“…En la mayoría de los casos de maltrato intrafamiliar o en el entorno cercano, para la persona violenta -sea adulto o menor de edad- y para la víctima, hay una relación afectiva, y nos equivocamos si tomamos como cinismo la afirmación de ese cariño. En el ámbito de la violencia una división de buenos y malos, de enfermos y sanos, no responde a la realidad que nos vemos obligados a afrontar. …”
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“…Víctimas que no siempre son comprendidas y apoyadas y que soportan la carga adicional de que se les culpe y demonice por ello, cuando lo único que han hecho es cruzarse en su camino con una persona maltrata-dora que ha desplegado todas sus estrategias hasta conseguir anular y hundir a su víctima.El objetivo de este libro es abordar las estrategias comunes a tres formas de maltrato: el maltrato entre iguales, la violencia de género y el maltrato a los niños y niñas. …”
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“…En esta tarea no se puede ir con tiento sino que hay que derrochar cariño por los cuatro costados, pero sin malgastarlo, o lo que es lo mismo, sin gastarlo mal.Malgastar el amor que damos a nuestros hijos significa no invertirlo adecuadamente, canjearlo por un activo atractivo pero ineficaz. …”
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“…A menudo terminan antes de haber comenzado, y dejan a su paso el desagradable sentimiento de que uno ha fracasado o de que la persona elegida no ha estado a la altura.La psicoterapeuta Bärbel Wardetzki analiza la dinámica narcisista de las relaciones, revela las heridas psíquicas ligadas a ellas y muestra qué camino tomar para que salgan adelante sin que el precio a pagar sea el sufrimiento de al menos uno de sus miembros.Bärbel Wardetzki, nacida en 1952, es licenciada en psicología y terapeuta gestáltica y EMDR, especializada en trastornos alimentarios, adicciones, Trastorno narcisista de la personalidad y problemas de autoestima.Trabaja en Munich como formadora de terapeutas, y es una oradora muy solicitada en su país y en el extranjero, siendo invitada habitual de programas de radio y televisión. …”
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“…La cruz, el sufrimiento inocente de tantos millones de seres humanos y del planeta Tierra, es el camino para la salvación de la sociedad. Bernardo Pérez Andreo (Nîmes, 1970) es doctor en Teología y en Filosofía. …”
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“…Personas que buscan a Dios y no saben qué camino seguir. Alejados de la religión que buscan sentido y alegría a sus vidas. …”

“…Me gustaría que cualquier lector captara la posibilidad real de que se puede transitar por el camino del proceso de duelo con la esperanza de seguir viviendo y con la mirada puesta en la vida y en los vivos…”

“…Este libro sobre las Guías Docentes señala uno de los posibles caminos a seguir en ese proceso de transformar la Universidad. …”

“…Estos procesos incluyen a su vez una amplia gama de actores e instituciones -tanto a nivel local como internacional-, con diferentes perspectivas teóricas, agendas políticas e intereses económicos. En el cruce de caminos de los estudios de la ciencia, la tecnología y la medicina y los estudios sociales de la alimentación, El hambre de los otros es un esfuerzo por analizar de forma crítica las relaciones entre ciencia, Estado y política pública en los procesos de concebir y gestionar los problemas de salud y alimentación en América Latina a lo largo del último siglo. …”

“…Ellos aceptaron el reto de transitar por los caminos llenos de incertidumbre que brinda el estudio de la reanimación. …”

“…No son héroes solitarios, sino que encarnan un esfuerzo comunitario que impacta de manera profunda la sensibilidad intelectual latinoamericana de fines del siglo xx; tampoco son los únicos representantes de la discusión hispanoparlante, sin embargo, sus reflexiones e investigaciones tienen un acento claramente cultural, los tres expresan una preocupación evidente por el debate modernidad / posmodernidad y buscan caminos originales en su abordaje. En suma, presentan la posibilidad de establecer entre ellos ricas y fructíferas diferencias, acentos y contradicciones…”

“…Hasta hace no tantos años, parecía encontrarse siempre una mirada masculina, sin embargo, al profundizar en la literatura, observamos que a lo largo de la historia las escritoras no han cejado en su empeño de abrirse camino para aportar su propia visión. Recuperar su papel en la historia supone abrir un nuevo prisma de percepción de los acontecimientos que han rodeado a la humanidad que enriquece la concepción social del mundo. …”

“…En este libro se responde a preguntas clave para entender cómo llegamos a esta coyuntura crítica histórica, cuáles son los escenarios de futuro, cuál es el escenario deseado por todos y cómo podemos transitar a un nueva realidad, más justa e igualitaria.A partir de la experiencia y lecciones de la historia reciente de la región y del mundo proponemos un gran giro en el quehacer de lo público, en el papel del Estado, en la participación de la ciudadanía y en todas las fuerzas sociales para salir de la crisis con políticas públicas de largo plazo enmarcadas en un nuevo contrato social para a fortalecer la gobernanza democrática, como condición esencial para abatir la pobreza y la desigualdad y emprender el camino del desarrollo sostenible sobre bases sólidas, dejando atrás la simulación, las apariencias y visión corta que han caracterizado a la región por décadas.Proponemos un gran pacto social que garantice la dignidad humana: empleo decente, salud universal, educación de calidad, vivienda digna y seguridad para todos. …”
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“…Y presentando con verdad y cariño a un obrero llamado Jesús que sabía de trabajos y cansancios, de amigos en quienes confiar y de otros que le traicionaban y que, en su sencillez, era Dios con nosotros, un Dios cercano transmitiendo vida e invitando a seguirle en el proyecto de un modo de vivir en el amor…”

“…Así sucede con Francisco de Asis, vino fino y precioso que florece y fructifica incesantemente en la cultura, en la iglesia y en este hermoso libro de Leonardo Boff, que plantea cinco cuestiones de suma importancia para nuestro tiempo: 1) El sistema en que vivimos, que se tambalea por acusa de la crisis de las formas de acumulación y del dominio depredador de la razón. 2) La sociedad moderna, en cuyo cuerpo social se abre un escandaloso abismo entre ricos y miserables. 3) La liberación integral que Poverello pretende no mediante la acusación la violencia, sino mediante la bondad, que hace que brille en las tinieblas el lado bueno de cada hombre. 4) La ecesiogénesis, es decir, la permanente génesis de la iglesia, que es, ante todo, acontecimiento de fe nacido como respuesta a la Palabra oída y vivida en el amplio espacio del mundo. 5) Por último, la integración de lo negativo de la vida, mediante la cual Francisco hace de su propia dimensión tenebrosa camino hacia Dios. Pero lo que más destaca entre las líneas de este texto denso y profundo es la ternura y el vigor del propio autor. …”

“…Es el Bautista, enjuto y glorioso, que grita desde la maleza que Dios está cerca y le despeja el camino. es patriarca y profeta de Cristo,y es más aún: es el mismo Cristo, llorando por los jerusalenes que no amaron... y muriendo después en el Gólgota, ¡para que algunos amaran! …”

“…Desde ese horizonte de transformación global, el Papa vuelve su vista a la educacion preguntándole por su contribución a un cambio planetario: “Cada cambio requiere de un camino educativo”. Este libro quiere responder al pacto educativo global desde la perspectiva concreta de la educación preuniversitaria, y más específicamente, desde la escuela católica. …”

“…En todos los casos, esta etapa antecedió a la de la consolidación de las democracias o al menos, al inicio del camino hacia su conquista. En su transcurso se llevó a cabo un minucioso análisis de las nuevas instituciones susceptibles de sustentar al Estado de Derecho. …”
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“…El Median Shortest Path Problem (MSPP) consiste en localizar un path (camino) entre el nodo origen y el nodo destino, llamado path principal, de tal manera que todos los otros nodos de la red, que no están sobre este path, sean asignados a partir del nodo más cercano que se encuentre sobre el mismo path principal. …”
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“…poco importan las máscaras del poeta o que no haya conseguido imponer su forma. Los caminos...…”