“…Lo sforzo compiuto per redigere questo volume trova la sua ragion d’essere proprio nel voler mettere a disposizione dei lettori uno sguardo d’insieme sul farmaco e sulle complesse sfide che ancora lo attendono…”

“…Los trabajos compilados se atienen al orden cronológico de los hechos que se estudian en cada uno de ellos…”

“…Il modello della city-region assunto dall’ocse per Venezia (uno spazio urbano entro cui si muove quotidianamente la gran parte dei lavoratori e degli studenti per la maggior parte dei giorni dell’anno) deve confrontarsi con sfide ambientali sempre più impegnative, conseguenza dell’aumento del traffico e dei crescenti costi infrastrutturali esacerbati dai fenomeni di dispersione urbana. …”

“…Nella Parte II richiama alcune importanti forme di pensiero apologetico dal periodo patristico fino ai nostri giorni, riservando uno spazio a quei progetti sorti in dialogo con il pensiero scientifico, da Tommaso d'Aquino a Nicolò Cusano, da Blaise Pascal a Robert Boyle, da Newman a Blondel, da Antonio Stoppani a Teilhard de Chardin. …”

“…In questo ci facciamo aiutare in particolare dall’esperienza spirituale di san Pietro Favre, il gesuita compagno di Ignazio e di Francesco Saverio. Uno dei criteri che possiamo ereditare da Favre è che per «dire la verità» non basta «dire cose vere», ma bisogna dirle con quello spirito di verità che è lo Spirito Santo. …”

“…A cinque secoli dalla Riforma è possibile volgersi a Lutero con uno sguardo nuovo, per coglierlo nella sua verità e nel suo contesto. …”

“…Il vicino è avvertito come un pericolo, e incontrare uno straniero si è trasformato in una sorta di minaccia. …”

“…Anche la presenza di strutture di governo poco chiare e confini gerarchici ambigui favoriscono le condizioni che rendono possibile un abuso. In una società in cui uno dei valori più alti è la credibilità, la crisi provocata dagli abusi ci pone di fronte a domande decisive. …”

“…Siamo in Danimarca, intorno al 1884. Lì, in uno sperduto villaggio sul mare, vivono due mature sorelle dedite ad attività caritative e devozionali. …”

“…Ma accade facilmente che, invece di cercare le cose e di trasformarle, ci accontentiamo di fermarci alla loro formulazione verbale – specialmente se costituita da un’espressione esatta, elegante, raffinata –, facendola diventare un mondo a sé, una «intercapedine», anziché uno strumento di mediazione. Questa evasione e questa difesa riguardano evidentemente anche Dio, proprio perché Dio si trova alla radice di tutte le cose. …”

“…Ne danno conferma analisi empiriche che, in contesti in cui aumenta il numero di giovani senza alcuna appartenenza religiosa, mostrano come per gli universitari l’annuncio ha meno probabilità di successo se non viene fatto in uno spirito di dialogo. Infine, il ruolo del dialogo nel promuovere un maggiore apprezzamento della fede cristiana ha un impatto rilevante sui piani di studio, sulla ricerca e sugli altri programmi delle università cattoliche. …”

“…D’altra parte, le soap piacciono anche agli sponsor, perché offrono accesso regolare a uno specifico segmento di pubblico di loro interesse. …”

“…Questo elemento aggira uno dei princìpi chiave dell’economia: quello secondo cui il prezzo è una dichiarazione di valore. …”

“…Ne risulta così un’opera composita, un’ampia meditazione antropologica, espressa attraverso la poesia del mito; un poema in cui confluisce la ricca personalità umana, psicologica e artistica dell’autore, unita alle diverse sperimentazioni poetiche da lui realizzate nelle opere precedenti. Uno dei temi su cui il poeta riflette e costruisce la poesia è il tempo, argomento che ritorna in varie sue opere: dalle prime, riguardanti il tema dell’amore-eros (Ars amatoria, Amores, Heroides ecc.), a quelle epico-elegiache, come appunto Metamorfosi e Fasti, alle ultime incentrate sulla sofferenza dell’esilio: Tristia ed Epistulae ex Ponto. …”

“…E aiutare a operare con discrezione e non da afrones (sconsiderati), ossia da attenti ricercatori della divina volontà, è uno dei compiti dei presbiteri. Sono chiamati in particolare ad educare gli uomini alla maturità cristiana. …”

“…Questa comprensione è basata su uno sguardo che egli stesso ha definito «di Magellano», cioè da uomo che guarda il «centro» da un punto di vista periferico, esplorativo, o di fatto da «altrove», che comunque è suo nelle radici piemontesi della sua famiglia e nel carattere europeo della sua formazione intellettuale. …”

“…En El misterio de la vocación de Juana de Arco aparecen las preocupaciones centrales del corazón y la mente de Péguy: la preocupación por la condenación y por los condenados (preocupación expresada en una clave muy cercana a la de Santa Teresa de Lisieux), y lo que esa falta de preocupación expresaría acerca de un empobrecimiento hipócrita de nuestra vida sacramental; la ansiedad de la súplica por la salvación y la protección de aquellos que uno ama; las dificultades que se derivan de que el pueblo de Dios adquiera consistencia, de que tenga la forma de un pueblo y se defienda y actúe como un pueblo, y al mismo tiempo, y sobre todo, viva en Dios y desde Dios, sus tareas temporales...y de las dificultades igualmente graves o peores, de que ese pueblo no viva como un pueblo, y no viva desde su fe, lo que en la práctica significa que vive de lo que le hacen creer quienes fabrican la opinión pública -Editorial Nuevo Inicio-…”

“…Infine, nel quarto capitolo, si riporta una prima sperimentazione sulla città di Napoli dei risultati del lavoro di ricerca, definendo le porzioni di territorio della V e VIII municipalità dove è necessario intervenire con priorità, come primo passo per la messa a punto di uno strumento di supporto alle decisioni per le pubbliche amministrazioni…”

“…Il signifi cato del lessema, stabilito in base ai contesti d’uso attestati fi no all’epoca dell’Efesio ed affrancato dalla successiva Wirkungsgeschichte, è ancora contraddistinto dall’idea del ‘raccogliere insieme’ (legein): il ‘discorso’, infatti, consiste nella sintesi di singoli epea (detti) ed onomata (nomi). Mostrando il farsi uno dei molti, il logos assume dunque una funzione euristica per la comprensione dell’unità di fenomeni apparentemente irrelati o contraddittori. …”

“…Corredano e completano i tre tomi, infine, un’introduzione generale, uno studio della tradizione manoscritta e della fortuna editoriale delle lettere, la Nota ai testi e la Nota linguistica, oltre agli indici (delle lettere, degli autografi, dei corrispondenti e dei nomi)."…”