“…La acción se sitúa en los años de la Segunda República, sobre el trasfondo de la agitación social que pregona la guerra civil, en el ambiente de un colegio de monjas contrarrestado con temporadas en casa de la abuela.Phyllis Zatlin, especialista en la obra quiroguiana, analiza en su introducción cómo ESCRIBO TU NOMBRE es, probablemente, la obra de la literatura hispánica moderna que mejor refleja la paralela experiencia femenina, a través de la exposición del mundo interior de Tadea, la protagonista, desde su aceptación de las normas aprendidas hasta su búsqueda personal de Dios, desde su refugio en la colectividad hasta su actitud crítica y su ansia de libertad…”

“…Al filósofo de Burdeos no se le escapa construir una máquina de guerra contra el teatro de las apariencias y de las máscaras que ocultan la verdadera cara de las cosas, mientras no deja de repensarla como un experimento que debe conducir desde la oscuridad del hábito y de la identidad hasta la claridad de la libertad y de la diversidad, desde la opacidad tenebrosa de la caverna de Platón hasta la luz de la liberación de la servidumbre voluntaria. …”

“…“En los negocios, como en la guerra, lo más sencillo es casi siempre lo más complicado”. …”

“…Hace referencia a las representaciones en los distintos pueblos y a su significado, sintetizando el origen y las creencias para bordar: un arbol de la vida, un unicornio, una guarda abstracta, o confeccionar una mola colombiana con langostas geometrizadas. …”

“…Luka Breneselovic, LL.M.; Giulia Canova, BA; Jun.-Prof. Dr. Ivo Coca-Vila; Tommaso Giardini, MA; Jessica Kruger, MPhil (Cantab); Lisa Kujus; Prof. …”

“…En La sociedad que no quería ser anónima comprobaremos cómo, en la era de la información, la gestión responsable y la ética empresarial son asuntos que representan una gran apuesta estratégica. …”

“…Ofrece una serie de reflexiones, guiadas por la sabiduría de la tradición cristiana, sobre por qué la «dificultad» de un matrimonio comprometido no debería sorprendernos. …”

“…Él hace hablar a estas mujeres al «unísono», por estar en íntima sintonía con él, que guarda a su pueblo, a pesar de que ellas tienen experiencias vitales muy distintas. …”

“…Al hecho ya de por sí fascinante de un viaje a Tierra Santa en el siglo IV, se le añaden en Yo soy Egeria las cualidades de su protagonista, una mujer de la por entonces provincia romana de Gallaecia, aguerrida, inteligente y prudente, que se mueve guiada por su deseo. Consciente de los límites impuestos, recoge para sus compañeras todo lo que va descubriendo, para mostrarnos la realidad eclesiástica de su tiempo y poner en evidencia los cimientos de una Iglesia con grandes limitaciones para las mujeres, obstáculos que en algunos aspectos continúan presentes aun en nuestros días. …”

“…El movimiento de las ideas y la transformación de las obras, relativamente lentas y en marcha regular en tiempos de paz, se han precipitado durante y después de la guerra. No podríamos, pues, conformarnos con un simple enfoque. …”

“…La obra de Gracián puede sintetizarse en la lucha del hombre entre dignidad y miseria. Y en esa guerra permanente, las Humanidades son una preciosa librea para salir victorioso de ella. …”

“…Desde el final de la Guerra Civil hasta el fin de la dictadura, la presencia italiana en la prensa española fue constante, y su análisis sin duda arroja luz sobre los lazos interculturales que unían a ambos países. …”
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“…Hijo de Hjalmar Hammarskjöld, primer ministro sueco durante la Primera Guerra Mundial, cursó estudios en las universidades de Uppsala y Estocolmo. …”

“…Partiendo de la idea de Fortuna como personificación de aquellos elementos de la vida humana que no se pueden controlar, por estar en manos del azar, el autor indaga en el proceso de racionalización occidental como un intento constante de dominar el azar y la suerte mediante la aplicación de procedimientos racionales en todas las esferas de la vida individual o colectiva, centrándose primero en tres corrientes intelectuales y artísticas de los siglos XVI y XVII -iconografía, literatura y filosofía política- en las que la diosa Fortune ejerce su triunfo y enorme influencia como metáfora y alegoría, pasando en los siglos XVIII y XIX a un segundo plano, para resurgir con fuerza tras las guerras mundiales del siglo XX; abordando después los elementos contemporáneos en los que aparece la Fortuna, transmutada y secularizada en otras categorías como el azar, el riesgo o el destino…”

“…A partire dagli anni ottanta l’unico perno della nostra civiltà è diventato l’individuo e la sua ricerca di illimitata libertà e di crescente appagamento materiale. Il Covid-19 e la guerra in Ucraina ci obbligano a un repentino cambiamento di prospettiva. …”
Sumario

“…"Desde los arquitectos gallegos nacidos en los años de la Guerra Civil, Manuel Gallego y César Portela, hasta los catalanes que vieron la luz dos décadas más tarde, Joan Roig, Enric Batlle y Carme Pinós, este puñado de trayectorias muestra la variedad de geografías desde las que se abordó la renovación de la arquitectura española, y también la progresiva internacionalización de sus autores. …”

“…Un viaje único donde las distancias asombran, la voluntad triunfa sobre las limitaciones y el tiempo deja de ser relevante cuando de alcanzar la gloria se trata. Álber Vázquez da voz al puñado de audaces que navegó hacia territorios completamente desconocidos y descubrió la auténtica dimensión del mundo. …”

“…Ocho décadas después, la novela, considerada uno de los mejores libros jamás escritos sobre la primera guerra mundial, se vuelve a publicar sin haber perdido un ápice de su vigencia. …”

“…Es el ejemplo de cómo el franquismo, primero, y el nacionalismo, después, señalaron como extranjeros (maquetos) a quienes llegaban a esa tierra de otros lugares de España, expulsados de su casa por las penurias de la guerra o buscando una vida mejor, algo que ha continuado de generación en generación. …”
Sumario

“…In questo libro la tragedia greca viene letta come un inquieto laboratorio della coscienza civile – quindi anche giuridica e politica – dell’Occidente, ove l’intreccio fra mito e attualità del V secolo a.C. solleva questioni con cui ancora dobbiamo misurarci, come uomini e cittadini: dalla natura ambivalente del potere, sempre sul punto di degenerare in tirannide o di dar corpo all’incubo della guerra civile, alle irrisolte criticità della democrazia e dell’uso della parola – in grado di persuadere e conciliare, ma anche soverchiare e irretire – ; dal fondo cupo di violenza e terrore in cui talvolta si specchiano gli assetti istituzionali, alla ricerca di criteri che definiscano la responsabilità dell’individuo"--Contracubierta…”