“…Ils ratent ainsi l’essentiel, la véritable annonciation qui court des sources de la foi à aujourd’hui en passant par Vatican II : les titres de la Vierge ne sont pas des privilèges qui lui seraient réservés mais des promesses pour chaque croyant.Ce manuel renoue de façon fulgurante les liens intrinsèques entre la vie de Marie, la vie de l’Église, la vie de chaque croyante et de chaque croyant. …”

“…Voilà pourquoi il importe aujourd'hui de préciser la finalité et les fondements d'une véritable réforme de l'Église. C'est le but de cet ouvrage écrit par Joseph Famerée et Gilles Routhier.Songeant aux siècles à venir, comme à ceux qui se sont écoulés, les deux professeurs d'ecclésiologie démontrent que la fin de toute réforme serait de rendre l'Église plus apte à annoncer l'Évangile, et d'une manière authentique et crédible - non seulement en discours et par le témoignage de ses membres, mais par son être même, jusque dans ses dimensions pratiques, juridiques et institutionnelles.On comprendra donc, en lisant ce livre plein d'espérance, que toute réforme ecclésiale ne pourra se réduire à une simple réorganisation en vue d'une plus grande efficacité. …”

“…Relue comme un « paradoxe », la double proposition incite alors à envisager positivement la médiation de l'Église et à réfléchir les sacrements comme des actions nouant des aspects mystiques et institutionnels. …”

“…Au début du xixe siècle, l’Église d’Angleterre (ou Église anglicane) court le risque de devenir tout à fait obsolète. …”

“…Après les étapes de purification qui ont rendu à l’Épouse sa beauté (Homélies I à V, publiées dans le tome I en SC 613), ces Homélies VI à X font alterner les commentaires sur les progrès de l’Épouse et une interprétation ecclésiale de Ct 3, 1 – 5, 2 : l’Épouse, dans sa course incessante vers le Bien-Aimé, est désormais figure de l’Église, unie au Christ-Tête. La description du corps de l’Épouse (Ct 4, 1-7, Homélie VII), lue au prisme dela métaphore paulinienne de 1 Corinthiens 12, est l’occasion de nommer les différentes fonctions dans l’Église et, plus encore, de montrer comment grandit le désir d’unité, toujours renouvelé – « de commencement en commencement », selon l’expression bien connue créée par Grégoire au début de l’Homélie VIII. …”
Sumario

“…Le rôle crucial qu’a joué l’Église catholique, en tentant inefficacement d’interdire la lecture du livre, est mis en lumière. …”

“…Pointant les dérives consuméristes dans lesquelles une partie du monde gay enferme l'amour et les personnes, ainsi que les complaisances d'une certaine théologie postdogmatique, l'auteur montre une voie médiane où homosexualité et défense de l'Église sont compatibles. Par des analyses acérées, sans voyeurisme ni provocation, il expose le rôle vital des arguments de la foi et la beauté du discours de l'Église sur la sexualité, dans un monde où le sexe perd en profondeur ce qu'il gagne en étendue. …”

“…Pur essendo un testo di natura ipotetica che non ha valore canonico, il documento Q ha un grande interesse per la ricerca biblica, non solo perché aiuta a conoscere meglio la formazione dei Vangeli, ma anche perché permette l’accesso alla pratica di vita e alle credenze di uno dei primi gruppi di discepoli di Gesù…”

“…El tomo Cabeza, Cuello, y Neuroanatomía contiene: huesos, ligamentos, articulaciones, al igual que los órganos de la cabeza y del cuello con sus vías de conducción y su topografía, un capítulo detallado acerca de los dientes, una introducción a la neuroanatomía, la topografía y función del encéfalo y de la médula espinal, sinopsis de las vías, ganglios y nervios craneales, al igual que información clínica seleccionada de enfermedades y procedimientos de diagnóstico…”

“…Alors que la haute vallée du Mississippi se transforme en une colonie de peuplement, l’Église catholique tente d’imposer et de structurer autour d’elle cette société nouvelle. …”

“…L’Inquisition de Castille : une institution au service de l’Église et du Roi, un instrument de la Contre-Réforme, qui poursuit conversos et morisques, de même que les vieux-chrétiens, et dont toute l’action répressive constitue une pédagogie de la foi…”

“…La perspective d ́un renouveau théologique et liturgique, la place importante accordée aux laïcs et le dialogue avec les autres confessions chrétiennes ont permis de parler d’un «printemps» de l’Église. Pourtant l’indifférence religieuse, l’athéisme, la sécularisation qui touchent les couches sociales se font ressentir dans l’Église. …”
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“…Cela tint au mouvement de la société qui conduisit une partie de la bourgeoisie à refuser la place seconde que lui fixait l’Église dans le corps social, aux frictions entre le clergé et les masses paysannes dans certaines régions, au discrédit de l’Église, effet de sa lutte interne entre jansénistes et anti-jansénistes menée sous l’œil goguenard des philosophes. …”

“…Gràcies a la Teoria de l’Acció (Pérez, 1991), la qual explica les relacions entre coneixement i motivació amb l'acció humana, s'analitza la funció directiva des de la perspectiva de les creences sobre l'ensenyament-aprenentatge i el lideratge, i la passió per l'activitat, en un context educatiu complex on es mostren evidències de la identitat fragmentada dels directors escolars. …”
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“…Chiara Frugoni remarque un fait étrange : François d’Assise, qui a passé sa vie à prêcher, n’a jamais devant lui un public d’hommes, mais seulement des oiseaux. Et pour cause : l’Église interdisait aux laïcs de prêcher. Il fallut donc retravailler l’histoire du saint, qui avait voulu rester laïc. …”

“…Aquestes tres dimensions ajuden a comprendre les característiques de l'art i l'acció socioeducativa per a la seva transferència a través de la mediació artística…”
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“…L'épouse du Cantique représente pour l'exégète, au sein de l'Église, l'âme du chrétien, appelée à un progrès infini, « de commencement en commencement », vers un Dieu infini. …”

“…L’épouse du Cantique représente pour l’exégète, au sein de l’Église, l’âme du chrétien, appelée à un progrès infini, « de commencement en commencement », vers un Dieu infini. …”
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“…Per abordar-ho, faig servir la perspectiva del treball social-simbòlic, que integra diverses formes de treball com a part del tema més ampli de la vida organitzativa, i l'aplico als contextos d'aprenentatge servei i d'acció col·lectiva. …”
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“…The term ""ascites"" is from the Greek word askites meaning ""baglike."" Although most commonly due to cirrhosis, severe liver disease or metastatic cancer, its presence can be a sign of other significant medical problems, such as Budd-Chiari syndrome. …”