“…Sylvie Corutine-Denamy ha seguido los pasos de tres espectadoras comprometidas; tres mujeres, judías y filósofas-cuando una mujer filósofa estaba lejos de ser habitual y ser de origen judío iba a convertirse en un destino-.Edith Stein, discípula de Husserl, autora de La ciencia de la cruz, comprometida en la lucha por los derechos de las mujeres; Hannah Arendt, alumna de Heidegger y de Jaspers, autora de Los orígenes del totalitarismo, que abandonó la filosofía académica para centrarse en el pensamiento político tras tener que abandonar su país con la legada de Hitler al poder; y Simone Weil, alumna de Alain, autora de La gravedad y la gracia, entregada hasta el final, a través de la experiencia de la fábrica, de las trincheras de la guerra en España, a su enfrentamiento con las injusticias sociales y políticas. …”

“…La filosofía se ve exigida a pensar con hondura el legado moderno para abrir caminos de vida ética. Y esta es la tarea que asume la filosofia española del tiempo, tarea que arrancando en la crítica de Unamuno al cientificismo y desarrollada por Ortega (razón vital), será acogida y repensada de manera novedosa por la filosofía veleña (razón poética). …”

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