“…En esta obra el autor no ha seguido este camino; su intención directa no ha consistido en hallar argumentos lingüísticos suficientemente claros en favor de la hipótesis de originales arameos en los evangelios o en sus fuentes. …”

“…La publicación en lengua española, en estos momentos, de la Declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe, "Mysterium Filii Dei", de 1972, constituye un gran servicio en orden precisamente a llevar a cabo la evangelización de nuestro mundo y emprender un camino largo y hondo de catequización de los fieles cristianos."…”

“…Reinhard Zimmermann se sirve del Derecho alemán como si éste fuera -y de hecho es- sólo uno más de entre todos los modelos a tomar en consideración en el camino hacia la armonización del Derecho privado en Europa; y, por otro lado, sólo un ejemplo -nada intrascendente- para mostrar el impacto de la europeización del derecho en los ordenamientos jurídicos nacionales. …”

“…Desde la polarización entre problema y misterio referido a Dios, se analizan los caminos históricos más importantes hacia Dios (nega- ción y afirmación) en su diversidad. …”

“…El trabajo de Ferraris reconstruye, en abierta polémica con la interpretación heideggeriana, los caminos intelectuales por los que discurre el pensamiento de Nietzsche, estableciendo los vínculos que le unen al universo científico y filosófico de su época…”

“…Él nos señala a Cristo y al Padre, no a sí mismo. Este es el camino del amor, es así como Dios es amor. …”

“…Así, de forma implícita, confirman la interpretación de Pablo legada por Spinoza al comienzo de la época moderna, la del apóstol-filósofo por antonomasia, ratificando también la intuición spinoziana de que la Carta a los Romanos está basada en algo racional que trasciende la revelación divina. Transitando el camino iniciado por Spinoza, hay una manera de leer a Pablo en el período contemporáneo que aborda al apóstol como un pensador de profundas intuiciones filosóficas. …”

“…A los mandos de un microscopio ultrapotente y un catéter de alta precisión, el doctor Marsh se abre camino por los intersticios del cerebro. Con frecuencia, de su pericia y de su pulso dependen que un paciente recupere la visión o acabe en una silla de ruedas. …”

“…Sin negarlo, este libro amplía, añade y matiza (en Gracián) habría que hablar, con mayor precisión, de escepticismo; en Schopenhauer de un pesimismo a medias) por primera vez en profundidad, ésta y otras perspectivas reunidas bajo la hipótesis de que, aunque los dos nieguen la existencia de la felicidad, también coinciden en un humanismo que apuesta por la formación del hombre como único camino de realización. En este sentido cobra especial importancia el concepto alemán de formación. …”

“…Herederos de la larga tradición filosófica que ha tomado posiciones ante el surgimiento y el asentamiento de la Nada como horizonte de la cultura, intentan ofrecer elementos con los que apuntar nuevos caminos, unas veces aventurándose directamente entre problemáticas generales, y otras enfrentándose a cuestiones más específicas. …”

“…Esta nueva impostación exige una reflexión seria para ir moldeando los cauces, modos, caminos y razones que la conformen y sostengan. En definitiva, nos situamos como un párroco que mira con los ojos del buen pastor a su rebaño, que sufre y busca la felicidad. …”

“…Sus muchos viajes le van abriendo un camino de ascesis y de estudio. El regreso a Roma lo pone en contacto con el papa Dámaso. …”

“…El nuevo emprendedor socialmente responsable constituye un magnífico compendio de los distintos caminos por los que puede transitar un proyecto emprendedor en cada una de esas etapas y, sobre todo, en función de los pilares sobre los que asiente su estrategia. …”

“…Los padres carecen de autoridad para decir "no" porque ellos mismos han perdido el horizonte, han perdido a Dios y no saben qué camino seguir ni por qué norma regirse. Por eso los hijos y los jóvenes de hoy se pasan el día tumbados frente al televisor, mirando lo que quieren sin control y creciendo sin esqueleto que les mantenga en pie ante las dificultades de la vida, sin capacidad de sufrimiento. …”

“…Y, en medio de todos ellos, un veinteañero Josep Pla, recién llegado al oficio y, como quien dice, al mundo, y deseoso de abrirse camino. Por lo demás, este viaje apasionante por el pasado descansa en una documentación copiosa, en gran parte inédita, a través de la cual el lector podrá revivir los claroscuros de unos años tan locos y felices como, sin duda, irrepetibles. …”

“…Hijas de una misma madre y de padres pertenecientes a dos etnias distintas, Effia y Esi son dos hermanas de sangre que nunca llegarán a conocerse. Sus caminos están irremediablemente destinados a separarse: así, mientras Effia es obligada a casarse con un gobernador inglés y a residir en una fortaleza junto a la costa, Esi es capturada y enviada como esclava al sur de Estados Unidos. …”

“…Otros, de currinches comunistas a empresarios multimillonarios; de impartir doctrina en las revistas falangistas a hacerlo en los periódicos de ETA; de la conservadora dirección de Arriba a la de El Socialista... El mismo camino siguieron prestigiosos escritores, periodistas, pensadores, artistas, empresarios y profesionales de todo pelaje, algunos de ellos autores de loas al franquismo que ruborizarían al mismísimo dictador, o personajes que "evolucionaron" hasta convertirse en referentes de la izquierda más progresista actual. …”

“…La sharía o ley islámica es la vía o camino para cumplir con el mandato divino. Catorce siglos después de la revelación, y cuando hoy cerca de 1.800 millones de personas se declaran musulmanas, la sharía no ha perdido ni vigencia ni protagonismo en el ideario islámico, y su definición, aplicación y finalidad no han dejado de discutirse entre los pensadores y activistas del islam. …”

“…Su objeto: el animal público, ese personaje de múltiples rostros que pasa su tiempo desplegando ardides, confundiéndose con el terreno, aprovechando los accidentes de los paisajes por los que transita. Esta obra abre el camino hacia unas ciencias sociales que se ocupan de lo incierto, incalculable y oscilante que hay en la vida cotidiana, lo inconsistente y lo humano que emerge incansable e inesperadamente aquí y allá en la calle, ese umbral permeable, lábil, sin órganos, en que se puede experimentar la desolación y el desamparo más absolutos, pero en que también es posible escapar, desviarse, desobedecer, desertar, y hacerlo molecularmente o en masa. …”

“…Irónicamente, casi veinte años antes, el conde de Reus había dado precisamente en Turquía un paso importante en el camino que le llevó hasta la cúspide del poder. Durante 1853 y 1854, por encargo del gobierno de turno, Prim asistió a las primeras operaciones de la Guerra de Crimea, el principal conflicto armado que tuvo lugar en Europa desde el final de las guerras napoleónicas hasta la Primera Guerra Mundial. …”