“…Wir sind von komplexen Dingen umgeben, die gleichzeitig wirken und doch hinter Interfaces verborgen sind. …”

Tabla de Contenidos: “…Niethammer-Rezensionen (1808/09) , Denkmal der Schrift von den Göttlichen Dingen (1812) / Herausgegeben von Christopher Arnold , Christian Danz und Michael Hackl -- v.19. …”

“…In seiner Studie entwickelt er ein Verständnis von Populärkultur als Netz praktischer Interaktionen zwischen Menschen, Texten, Dingen, Kontexten und Situationen und bietet damit grundlegende Orientierungen für empirische Forschung in einer Vielzahl von Disziplinen »Ein vorzüglicher, klug auswählender und zusammenfassender, aber auch eigene, teils neue Akzente setzender Band [...], der nicht nur für Leser*innen, die mit dem Thema bislang nicht vertraut gewesen sind, viel an bemerkenswerten und weiterführenden Einsichten und Konzepten bietet.« Thomas Hecken, Soziopolis, 09.09.2020 »Mit seiner empirisch ausgerichteten kulturwissenschaftlichen Einführung zu populärkulturellen Massenkünsten kann Kaspar Maase ein großes Versprechen halten: Er bereitet das komplexe Feld transparent und reflexiv, systematisch und sprachlich so auf, dass die Lesenden in der angebotenen Vielfalt und Diversität der Perspektiven genügend Orientierung für einen eigenen, kognitiv wie sinnlich instruktiven Erkenntnisgewinn finden - ein ebenso ästhetisches wie intellektuelles Vergnügen.« Gesa Ingendahl, Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde, 03.07.2020 »Kaspar Maase hat einen beeindruckenden Überblick zur Populärkulturforschung vorgelegt, der einerseits die Zugänge der empirischen Kulturwissenschaft stark macht und der diese andererseits äußerst produktiv mit bestehenden Ansätzen in einen weiterführenden Dialog bringt.« Markus Tauschek, H-Soz-u-Kult, 18.10.2019 »The book comes across as deeply academic, but in a good way, because Mr. …”

“…In der alltäglichen Praxis des Spielens begegnet ihnen eine Vielzahl an geschichtskulturellen Produkten. Die in diesen Dingen lagernden Narrationen und Interpretationen vermitteln Vorstellungen von der Vergangenheit und ihrer Beschaffenheit. …”

“…Eine angemessene und verkaufsfördernde Darstellung unterschiedlichster Waren erfordert vor allen Dingen ein tiefgreifendes Wissen um Licht und Beleuchtung. …”

Tabla de Contenidos: “…Differenzaushandlung in spezifischen Praktiken im Kleingartenalltag -- 3.1 Aushandlung unterschiedlicher Vorstellungen von Gartengestaltung, ‐nutzung und ‐funktion -- Naturnahe Gärten als Gegenstand der Aushandlungen neuer gärtnerischer Praktiken -- Parzellenübernahme als Kristallisationspunkt des Abgleichs von gärtnerischen Praktiken und Vorstellungen vom Garten -- Neue Praktiken des Nutzpflanzenanbaus als Gegenstand von Aushandlungen -- Fazit -- 3.2 Kooperative Praktiken -- Praktiken des Schenkens, Teilens und Tauschens -- Praktiken des Leihens von Dingen, Material und Werkzeug -- Praktiken der Unterstützung und Wissensweitergabe -- Fazit -- 3.3 Praktiken des gemeinschaftlichen Arbeitens -- Subversiver Umgang der Mitglieder mit Pflichtaufgaben -- Auseinandersetzung mit hierarchischen Verhältnissen im Verein -- Geschlechtsspezifische Zuschreibungspraktiken im Vereinskontext -- Fazit -- 3.4 Regelungspraktiken im Gartenverein -- Aushandlungen zur kleingärtnerischen Nutzung -- Aushandlungen zu Vereinssatzungen und Gartenordnungen -- Aushandlungen zu nicht rechtsverbindlichen vereinsspezifischen Konventionen und Normen -- Fazit -- 3.5 Vom praktischen Umgang mit Differenz im Kleingarten -- 4. …”

Tabla de Contenidos: “…-- 2.2 Lernen am und mit dem Ding, Lernen mit Material -- 2.2.1 Lernen mit Material bei Maria Montessori -- 2.2.2 Lernen mit dem Materialbuch -- 2.2.3 Lernen durch Erfahrung und Handlung -- 2.2.4 Mitwirkung der Dinge im Bildungsprozess -- 2.2.5 Lieblingsobjekte -- 2.2.6 Dinge berühren und von Dingen berührt werden -- 2.2.7 Dinge appellieren vielgestaltig, Kinder lernen empfindend und handelnd -- 2.2.8 Lernen durch und mit materialen Dingen -- 2.2.9 Die menschliche Auseinandersetzung mit dem Ding aus soziologischer Perspektive -- 2.2.10 Lernen am handwerklich hergestellten Objekt -- 2.2.11 Lernen am eigenständig realisierten Artefakt im schulischen Kontext des »Textilen und Technischen Gestaltens (TTG)« -- 2.3 Forschendes &amp -- dialogisches Lernen -- 2.3.1 Aktueller Diskurs und theoretische Grundlagen forschenden Lernens -- 2.3.2 Lernen im Dialog - kooperativ und kollaborativ…”

Tabla de Contenidos: “…(Van Eyken)* -- Ik misse u -- I Miss You (Vincent)* -- Een dreupel poesij -- A Drop of Poetry (King)* -- God is daar -- God is There (Van Eyken)* -- Als de ziele luistert -- When the Soul Listens (Swepstone) -- Ter inleidinge -- Introduction (Vincent)* -- Kerkhofblommen -- Churchyard Flowers (fragment, Van Eyken)* -- Gij badt op eenen berg -- You Prayed on the Mountainside, Alone (Brockway) -- 1866 -- Heidensch lied -- Pagan Song (Van Eyken) -- 1870 -- Halleluja -- Hallelujah (Van Eyken)* -- 1872 -- Verloren moeite -- Wasted Effort (Van Eyken) -- 1877 -- O dichtergeest -- O Poetry (Vincent)* -- En durft gij mij -- And Do You Dare (Vincent)* -- 1879 -- De Vlaamsche taal -- Our Flemish Speech (Barnouw) -- 1880 -- O vrienden -- O Friends (Van Eyken) -- 1882 -- O wilde en overvalschte pracht -- O Wild and Perfect Harmony (Van Eyken)* -- Wat hangt gij daar te praten -- What Is It Then Attracts Thee (Swepstone) -- 1883 -- Mijn hert is als een blomgewas -- My Heart Is Like a Tender Flower (Swepstone) -- 1886 -- Drie dingen -- Three Burdens (Van Eyken)* -- 1888 -- De nachtegalen klinken -- The Nightingales Are Calling (Hare) -- 1890 -- O blomme -- O Flower (Van Eyken)* -- 1891 -- Moederken -- Little Mother (Swepstone)* -- Zonnewende -- Sunspurge (Lovelock)* -- 1892 -- Verloren is 't gepijnd -- We Strive in Vain (Van Eyken)* -- 1893 -- Fiat Lux -- Fiat Lux (Van Eyken)* -- 't Avondt, 't Avondt; traag en treurig -- Evening Slowly Veils the Skies (Van Eyken) -- Naar het kribbeken des heeren -- The Crib (Van Eyken)* -- De ramen -- Church Window (Van Eyken) -- O leeksken licht -- O Leak of Light (Claes/D'haen) -- 'k En ete niet, of 't gene ik ete -- I Never Eat but What I Eat (Claes/D'haen) -- 1894 -- Den ouden brevier -- The Old Breviary (Vincent)* -- Hoe zeere vallen ze af -- How Soon They All Drop Down (Vincent)* -- 1895 -- Slapende botten -- Sleeping Buds (Claes/D'haen) -- 1896 -- Casselkoeien -- The Cassel Cows (Swepstone) -- Hier ben ik -- Here Am I (Van Eyken)* -- Wintermuggen -- Winter Midges (Claes/D'haen) -- Tranen -- Tears (Claes/D'haen) -- 1897 -- Jam Sol Recedit -- Iam sol recedit (Claes/D'haen) -- Twee horsen -- Twa Aivers (Lovelock)* -- Bonte abeelen -- The Aspen Tree (Bithell) -- Winterstilte -- Winter Quiet (Bithell) -- Gierzwaluwen (Cypselus Apus) -- Swifts (Cypselus Apus) -- Op krukken -- Yearning (Van Eyken) -- Juvabit! …”

Tabla de Contenidos: “…KENNETH MALY: Thinking De-cision Non-subjectively: What is Own to De-cision in Contributions (Das Wesen der Ent-scheidung in den Beiträgen) -- ÖNAY SÖZER: Das Zwischen und das Seyn – Das Problem der ontologischen Differenz im „anderen Anfang“ -- RAINER THURNHER: Der Glanz auf den Dingen. VII. Sprache / Le langage. IVO DE GENNARO: Entmenschung und Sprache -- FRANÇOIS VEZIN: Expérience de la parole, expérience de la traduction. …”

“…Doch Nein zu sagen, bedeutet auch ein Ja zu den richtigen Dingen. Das ist eine Grundkompetenz, um die Effektivität als Product Owner, einer der Schlüsselrollen innerhalb von Scrum, zu steigern.Wie gehen Product Owner mit den Stakeholdern um? …”

Tabla de Contenidos: “…O Wild and Perfect Harmony (Van Eyken)* -- Wat hangt gij daar te praten -- What Is It Then Attracts Thee (Swepstone) -- 1883 -- Mijn hert is als een blomgewas -- My Heart Is Like a Tender Flower (Swepstone) -- 1886 -- Drie dingen -- Three Burdens (Van Eyken)* -- 1888 -- De nachtegalen klinken -- The Nightingales Are Calling (Hare) -- 1890 -- O blomme -- O Flower (Van Eyken)* -- 1891 -- Moederken -- Little Mother (Swepstone)* -- Zonnewende -- Sunspurge (Lovelock)* -- 1892 -- Verloren is 't gepijnd -- We Strive in Vain (Van Eyken)* -- 1893 -- Fiat Lux -- Fiat Lux (Van Eyken)* -- 't Avondt, 't Avondt; traag en treurig -- Evening Slowly Veils the Skies (Van Eyken) -- Naar het kribbeken des heeren -- The Crib (Van Eyken)* -- De ramen -- Church Window (Van Eyken) -- O leeksken licht -- O Leak of Light (Claes/D'haen) -- 'k En ete niet, of 't gene ik ete -- I Never Eat but What I Eat (Claes/D'haen) -- 1894 -- Den ouden brevier -- The Old Breviary (Vincent)* --…”

“…Dabei entstehen faszinierende neue Formen des gemeinsamen Produzierens, Reparierens und Tauschens von Dingen, die die industrielle Logik des 20. Jahrhunderts herausfordern und sogar auf den Kopf stellen. …”

“…Die Geschichte der verschiedensten Zwangsmaßnahmen, die sich vor allen Dingen gegen Protestanten, Deviante und Modernisierungsverweigerer richteten, wird sowohl im Detail minutiös rekonstriert als auch in einen europäischen Kontext eingebettet…”