Sumario

“…Fue un hombre generoso, fecundo y muy interesante al que los españoles del siglo XIX agradecieron su labor otorgándole el honor de dar su nombre a varias calles de ciudades y pueblos…”

“…Sin embargo, el minucioso estudio de Sebastian Moll pone de relieve que Harnack proyectó en Marción sus ideas, propias de un teólogo luterano del siglo XIX, pero no de un cristiano del siglo II.La presente monografía expone la vida, la doctrina, los escritos y la iglesia de Marción desde una perspectiva histórica crítica. …”

“…Al incluir el flamenco en su lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, a fines de la primera década del siglo XXI, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) se enfocó en el artista flamenco y en su cultura de igual manera que, con una perspectiva diferente –la de la definición de la identidad nacional española- lo hicieron distintas elites internacionales y nacionales a partir de la segunda mitad del siglo XIX y durante todo el siglo XX. En Flamenco: Orientalismo, exotismo y la identidad nacional española, Trinidad Pardo Ballester se adentra en cómo la orientalización y exotización de la cultura del flamenco ha afectado a la percepción de la identidad nacional española durante los siglos XIX y XX. …”

“…Algunos son caminos que conducen a un pasado rural; otros, pasadizos proletarios o callejones de chabolas que hablan de la metrópolis fabril y del franquismo; los más famosos tienen forma de intersecciones ajardinadas y de galerías burguesas del siglo xix; los más recientes están en polígonos industriales o acogen casas con piscina y restaurantes para turistas. …”

“…La respuesta a esta pregunta conlleva realizar un análisis tanto de la Historia de España como de los avatares que el marxismo ha sufrido desde su entrada en el país en el último tercio del siglo XIX hasta nuestros días. Este libro sostiene que el rechazo de gran parte de la izquierda hacia la idea de España tiene que ver con la nula existencia de un marxismo propiamente español y, por extensión, en español. …”

“…En las últimas décadas los estudios culturales han puesto de manifiesto que las naciones no son comunidades preservadoras de unas características ancestrales claras y definidas, sino que deben ser estudiadas como creaciones recientes, establecidas a lo largo de procesos de contrucción nacional sobre todo a lo largo del siglo XIX. Estas "comunidades imaginadas" necesitan recurrir por su parte a símbolos como elementos indispensables para definirse. …”

“…A lo largo de más de los cien años que abarcan los artículos, entre el siglo XIX y las primeras décadas del XX, hubo súbditos del Imperio Habsburgo y posteriormente de la Monarquía Dual austrohúngara, que visitaron, vivieron o inclusive se establecieron definitivamente en América Latina: soldados, mercenarios, mineros, aventureros, prostitutas, refugiados de revoluciones fallidas en Europa, idealistas y/o emigrantes. …”

“…Desde los años 80 del siglo XIX hasta las primeras décadas del XX, el dibujo se convierte en el perfecto laboratorio de la experimentación vanguardista. …”

“…Ramón Solís narra y recrea lo que fue la vida desde 1810 a 1813, recopila datos y aspectos de la política, de la vida militar, la religiosa, la cultural, el comercio, la sanidad y todo lo relacionado con el vivir diario de los gaditanos que en los primeros años del siglo XIX fueron testigos excepcionales de uno de los acontecimientos más importantes de nuestra Historia…”

“…Quizás fue Castelar la persona más famosa en el ámbito internacional que dio nuestro país a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX. Sus infinitos escritos, el abanico de sus amistades, su influencia en los gobiernos y su esfuerzo en la popularización de la democracia lo hacen un modelo a estudiar. …”

“…Esta historia cultural examina la interrelación entre el racionalismo del siglo XVIII y el romanticismo del siglo XIX tal como se funden y modifican recíprocamente para conformar las principales tendencias del siglo XX. …”

“…Presentación del editor: "Este libro recupera una tradición, desplegada en España durante el siglo XIX y la primera mitad del XX, de recopilar los discursos de un buen parlamentario que, pasados los años, conservaban interés. …”

“…España:5Una realidad histórica o una invención del siglo XIX?; La tercera España de Carlos II; La realidad y la imagen de Felipe V; Carlos III y el rearme del nacionalismo español; El estado liberal y la herencia de Felipe V; Felipe V en el siglo XX: el regreso a la historia…”

“…Entre los años finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX se producen las condiciones que van a propiciar el surgimiento de las ±dos Españas como entidades dotadas de cierta autonomía. …”

“…En ellas se encuentran las principales ideas aportadas desde el ámbito académico a la política internacional estadounidense y, a través de ellas, se pueden analizar la evolución de la política exterior estadounidense desde el siglo XIX hasta la actualidad…”

“…Los apéndices contienen datos sobre el siglo XIX, el censo de la Sociedad de Naciones y de la ONU y los Estados soberanos en 1994 (última revisión de la obra por el autor)…”

“…Nuestro padre San Daniel (1921) y El obispo leproso (1926) constituyen las dos partes de una novela en la que se nos muestra la vida y la muerte de una ciudad levítica, Oleza, a finales del siglo xix, y las pasiones, las crueldades, los amores, los odios, los sacrificios y los heroísmos de sus habitantes. …”

“…Pocos relatos hay tan dramáticos en la historia moderna como el que cuenta cómo las obras y la labor de agitación de dos pensadores europeos de mitad del siglo XIX, llamados Marx y Engels, condujo a una grandiosa y terrible religión mundial que acabó con un imperio, consumió el mundo en conflictos y dejó tras de sí una estela de devastación cuyo coste sólo ahora comienza a ser valorado…”