“…Nelle corrispondenze inedite del Nasi, pur tanto ricche e varie, uno dei principali motivi di interesse è proprio l’emergere di quel profilo caratteriale di Giulio II, imprevedibile e orgoglioso, collerico ed egocentrico, impetuoso e tenace, che, prima di ricevere conferma dalla posteriore storiografia, sarà di lì a poco al centro della straordinaria meditazione di Niccolò Machiavelli, per ilquale il vecchio pontefice incarna una figura felice del rapporto tra politica e fortuna. …”

“…La obra se divide en dos volúmenes, que contienen dos grandes secciones cada uno. El primer volumen, de 30 capítulos, incluye dos secciones (I y II), la primera referida a los fundamentos de la investigación en educación y a las herramientas y técnicas estadísticas básicas. …”

“…«Dobbiamo abbandonare una vecchia immagine del fascismo come fenomeno reazionario incapace di produrre cultura» scrive Alessandra Tarquini nell’introduzione al Manifesto degli intellettuali fascisti, sottoscritto tra gli altri da Ungaretti, Pirandello, Malaparte, Marinetti, e il cui autore, Giovanni Gentile (che resterà fascista fino alla morte, nel 1944, ucciso dai partigiani dei Gap), è uno dei massimi filosofi italiani del Novecento. …”

“…Es verdad suavísima para el teólogo y el místico, acomodada a las capacidades de cada uno. Y el predicador la ofrece a sus fieles oyentes, como manatial abundante para el sediento, alimento sabroso para el hambriento, medicina para el enfermo, lluvia para quien tiene el corazón seco, lámpara para quien camina en la noche de este mundo, regla para el tocido, espejo en que poder mirarse con la certeza de que dirá la verdad porque no adula a nadie, documento que proclama el fin de la cautividad, libro para el ignorante. …”

“…Es verdad suavísima para el teólogo y el místico, acomodada a las capacidades de cada uno. Y el predicador la ofrece a sus fieles oyentes, como manatial abundante para el sediento, alimento sabroso para el hambriento, medicina para el enfermo, lluvia para quien tiene el corazón seco, lámpara para quien camina en la noche de este mundo, regla para el tocido, espejo en que poder mirarse con la certeza de que dirá la verdad porque no adula a nadie, documento que proclama el fin de la cautividad, libro para el ignorante. …”

“…Es verdad suavísima para el teólogo y el místico, acomodada a las capacidades de cada uno. Y el predicador la ofrece a sus fieles oyentes, como manatial abundante para el sediento, alimento sabroso para el hambriento, medicina para el enfermo, lluvia para quien tiene el corazón seco, lámpara para quien camina en la noche de este mundo, regla para el tocido, espejo en que poder mirarse con la certeza de que dirá la verdad porque no adula a nadie, documento que proclama el fin de la cautividad, libro para el ignorante. …”

“…Se ordenó sacerdote a los treinta y tres años. Lleva unos años residiendo en Cádiz. Su libro PARA SALVARTE ha tenido tal aceptación que a superado largamente el MILLON DE EJEMPLARES en Esapaña, sin contar las ediciones que se han hecho en Méjico, Perú y Chile. …”

“…Se trata de un estudio histórico de rigor que aúna los enfoques de dos autoras con un bagaje cultural y existencial muy variado como son el de Lucetta Scaraffia y Margherita Pelaja y que aporta datos para una nueva, profunda y necesaria reflexión sobre la sexualidad en la que el objetivo no sea discutir las culpas o errores de unos y otros, sino acertar con una interpretación de la sexualidad que haga justicia a la dignidad del hombre: una criatura abierta al infinito…”

“…Pero la experiencia determinante de su vida fue sin duda el concilio Vaticano II, en el que Küng participó como joven asesor en teología y cuyas luchas entre bastidores nos narra con autenticidad como uno de sus testigos finales. Con agudeza analítica a la vez que con apasionamiento, el libro relata sus encuentros con presidentes como John F. …”

“…Los países europeos presentan unos sistemas educativos muy diferentes entre ellos, con unas estructuras de titulaciones universitarias que no coinciden, lo que provoca enormes problemas de movilidad entre los estudiantes y entre los profesores. …”

“…Los países europeos presentan unos sistemas educativos muy diferentes entre ellos, con unas estructuras de titulaciones universitarias que no coinciden, lo que provoca enormes problemas de movilidad entre los estudiantes y entre los profesores. …”

“…Independiente como era, sostuvo unos firmes principios humanistas que defendería con vehemencia, mostrándose estricta y exigente en su cumplimiento consigo misma y con los demás. …”

“…Cuando en una sociedad estalla la revolución, luchan unas clases contra otras, y, sin embargo, es de una innegable evidencia que las modificaciones por las bases económicas de la sociedad y el sustrato social de las clases desde que comienza hasta que acaba no bastan, ni mucho menos, para explicar el curso de una revolución que en unos pocos meses derriba instituciones seculares y crea otras nueva, para volver en seguida a derrumbarlas. …”

“…Cuando en una sociedad estalla la revolución, luchan unas clases contra otras, y, sin embargo, es de una innegable evidencia que las modificaciones por las bases económicas de la sociedad y el sustrato social de las clases desde que comienza hasta que acaba no bastan, ni mucho menos, para explicar el curso de una revolución que en unos pocos meses derriba instituciones seculares y crea otras nueva, para volver en seguida a derrumbarlas. …”

“…Para ello, realizamos un estudio de campo de unas 150 iglesias románicas de la provincia de A Coruña en un territorio de unos 6.000 Km2, en ellas buscamos a nuestro protagonista y le damos una interpretación de acuerdo con el contexto simbólico en que se encuentra…”

“…Casi dos millones de ejemplares vendidos —de los cuales más de un millón en Suecia, donde fue Libro del Año y Premio de los Libreros— y presente en las listas de libros más vendidos en Italia, Francia y Alemania, país donde ocupa el puesto número uno al día de hoy, demuestran que estamos ante una rara avis. …”

“…Enfrentar dicotómicamente de este modo deber y placer, oponer de una forma tan banalizadora virtud y vicio, es algo propio de la doctrina moral oficial de la tradición judeo-cristiana, en la que el deber moral y los pasatiempos mundanos son dos cosas mutuamente excluyentes; una perspectiva moral para la que el valor de la vida humana remite a un ámbito trascendente juzgado con unos baremos que nada tienen que ver con las realidades de la existencia material y humana. …”

“…Recogió los espíritus integradores de Maimónides (judío), de Averroes (musulmán), de Tomas de Aquino (cristiano) y los fortaleció en la construcción de una filosofía religiosa única compartida, independientemente del credo que cada uno profese personalmente. Utilizando el método geométrico, con sus axiomas, sentencias y teoremas, concibió postulados que se aproximan a la ciencia actual, casi inobjetables; su razonamiento matemático aguzado y certero deja caer respuestas cristalinas a todas estas preguntas existenciales. …”