“…Finalmente se repasa el particular contexto histórico, cultural y arquitectónico en el que se enmarca su figura, entre 1937 y 1950, lo que permite dimensionar su legado y relacionarlo con la producción del momento…”

“…El malestar y la inquietud que ha servido de ruido de fondo a la reflexión filosófica contemporánea se presenta como un síntoma desde el que aproximarse a algunas de las cuestiones que la modernidad no ha dejado como un delicado y problemático legado que es necesario administrar: desde la valoración que merece el acervo liberal y democrático, los derechos humanos, el individualismo moderno y el compromiso ético de la Ilustración, hasta la función del mercado, la cuestión del nacionalismo, el sentido del progreso o las consecuencias del paso de la sociedad industrial a una sociedad del riesgo. …”

“…Este libro ofrece un catálogo a partir de dichas imágenes, donde el lector podrá trasladarse a estos días de revolución, y asistir a los principales episodios de la guerra cantonal a través de estos grabados que constituyen en la actualidad memoria gráfica del conflicto, un legado que ha llegado hasta nuestros días para mostrarnos la crudeza, relevancia y repercusión de la que gozó dicho acontecimiento en su época contemporánea. …”

“…Así, en su libro Watson explora cómo se consiguió y mantuvo el consenso para desatar y sostener la guerra, cómo el propio devenir de la misma fue germen de radicalización de sus sociedades y cómo estas se fragmentaron, desatando los conflictos de clase y étnicos que precipitaron el colapso político y que inocularían un venenoso legado de amargura y violencia que tendría un corolario funesto menos de dos décadas después. …”

“…Jean Vilar cristallise un paradoxe : il représente une figure du passé et incarne tout à la fois l’expression d’une vérité présente, puisque l’on constate la résurgence des questions qu’il nous a léguées. L’expérience réussie de démocratisation de la culture qu’il a menée au TNP possède une valeur d’exemplarité en raison d’une triple innovation : l’affirmation d’un théâtre, service public, l’invention du public comme catégorie d’action et l’élaboration d’une série de dispositifs de mise en relation des spectateurs avec le théâtre. …”

“…Paris, Ville Lumière, miroir du monde, Babel des temps modernes, voilà l’image que nous a léguée le XIXe siècle. Exilés, sans-patrie, poètes, romanciers, peintres, musiciens, étudiants y ont trouvé refuge. …”

“…Est-ce un texte radicalement neuf, procédant à une refondation de l'Union, qu'il convient d'établir, ou s'agit-il plus modestement de mettre au clair une constitution implicite, léguée par un demi-siècle d'intégration ? Dans quelle mesure l'acquis historique, et les modèles politiques que les États européens ont en partage, déterminent-ils le processus constituant ? …”

“…En una segunda se encara cómo los imaginarios estructuradores de la significación de la experiencia compartida por los actores sociales responden a una herencia cultural legada por la modernidad con sus contradicciones, dando así cuenta del asomo de unas reacciones alternativas a ella con una expresividad política de doble faz. …”

“…Se trata de documentos que forman parte del vasto 'Legado Luis Moya Blanco' a la Biblioteca de la ETSAM…”

“…En la confrontación, las tesis agustinianas salieron vencedoras y pasaron a la posteridad, como presioso legado de aquel desgarrón eclesial. Sus aportaciones, con el consiguiente enriquecimineto, se extienden de modo particular a la teología de la Iglesia y de los sacramentos, a la pneumatología, a la teología de la caridad en estrecha vinculación con la de la unidad, e inspiraron repetidamente a los Padres del Vaticano II. …”

“…Al quedarse viuda en 1643, reveló un indiscutible talento político como regente. Fiel al legado de Luis XIII, dio un firme respaldo a Mazarino y plantó cara a las amenazas de invasión por parte de España y a los conatos de guerra civil en Francia. …”

“…<br>A su nombre va asociado un legado de dos millones de dólares que hizo posible la fundación de la Escuela de Periodismo de la Columbia University en 1912 y un fondo para el más deseado premio americano de periodismo, literatura y música, el Premio Pulitzer.…”
Texto completo en Odilo

“…El Derecho, en cometido conjunto de la comunidad civil y de fe, ampara la dimensión espiritual que allí alienta y tutela su legado. ¿Pero qué ocurre cuando la funcionalidad y sostenibilidad del patrimonio se tambalea? …”

“…O Capítulo 10, tem por título "Luta de classes e educação popular em El Salvador: comunidades camponesas e seu legado histórico de auto-organização", escrito por María Gabriela Guillén Carías. …”

“…Marcolongo aborda con valentía y sensatez el debate sobre la restitución del patrimonio arqueológico, y se lanza con pasión a una elegante y profunda reflexión sobre el legado griego y sobre lo que a diario tomamos prestado del mundo clásico, más allá de las esculturas de piedra. …”

“…Todos los capítulos en los que cuidadosamente se ha desarrollado esta monografía han sido escritos por magníficos historiadores, historiadores del arte y expertos humanistas a los que nos une ya una larga y madura amistad, a través de la colaboración que mantenemos desde la creación de la cátedra "Isabel la Católica" en la Universidad Católica de Ávila, relación potenciada de manera muy importante a través de las iniciativas desarrolladas por don José Antonio Calvo Gómez, perfecto conocedor de la figura y estudioso incansable de su legado. Como otras iniciativas de este tipo, el Capítulo colabora con la incorporación de los trabajos de ilustres miembros de la Institución y de nuestra Academia de la Hispanidad. …”

“…Tras la caída del régimen soviético en 1991 se abrieron al público numerosos archivos hasta entonces inéditos, y se empezaron a publicar nuevas monografías sobre los hechos de 1917, la guerra civil de 1918-1921, el legado de Lenin (por no hablar de su propia figura), la NEP, las luchas por la sucesión y, así, la dictadura estalinista, las “reformas” de Jruschov, etc. …”

“…Ya el título pretende mostrar las motivaciones de Pepe Alonso y el legado que nos dejó. Su espíritu abierto y progresista no eludió los frecuentes conflictos que se le presentaron (y se nos presentan) con harta frecuencia: cuerpo-mente, idealismo-realidad, materialidad-espiritualidad, pensamiento-praxis, razón-sentimiento, conciencia-mundo, intimidad-relación, sujeto-estructura, cambio social-respeto a la persona, ética-política, autoridad-disenso, problemática humana-religiosidad, mundo moderno-Iglesia, mística-compromiso, profecía-institución, etc. …”