“…El arco cubre los años 30 a 135, de la muerte de Jesús a la segunda guerra de los judíos…”

“…Es a propósito de la muerte de Jesús, eje de su estrategia narrativa, como dan cuenta de Pilato,sobre todo el Evangelio de Juan. …”

“…El autor traza las semblanzas de tres exiliados republicanos –Victoria Kent: la coherencia democrática; Jesús González Malo: un anarquista en América; Salvador de Madariaga: un liberal heterodoxo y europeísta–, tres falangistas disidentes –Antonio Tovar: del falangismo al liberalismo con emboscadura; Pedro Laín Entralgo: del fascismo al humanismo cristiano y democrático; Dionisio Ridruejo: juventud falangista y madurez democrática– y un monárquico liberal –Joaquín Satrústegui: antifalangismo y monarquismo juanista liberal–. …”

“…Decidió entonces reunir 101 de las preguntas más recurrentes, que abordan asuntos tan variados como las traducciones de la Biblia, su inspiración e historicidad, la crítica bíblica, la formación de los evangelios, los milagros, la resurrección de Jesús, la concepción virginal, la fundación de la Iglesia, los sacramentos, la figura de Pedro, lo que podemos saber de Jesús, los ángeles, los demonios... …”

“…En la transfiguración, Moisés y Elías, aparecidos en forma gloriosa, hablaban del éxodo de Jesús que iba a cumplirse en Jerusalén (cf. Lc 9,30-31). …”