“…Contamos con la mejor comida, la mejor música, las mujeres más bonitas y el mejor clima de este país y, aun así, tenemos que lidiar con la fama, en buena parte merecida, de paletos borrachos, intolerantes y de gatillo fácil». …”

“…Un descubrimiento que el autor del libro hizo con doce años, mientras cargaba cajas de botellas por las escaleras de una bodega, fulminado por el verso: «Tú probarás qué duro camino es el de bajar y subir por las escaleras de los demás». …”

“…Tras más de treinta años de dedicación, el reconocido historiador Borja de Riquer nos ofrece el más completo retrato de Francesc Cambó, cuya vida —compleja, contradictoria, apasionante e insólita como pocas— es también el retrato de la España del primer tercio del siglo xx, y cuyo legado sigue siendo un referente para líderes de todo el espectro ideológico." -- Sobrecubierta…”

“…El mensaje es claro: si el miedo nos paraliza, se antoja fundamental romper las barreras psicológicas que nos son impuestas cuando empezamos en esta bonita pero también sacrificada profesión. Por ello, estas páginas recogen ejemplos de valentía y valiosas narrativas que pueden ser aprovechados para darnos el coraje de seguir siempre por la senda del cuestionamiento y de la puesta en el centro de la función crítica y social de nuestro trabajo.Antonio Segovia Ganivet es investigador en el Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad de Granada. …”
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“…Simon Malmenvall je analiziral like vladarskih mučencev Borisa in Gleba, Jovana Vladimirja in Magnusa Erlendssona, Celeste McNamara pa je pisala o padovanskem škofu Giovanniju Barbarigu in predstavila misijone v 17. stoletju. …”

“…"Qué bonita, la aventura. Estamos ahí, en nuestro salón, sentaditos al calor de nuestro cómodo sillón, con una infusión en la mano mientras en el libro o en la pantalla unos tipos hacen cosas que nos evaden de nuestra insignificante vida. …”

“…. -- Queremos comida buena, bonita y barata, pero sin agricultura ni agricultores; carne sin ganadería ni ganaderos; pescado sin pesca ni pescadores. -- Protestamos por el encarecimiento de los alimentos al tiempo que prohibimos los trasvases, perseguimos a las granjas o cuestionamos los regadíos y los abonados, entre otras muchas limitaciones o interdicciones. -- Y, claro, eso no funciona.A lo largo de estos años, los agricultores agonizan sin que a la sociedad que alimentan parezca importarle lo más mínimo.Los agricultores, ganaderos y pescadores no son parte de problema, son parte de la solución. -- Desean trabajar en paz, con dignidad, de manera sostenible y rentable, para cumplir con su misión trascendente de proveernos de alimento.No trabajan solo por el pan de sus hijos; lo hacen, sobre todo, por el pan de los hijos de todos los demás. -- Proporcionado por el editor…”

“…Su espectacular retablo mayor renacentista cobija una talla gótica, y los laterales barrocos están dedicados a san José, san Sebastián y el desaparecido de san Juan Bautista. …”

“…Desde hace dos mil años, no hay mejor tiempo para pensar que el de las crisis, a excepción de los años 1945-75, en los que una fracción privilegiada del planeta creyó que podía proyectar al infinito su crecimiento exponencial. …”

“…En su intento por llevarlos ante la justicia, la pareja de investigadores tan solo recibirá la ayuda de Gloria Hangares, subdirectora del CNI, y Max Badía, excompañero de Eva Santana en la Benemérita. …”

“…La société politique est déjà avant toute chose la « réunion de plusieurs ménages », comme plus tard chez Bodin. L’enseignement du Miroir est là et peut-être et surtout ailleurs. …”

“…Les études que nous présentons sont consacrées à la philosophie naturelle chez Cardan, Telesio et Campanella, et au rapport entre nature et histoire chez Machiavel, Guichardin, Patrizi, Bodin et Montaigne. Elles s’attachent à montrer que la philosophie naturelle et l’histoire, en qualité de réflexions sur la théorie de l’action et sur les procédures du savoir, ont eu des rôles privilégiés dans la formulation de cette approche, dont un des enjeux principaux est le rapport des penseurs du xvie siècle à l’humanisme. …”

“…Il fait la part belle la fin du Moyen ge (Bartole), l'humanisme et la Renaissance (Alberti, Pietro del Monte, Machiavel, Guichardin, Bodin), jusqu' la dissolution du fondement thique et religieux universel du paradigme (Montaigne, Grotius). …”

“…Gradually, the project expanded into an exhibition (Heterotopias of Resistance, curated by Blerta Hoçia and featuring works by Lori Lako, Fatlum Doçi, Edona Kryeziu, Nina Galiç, Darko Vukiç, Nikola Slavevski, and Natasha Nedelkova) and a series of interviews and panel discussions (with contributions by Lindita Komani, Edmond Budina, Ervin Goci, Ergin Zaloshnja, Pleurad Xhafa, Gentian Shkurti, Stefano Romano, Luçjan Bedeni, HAVEIT, Leonard Qylafi, Jonida Gashi, and Fatmira Nikolli). …”

“…Algunes de les aportacions del volum parteixen de Termes, però desenvolupen temes que no es refereixen directamente ni a ell ni a la seva obra; en un cas, ni tan sols hi surt esmentat un llibre o un article seu, i en un altre cas un autor que fa anys havia polemitzat amb Termes incideix en la persistència de la «boira» sobre el catalanisme. De tota manera, la major part de contribucions, començant pel pròleg de Ferran Mascarell, analitzen amb precisió i amb afecte les diverses facetes de Josep Termes, militant antifranquista, historiador objectiu i polemista temible, bibliòfil distingit i sobretot home bo i amic dels seus amics. …”