“…Johann Valentin Andreae (1586-1654), pastor luterano humanista y polígrafo, es conocido principalmente por su vinculación con los Manifiestos Rosacruces, de los que es el autor casi con seguridad, y también, aunque mucho menos, por su obra Cristianópolis, un escrito utópico en que expone el programa para una genuina Fraternidad Rosacruz o sociedad cristiana. …”

“…Aquel espacio común se perdió en una suerte de especialización de especialistas que olvidaron todo lo que de utópico y performativo tenían los textos viejos, o se convirtió en ornamento de una sociedad consumidora de novelas y “experiencias” históricas pero incapaz de elaborar su experiencia. …”

“…Este libro examina la problemática combinación de autorreferencialidad literaria, revisionismo histórico y pensamiento utópico en varias novelas producidas en Hispanoamérica y los Estados Unidos durante la primera mitad de los años setenta. …”
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“…C.Atento a corresponder às expetativas diversas de um público naturalmente heterogéneo, o poeta de Rãs apostava em duas componentes harmoniosas no seu plano utópico: os riscos de uma viagem ao inferno e o resgate de um poeta de qualidade, que devolvesse à cena teatral ateniense os seus dias de grandeza. …”

“…En segundo lugar, se realiza un estudio sobre el ser humano fundado en las conclusiones de la antropo-biología alemana de Plessner y Gehlen, pero entendiéndolo, más que como un animal deficitario, como una animal utópico. De fondo en ese tema se presenta una crítica a la escisión moderna de la razón y una apelación para su superación a través de la construcción de proyectos de la libertad que cuajen en mundos alternativos…”

“…"Durante la segunda mitad del siglo XIX las exposiciones universales escenificaron el sueño utópico de la civilización y el progreso occidentales. …”

“…El arte de la existencia es una expresión de Michel Foucault que se puede definir como la determinación y la rara habilidad que debemos practicar para salvar la desoladora brecha que separa la vida del pensamiento y, de este modo, acercarnos al horizonte utópico que consiste en «pensar la vida y vivir el pensamiento».Dos orillas de la existencia que a menudo resultan irreconciliables, contradictorias, distantes... …”

“…Indaga la relación entre la emergencia de la ciudad americana como realidad geopolítica y la construcción del ideal utópico en diversas escrituras latinoamericanas, atendiendo a la diversidad que entraña el ideario utópico en lo ficcional, ideológico e intelectual, y a la configuración de una sociedad perfecta e idealizada…”

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“…Este libre juego con la figura humana es comparable a la distorsión del lenguaje verbal en la literatura de Rabelais, a la esquematización cómica de los personajes en el teatro de la commedia dell'arte, y también a la poderosa tradición popular que recorre toda la Edad Media: el carnaval, con su reivindicación festiva de un mundo al revés, y el sueño utópico de la libertad, la igualdad y la abundancia. …”
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“…Por el hecho de que tienen mucho de profético, de imbatible, de mesiánico, los pensamientos utópicos suelen ser una suerte de catálogo de abstracciones futuristas, estructurados sobre la arquitectura de sueños, jardines y edenes que, según sus sacerdotes y rapsodas (Platón, Campanella, Rousseau, Marx, Foucault, etc.), alfombran el viaje virtuoso para la regeneración de la Humanidad. …”

“…El antimilitarismo es una de esas piedras de toque políticas y morales que distinguen a quienes aún guardan algún ímpetu utópico de aquellos que sólo conservan el apego a los más esclavizadores intereses. …”

“…El humanismo cristiano impulsó el ideario utópico, que tuvo sus expresiones políticas en los movimientos revolucionarios que marcaron la historia contemporánea. …”

“…El sueño utópico de la ciencia, imitar el cerebro humano sin sus imperfecciones, y la vertiginosa aceleración de la IA, nos conducen sin remedio hacia una «civilización artificial» en la que cohabitarán seres humanos y máquinas. …”

“…Se ha dedicado especialmente a cuestiones relacionadas con el idealismo alemán, la estética de la tragedia y el pensamiento utópico del siglo xx. Entre sus trabajos destacan Sistema ed epoca in Hegel (1975), Hegel e Weber: egemon ia e legitimazione (1977), Multiversum (1983), Scomposizioni. …”

“…Toda sociedad vertebrada ha sentido el impulso de un trastrueque, de una inversión axiológica o de un estallido de descomposición, condicionado o utópico. Cabe entonces aproximarse con interés a las formas de legitimación y consumación de los terremotos sociopolíticos que perseveran en la conservación o en la mutación de determinadas formas jurídicas, y sobre todo tratar de comprender cuál ha sido el razonamiento o el análisis desarrollado sobre la cuestión por la literatura política y jurídica en su sentido más amplio, además de la política de control criminal o administrativo, y de la eficacia o frustración bien definitiva, bien temporal, tanto de los instrumentos de orden cuanto de los amagos y arrebatos de desorden, sin caer en el olvido de la construcción de las ideas que, amparadas en la certidumbre o en la tergiversación, se elaboran al servicio de afectos y desafectos. -- Contracubierta…”

“…Al tiempo, se emparentaba con las corrientes críticas a las que se ha denominado "socialismo utópico", pero teorizando ya la necesidad de una Unión Obrera, de un partido obrero. …”

“…Dividido en dos grandes bloques, este ensayo magistral —y ya definitivo tras la reciente desaparición del cineasta— pone en perspectiva todas las etapas de su mítica carrera, que arranca con la irreverente modernidad de los años 60, atraviesa la militancia política y el utópico deseo de fusión en lo colectivo, y desemboca, rayando el nuevo milenio y como colofón a una duradera y profunda reflexión sobre la mediación tecnológica, en ese estilo inimitable donde lo poético acontece como posibilidad de una simultaneidad inédita entre imágenes y sonidos, materiales ya convertidos en formas que piensan la historia del cine y la del siglo XX, como ejemplifica a la perfección una de sus cimas, Histoire(s) du cinéma. …”

“…Los procesos de autoorganización y participación ciudadana han adquirido un creciente interés social, si bien en un plano teórico y político sus posibilidades efectivas han sido cuestionadas por su carácter utópico o impracticable. Los viejos paradigmas de sociedades organizadas a partir de una jerarquía representada por el Estado y las leyes históricas, y en torno a líderes carismáticos, todavía se mantienen. …”

“…En la evolución del género utópico, el autor toma en cuenta tanto las constantes que reaparecen en la historia (la urbanística ideal, el ideal armónico, el milenarismo) como las variaciones, es decir, las formas narrativas predilectas: las narraciones de viaje, la novela filosófica o la ciencia ficción. …”
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