“…A través de la investigación histórica basada en diferentes fuentes y un doble enfoque prosopográfico y socioeconómico, se analiza la generación de catedráticos entre 1570 y 1600, si bien sus proyecciones se amplían hacia otros espacios peninsulares y hacia una cronología más amplia, los reinados de Felipe II (1556-1598) y Felipe III (1598-1621). …”

“…Hannah Arendt, filósofa y politóloga, se sumerge en una meditación sobre la vida que, después de las religiones y las ideologías, sigue siendo nuestro bien último. Vida amenazada, vida deseable: pero ¿qué vida? …”

“…En el Oriente antiguo y grecorromano magia y religión se confundían, mientras que un cristiano de los primeros siglos que utilizara talismanes, encantamientos o procedimientos adivinatorios, contravenía las constituciones apostólicas -el cristianismo, desde su advenimiento, combatió vigorosamente todos los cultos orientales, y tachó de abominables los ritos y creencias relacionados con ellos-, de manera que la magia, disociada de la religión, rechazada, trató de aliarse a la filosofía y transformarse en ideología de oposición. Así se formó una resistencia para mantener vivo el espíritu de estos cultos en los que se quería ver verdades cuya pérdida sería irreparable. …”

“…Y la música es el lenguaje primordial del alma humana, sin fronteras ni ideologías. No hay humanismo completo si ella falta.Escrito con un lenguaje sencillo, ameno y descriptivo, Cómo amanso a mis fieras constituye toda una demostración de lo que es la Musicoterapia en el ámbito educativo, así como un manifiesto a favor de la paciencia, el sentido del humor, el juego y la música como elementos fundamentales para aprender habilidades sociales y competencias emocionales. …”
Texto completo en Odilo

“…En una época de profundos cambios en el mundo debidos a la globalización, al progreso tecnocientífico y al auge de ideologías propagandísticas como la de género, la cuestión de la identidad es una preocupación actual en las Iglesias africanas. …”

“…El segundo se ocupa de su discurso de ingreso en la Academia de Ciencias Morales y Políticas (Madrid, 1901) sobre “El problema de la ignorancia del Derecho”, a través del eco que despertó y sigue provocando en autores de países, ideologías y tiempos distintos. El tercero es un estudio sobre Joaquín Costa y el Derecho aragonés (libertad civil, costumbre y codificación), en que se muestra lo que Costa aprendió del Derecho tradicional aragonés y la impronta que dejó en él. …”

“…Se muestra así un Nietzsche luminoso plenamente interesado por la biología, la física y la química, para quien el nihilismo, lejos de ser un problema, representa más bien una solución a la superstición y la ideología. De este modo, la obra nietzscheana aparece radicalmente entreverada por formulaciones clásicas de cuestiones relativas a la ontología y la epistemología: los problemas que Nietzsche nos plantea remiten, pues, al largo itinerario de la filosofía moderna y, en especial, a la reacción anti-idealista del siglo XIX. …”

“…China tiene gran necesidad de enfocar bien su historia, evitando exaltar un aparente progreso económico para ocultar los fracasos humanos de sus dirigentes y de su ideología". Gerolamo Fazzini es periodista y escritor italiano, experto en temas internaciones y de información religiosa. …”

“…En la descripción de las tertulias literarias en fábricas y teatros o de las artimañas para conseguir unos zapatos de charol, se vislumbraba la rigidez de una vida fraguada por la ideología" -- Contracubierta…”

“…En la misma línea emprendida en su libro Salir del caos, Gilles Kepel apoya sus reflexiones con mapas y una cronología que ponen en perspectiva la actualidad. Sirven de ayuda para comprenderla y anticiparse a los cambios que, sin lugar a dudas, se avecinan, y que tendrán consecuencias en todo el mundo y en Europa en particular…”

“…El manual també conté una útil cronologia i un complet glossari terminològic…”

“…Se ha hecho partiendo de la aspiración de obtener una visión global que incluye muy diversos enfoques: la parroquia como institución eclesiástica, encargada de la cura de almas, su encuadramiento en la organización diocesana local, los modos y posibles cronologías de la constitución y consolidación de la red parroquial vigente en la Baja Edad Media, los mecanismos de percepción de rentas, su relevancia como referente de organización territorial y del poblamiento, así como la labor y la existencia del clero. …”

“…En sus páginas se aborda la incidencia de los factores socioliterarios en la escritura surgida tras la muerte de Franco, se efectúa un recorrido razonado por las obras relevantes --sin excluir las de quienes, provenientes de épocas anteriores, continúan teniendo una activa presencia editorial o escenográfica-- y se establecen algunos caracteres supragenéricos relativos a los motivos argumentales, al estilo, a la ideología. Sus autores han procurado un equilibrio, siempre precario, entre el orden taxonómico y la atención a la singularidad y a los rasgos excéntricos, armonizando el respeto a la complejidad de la materia, la escrupulosidad en la sistematización de los contenidos y la claridad expositiva…”

“…En la actual modernidad no sólo se fragmentan los grandes relatos (las ideologías que aglutinaban a los conjuntos sociales en la construcción de la Historia) sino que la vida social, la familia, la pareja y hasta la propia subjetividad devienen disociadas y dispersas. …”

“…Hallará pues el lector en primer lugar, una convincente factura literaria en estos cuentos, que lejos de apartarlo de unos hechos concretos o plausibles, lo aproxime a la verdadera tragedia del individuo aplastado por las ideologías, y por el estado que consigue imponerlas con absoluta impunidad…”

“…Este proyecto misional se plasmó en la llamada república guaraya que, inspirándose en la república indígena cerrada al exterior proyectada por los jesuítas en sus misiones coloniales, pasó por la «recreación» o reelaboración de la identidad guaraya, de la que se conservarían una serie de elementos autóctonos, y a la que se incorporarían diversos elementos procedentes de la cosmovisión e ideología católica. Sin embargo, el fracaso del proyecto misional en incorporar a los indígenas a la bolivianidad fue consecuencia, también y en última instancia, de las...…”

“…Pues, dada la omnipresencia y centralidad de la imagen en el mundo, como el contemporáneo, dominado por las tecnologías de la comunicación, el espectáculo y el simulacro, resulta cada vez más urgente analizar el impacto de esta hiperinflación visual y esta sobreexposición mediática en la construcción del imaginario, así como interpretar estas representaciones, desde un enfoque histórico, semiótico, iconológico o hermenéutico, como signos o síntomas de una ideología, una época o una cultura …”

“…Con el telón de fondo de su experiencia intercultural e interreligiosa en Japón, el autor confronta una variedad de temas: ética de la vida y de las relaciones humanas, interculturalidad, discernimiento y decisión, crítica de ideologías, trasplantes de órganos, eugenesia, comienzo de la vida, ecología y ecoética. …”

“…La misma pone de manifiesto rasgos esenciales del modelo territorial español, como el papel esencial desempeñado por la ideología de la asimetría o la pluralidad de sensibilidades en relación con el autogobierno, rasgos que hay que tomar en consideración para explicar el pasado y, sobre todo, para construir el futuro. …”