France: La Porte's Spaniards -- Acknowledgments -- References -- 3 More Than One Modernity: North and South America -- 1 America's Part in the Construction of Hispanic Modernity -- 2 Pedro de Estala and El Viajero universal -- 2.1 The Image of Spain's Empire and National Character -- 2.2 The Climatology Issue and the Dimension of Gender -- 3 Conclusion: A Cliché-Ridden Cultural Geography -- Acknowledgments -- References -- 4 Nations, Sexuality, and Violence in Nineteenth-Century National Narratives -- 1 Nationalisms Present and Past -- 2 Inter-ethnic Rape in the Narratives of Romantic Nationalism -- 3 Visual Allegories and Representations -- 4 Intertextual Relationships -- 5 Conclusions -- Acknowledgments -- References -- 5 Honour and Violence: Mediterranean Exoticism and Masculinity -- 1 Exoticism and Vraisemblance -- 2 A Trope of Otherness: The Secluded Encounter -- 3 Honour and Shame: Knowledge Production and the Literary Imagination -- 4 Realism and Romance Revisited -- Acknowledgments -- References -- 6 Meridian Ambivalences: Gendering the South in the Writings of the Coppet Group -- 1 Madame de Staël's Gendering of North and South -- 2 Sismondi, Literature and Constructing the Midi -- 3 Bonstetten and the Ambivalence of Southern Subjectivities -- Acknowledgments -- References…”

“…Presentación del editor: "« Si saint Pierre et saint Paul étaient devant les inquisiteurs, aussi bons chrétiens qu’ils fussent et qu’ils soient, les inquisiteurs les traiteraient assez mal pour leur faire confesser l’hérésie », plaidait Bernard Délicieux devant Philippe le Bel en 1303. C’est sur le Midi de la France, où ceux que l’Église traquait et condamnait comme hérétiques se qualifiaient eux-mêmes de « bons hommes », qu’a porté l’essentiel des études de Jean-Louis Biget : rassembler ici 34 de ses articles écrits depuis 1971 permet de faire ressortir toute la richesse et l’unité d’une recherche majeure sur les dissidences religieuses dans la France médiévale. …”

“…Cet ouvrage, plus spécifiquement, porte une réflexion sur la manière dont un statut est construit en s'intéressant aux " auteurs " de la norme, à la rhétorique et à l'écriture utilisées lors de sa confection dans le Midi de la France (Provence, Toulousain, Montpellier, Marseille) et dans l'Italie communale (Toscane, Marche d'Ancône) à la fois dans de grands organismes urbains (Sienne, Marseille, Toulouse, Montpellier) dans de plus modestes (Macerata, Cingoli) et dans de minuscules communautés rurales (Bédoin, Fiastra, Sefro) souvent longtemps délaissées par l'historiographique française et italienne. …”

“…Mes parents bien aimés, je vais être exécuté tout à l'heure, à 4 heures de l'après-midi. Je l'ai appris tout à l'heure et, avec mes camarades, nous attendons très calmement cet instant dernier. [...] …”

“…Ouvrir, oui mais quand? Matin, midi et soir? Le dimanche? Comment élargir les horaires d'ouverture, quels sont les obstacles à franchir? …”