“…"Biblioteca y librerías en la España de Carlos V" se enmarca en los trabajos del grupo de I+D "De las bibliotecas particulares al canon literario en los Siglos de Oro", dirigido por José María Díez Borque. …”

“…"En "Los cabellos de Absalón", Calderón de la Barca desarrolla la historia bíblica de Amón y Tamar, añadiendo al relato primitivo no pocos elementos de su propio ingenio a fin de convertirlo en un argumento representable ante el público español de los siglos de oro. Esta edición lleva a cabo un minucioso rastreo filológico de fuentes y testimonios con tal de fijar el texto de la obra y depurarlo de los insertos y modificaciones que, ajenos a la voluntad de Calderón, se habían venido transmitiendo desde que fuera dado a imprenta por primera vez. …”

“…Los presentes dos volúmenes reúnen casi 40 estudios de algunos de los más destacados especialistas en el campo de la poesía cancioneril medieval y de los Siglos de Oro. Trabajos centrados, desde distintas perspectivas -socio-literaria, crítica o analítica, textual o de la historia de la imprenta y el libro- en el análisis del principal cancionero de las letras hispánicas y uno de los monumentos más impresionantes de nuestro pasado cultural…”
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“…En el marco del curso Siglos de Oro I, del Doctorado en Literatura Hispánica del Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios de El Colegio de México, los autores de esta obra se reunieron virtualmente en torno a Los trabajos de Persiles y Sigismunda y se dejaron cautivar por la última voz de Cervantes, encontrando deleite en sus palabras y en la discusión compartida sobre ellas. …”

“…En él se pasó revista a qué formas de vida, prácticas sociales y saberes vinculados con ellas entraron en conflicto con las normas morales, éticas y religiosas de la sociedad áurea; para ello se analizó en qué medida se problematizan y/o se censuran determinados conocimientos y mediante cuáles mecanismos de restricción y exclusión y se persiguió establecer qué función desempeña la literatura en estos procesos y cómo se lleva a cabo la textualización de los saberes marginados en distintos géneros literarios en los Siglos de Oro…”

“…Novicia convertida en militar, rebelde, violento y pendenciero, Erauso, más conocido como la Monja Alférez, es una de las figuras más controvertidas y excepcionales de nuestros Siglos de Oro. Pasó gran parte de su vida en las Indias, donde desempeñó diferentes oficios y participó en diversas acciones militares y, cuando volvió a España, el alférez llegó precedido por su fama. …”

“…El presente trabajo consta de: una introducción, en la que se estudia la formación y desarrollo de las doctrinas retóricas hasta el siglo XV; una primera parte, donde se expone un panorama acerca de la enseñanza e influencia de la Retórica en la literatura de los Siglos de Oro; en la segunda parte se ofrece un resumen de las principales obras de Retórica de los siglos XVI y XVII; y en la tercera, tras hacer un resumen de Retórica, se da una lista-diccionario de todas las figuras -con el nombre con que aparecen designadas en los distintos tratados- indicando siempre la referencia exacta de dónde se encuentran estudiadas y con ejemplos de autores de la época." - Solapa de la cubierta…”

“…Pero de mis incursiones en los Siglos de Oro he reunido tan sólo aquellos estudios que pudieran leerse como episodios de una aventura de la creación literaria. …”
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“…Desde Atapuerca hasta la democracia actual, pasando por Hispania, los visigodos, la conquista musulmuna y la Reconquista, América, los Siglos de Oro, la Guerra de Independencia o el turbulento siglo XX, esta impresionante obra de síntesis está destinada a convertirse en un referente.…”

“…En esta breve obra Julián muestra no solamente su dominio de las técnicas retóricas sino también la calidad de su pensamiento teológico, en este caso prevalentemente cristológico, heredero de una serie de escuelas constituidas por autores como Leandro e Isidoro de Sevilla, Braulio de Zaragoza y Eugenio e Ildefonso de Toledo, entre otros, que contribuyeron a configurar lo que se ha venido a denominar siglo de oro de la Iglesia visigoda. …”

“…Y lo fundamenta con dos ejemplos bellos y elocuentes presentados en los últimos capítulos: su propia experiencia como traductora del Quijote (que llevó a Harold Bloom a llamarla la"Glenn Gould"de la traducción) y de la poesía del Siglo de Oro español." - Cub…”

“…En nuestra cultura los mitos han sido inmortalizados reiteradamente por los artistas, especialmente en los Siglos de Oro. La aprehensión de estas narraciones fabulosas aporta al alumno el conocimiento previo necesario para comprender mejor obras literarias y artísticas ya que así tiene las herramientas imprescindibles para identificar las referencias culturales que emplean los escritores, pintores o escultores. …”

“…Estas páginas levantan, pues, interrogantes obligadas acerca del ambiente cultural que pudo haber coadyuvado a que Juan de la Cruz se animara a escribir la poesía más misteriosa del Siglo de Oro español…”

“…La llamada Leyenda Negra consistió en un sistema de imágenes utilizadas y difundidas por la propaganda antihispánica –procedente sobre todo de holandeses, ingleses y protestantes alemanes– a comienzos de la Edad Moderna, en los llamados Siglos de Oro. Los gobernantes e intelectuales españoles contestaron profusamente a estas acusaciones y no adoptaron –como se suele creer– un desdeñoso silencio, producto, por una parte, de la supuesta arrogancia hispánica y, por otra, de un mesianismo fanático que les hacía o bien creerse infalibles —Dios estaba de su lado— o dejarse llevar pasivamente por los acontecimientos —expresión de la voluntad divina—. …”

“…En las páginas de este libro se recogen los textos de aquellas conferencias en las que se analizaron términos como «Reconquista», «Italia española», «Imperio», «Siglo de Oro», «Decadencia» o «Guerra Civil», que son escrutados desde los orígenes y en su evolución, con el objetivo de dar a conocer el peso que han tenido en la construcción de ciertos relatos históricos muy arraigados." -- Contracubierta…”

“…Por otra parte, la eclosión clásica de la Universidad en su Siglo de Oro no podría entenderse sin la fermentación creativa que tuvo lugar antes, en el siglo XV…”
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“…Por otra parte, la eclosión clásica de la Universidad en su Siglo de Oro no podría entenderse sin la fermentación creativa que tuvo lugar antes, en el siglo XV…”
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