“…Describe de forma amena, documentada y provocadora cómo en Francia tuvo lugar una auténtica crisis civilizatoria a finales del siglo XIX, a medida que las ideas y las costumbres tradicionales iban sucumbiendo ante las fuerzas de la modernización. …”

“…De este modo, la obra nietzscheana aparece radicalmente entreverada por formulaciones clásicas de cuestiones relativas a la ontología y la epistemología: los problemas que Nietzsche nos plantea remiten, pues, al largo itinerario de la filosofía moderna y, en especial, a la reacción anti-idealista del siglo XIX. El trabajo de Ferraris reconstruye, en abierta polémica con la interpretación heideggeriana, los caminos intelectuales por los que discurre el pensamiento de Nietzsche, estableciendo los vínculos que le unen al universo científico y filosófico de su época…”

“…Su intención, al componer la trilogía, fue divulgar la historia de los primeros cistercienses europeos del siglo xii, y la de los primeros trapenses americanos en el siglo xix. En las tres épocas de esta Saga de Citeaux, Raymond hizo con los fundadores del Císter en Europa y la Trapa en América, lo que hicieron con Mío Cid y los reyes de Inglaterra el juglar de Cardeña y Shakespeare: ponerlos de pie en sus sepulcros, inyectar sangre en sus venas petrificadas, encender soles y estrellas en sus ojos cerrados, dotarlos de aliento y voz para que, al moverse y hablar, jamás puedan separarse de nuestra memoria. …”

“…Los autores y los mismos teatros congregan progresivamente un público propio que impone sus gustos, puesto que mantiene la estructura empresarial sobre la que se sustenta la artística y hace a veces difícil la renovación escénica. En los siglos XIX y XX se desarrolla una figura que tiene una importante función situada entre los autores, los representantes y los espectadores: la del crítico de prensa. …”

“…Esta obra trata de la historia de las ideas y los conceptos del islamismo, desde sus orígenes en el reformismo islámico del siglo XIX hasta la eclosión política del salafismo en el siglo XXI, analizando tanto las producciones teóricas de carácter ideológico como su plasmación política de la mano de organizaciones y partidos. …”

“…Partiendo del triunfo del cristianismo y el apogeo de la cristiandad, analizan el nacimiento de Europa, el otoño de la Edad Media, el Renacimiento, la Reforma, el Barroco y la Contrarreforma, el gran siglo de Francia con Richelieu y Luis XIV, el pensamiento moderno, el fin de la hegemonía española, la Ilustración, la Revolución francesa y la Europa napoleónica, el romanticismo, el triunfo del liberalismo, la revolución industrial y los cambios políticos, económicos, sociales, tecnológicos y científicos de los siglos xix y xx hasta el mismo agotamiento de la modernidad. …”

“…INSTRUCCIÓN A CARGO DEL JUEZ DE INSTRUCCIÓN Esta parte se divide en dos: a) Texto articulado Se trata de un ejercicio de regulación normativa de todas aquellas actuaciones de una Policía Judicial que llevan esperando desde finales del siglo XIX basadas en el esquema acusatorio actual en el que la instrucción corre a cargo de la Autoridad Judicial. b) Un desarrollo doctrinal efectuado por cada uno de los autores del articulado en el que se justifica cada una de las medidas propuestas en el texto articulado. …”
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“…Huntington, fundador de la Hispanic Society of America, en Nueva York, así como el establecimiento de los estudios hispánicos en las universidades americanas durante el siglo XIX…”

“…Y a pesar de esta última afirmación, la zona de Cataluña obrera por excelencia, el área metropolitana, continúa siendo hoy el mayor agujero para el independentismo. Ni a lo largo del siglo XIX ni durante el XX los trabajadores de esta zona situaron la cuestión nacional o territorial por delante de los intereses de clase, y todo ello en un contexto de cambios en la composición del mundo del trabajo, del declive de la figura del tradicional proletariado de fábrica, de la fragmentación política y del indiscutible deterioro de la conciencia de clase. …”

“…Este libro reúne una serie de documentos de variado formato que permitirán al lector adentrarse en la historia del mundo contemporáneo (siglos XIX y XX) a partir de los materiales sobre los que trabaja el historiador en su taller. …”

“…Desde las primeras páginas, el lector se encontrará inmerso en otro mundo: geográficamente, en el Líbano, país evocador, cuna de civilizaciones, mosaico de razas, de culturas y de creencias, y lazo de unión entre Oriente y Occidente; espiritualmente penetrará en el mundo misterioso de los solitarios, cuyas siluetas, desde el fondo de los primeros siglos del cristianismo, vienen a fundirse en un eremita de finales del siglo XIX. Así situado, histórica, geográfica y psicológicamente, conocerá el lector al Padre Charbel en toda su verdad, y encontrará en su vida lasw leyes espirituales del cristianismo de todos los tiempos: primacía de la contemplación y eficaica de la oración, del silencia y del desasimiento total. …”

“…Las voces aquí reunidas de políticos profesionales y dirigentes, también ciudadanos, científicos y escritores dan buena cuenta de la variedad retórica y argumental de los discursos políticos y de su influencia cambiante sobre la vida pública. Si en los siglos XIX y XX vive su apogeo gracias a la extensión de la imprenta y la prensa y la aparición de un amplio público lector, en nuestras audiovisuales culturas masivas y mediáticas, la figura del elocuente orador ha sido desplazada por la del eficaz comunicador; el discurso político y la verbalización de argumentos más o menos complejos ha dado paso a nuevas y simplificadas formas de comunicación, basadas en la preeminencia publicitaria de la imagen y del carácter telegráfico e inmediato del mensaje político: así el tuit, el canutazo televisivo o la consigna mediática. …”

“…Londres, en las primeras décadas del siglo XIX, fue un contexto propicio para el florecimiento de numerosos títulos redactados por ambos grupos: españoles y americanos; cabeceras escritas en español y que trataron preferentemente asuntos políticos (El Español, El Español Constitucional ), culturales (Museo Universal, El Instructor), americanos (La Biblioteca Americana, El Repertorio Americano) o religiosos (Catolicismo Neto, El Alba). …”

“…En el estudio de estos documentos se aprecia el interés de la Iglesia por hacer frente a las transformaciones que experimenta la sociedad en ete tiempo. Los anteriores al siglo XIX exponen una amplia legislación en aspectos generales de la vida de los cristianos, que a veces se convierte en una auténtica legislación civil. …”

“…La tercera, después de unos años durante los cuales no se celebraron sínodos en toda España por disposición real, comprende los concilios y sínodos celebrados durante los siglos XIX y XX. En este tomo se publican: una introducción general a todos los sínodos de Andalucía, una obra de Cristóbal Báñez de Salcedo, autor del siglo XVII: 'Razón sumaria de los Concilios celebrados en Sevilla', que ve por primera vez su publicación y habla de concilios y sínodos, algunos supuestos y otros realmente celebrados, y todos los concilios y sínodos de Sevilla de los que conservamos sus actas o su noticia documentada, desde el año 590 hasta el años 1604. …”

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“…Todavía hoy es indispensable tener en cuanta a Marx, y no sólo porque muchos Estados de la Europa Oriental y de Asia se remiten a los principios del marxismo, sino también porque, a través de su pensamientos, los hombres de los siglos XIX y XX han tomado conciencia de los problemas y de las elecciones urgentes y dramáticas que la época les proponía y les propone. …”

“…Sobre la base de la romanización previa y la cristianización durante la antigüedad tardía, la Cataluña actual es hija de la primera ocupación carolingia, de las conquistas de Ramon Berenguer IV en el siglo XII, de la institucionalización política y de la expansión mediterránea iniciadas en tiempos de Jaime I, de la cultura burguesa y del pactismo de la baja edad media, de la resistencia a un modelo de estado absolutista, de la industrialización empezada en el siglo XIX, de la Renaixença literaria, del catalanismo político y de la integración y promoción incompletas de la inmigración del siglo XX.»…”

“…---Estudios sobre revistas jurídicas españolas de los siglos XIX y XX (La Escuela del Derecho, la Revista de los Tribunales, la Revista General de Legislación y Jurisprudencia, la Revista de Ciencias Jurídicas y Sociales) y de cuestiones de relevancia jurídica abordadas por la prensa cotidiana (el crimen de la calle de Fuencarral, la celebridad de Cesare Lombroso). …”

“…Al igual que Huysmans, el escritor del siglo XIX convertido al catolicismo al que consagró su tesis, François sopesará pronunciar las palabras que le abrirán las puertas de la religión islámica y de una nueva vida: «No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta.» …”