“…Una vida finita no conseguirá eludir la amenaza del caos ni estará capacitada para cruzar las puertas del paraíso. Ser finitos significa que no podemos crear a voluntad nuestra existencia, porque, querámoslo o no, recibimos una herencia que nos obliga a resituarnos a cada instante. …”

“…En ingún otro caso como en el sentimiento del amor se sitúa el ser humano tan abierto al cielo ni tan cercano al paraíso. …”

“…Ello ha perjudicado notablemente a la propia teología, que siempre demanda a la filosofía nuevos y más aptos conceptos. Pero al no ser propuestos, sigue utilizando inercialmente los viejos, y hasta parece afirmar —resignada— que, como no hay otros, debe seguir edificándose sobre la Escolástica, considerada como la única filosofía cristiana porque no conoce otra. …”

“…A pesar de su estado fragmentario, de ser sólo el «borrador» (Grundrisse) de una obra que Marx no llegó a terminar, constituye un conjunto de textos de fundamental importancia para comprender el proceso de elaboración de la crítica marxista de la teoría económica y política. …”

“…"Aquesta obra escrita de manera planera però amb plantejament científic i defugint els folklorismes, vol ser un lloc comú on interessats per la història, estudiants o altres investigadors puguin pouar en materials de primera mà, en uns textos o en unes referències que els permeti, a través de la història local, entendre la història del país. …”

“…En plena investigación, un hombre aborda a McCoy en un pub donde están de celebración con la familia de su colega Wattie, que acaba de ser padre. Ese desconocido, llamado Andrew Stewart, es un rico estadounidense cuyo hijo (marine, veintidós años, seis meses de servicio en el USS Canopus) lleva tres días desaparecido; está desesperado, y tras recurrir en vano a todos los medios oficiales, acude a McCoy en busca de ayuda. …”

“…Encontramos un Merton que habla de manera cercana, con hondura, sobre la oración, la espiritualidad y el diálogo interreligioso, además de otros temas candentes en aquel momento y relevantes hoy, como el cuidado medioambiental, los avances científicos, los cambios sociales o las exploraciones incipientes, desde la psicología y la religión, hacia una nueva conciencia.Toda una invitación a continuar esa conversación de 1968, explorando cómo la integridad del ser humano puede fortalecerse en un mundo tan tecnologizado y aparentemente sin límites --…”

“…Fue un hombre de extraordinaria cultura literaria y teológica y escritor prolífico, lo que le ha valido ser considerado como el san Agustín de Oriente. …”

“…Marción muy bien puede ser considerado el primer hereje. Dos razones justifican esta tesis. …”

“…En el texto se hace ver cómo el derecho canónico, lejos de ser un obstáculo a la acción vivificadora y sorprendente del Espíritu Santo, resulta garantía del respeto de los derechos de las personas involucradas en las relaciones familiares. …”

“…Él mismo había contribuido anticipadamente a su notoriedad al designarlos como la «coronación» de sus obras completas e indicar que debían ser los últimos en ver la luz. Pero, sobre todo, se esperaba que la edición de estos Cuadernos negros aportara las pruebas irrefutables del antisemitismo de Heidegger y de sus simpatías por el régimen nacionalsocialista. …”

“…Los comunistas que se habían dejado la vida en las cárceles y que habían gritado viva la URSS al ser fusilados adivinaron con pasmo que una policía sanguinaria, bajo diversas siglas, había organizado campos de concentración en el paraíso del proletariado. …”

“…Por su carácter sintético y asequible, la Historia de la Iglesia en la época moderna, constituye un libro muy adecuado para introducirse en este apasionante periodo de la Iglesia; una obra que puede ser usada como manual o como libro de lectura. …”

“…Esta circunstancia no es casual, y debería ser considerada por la Iglesia ante las violaciones de niños, los abusos de poder, el dominio sobre los más vulnerables, la indiferencia de los dirigentes frente a las agresiones, ya que, en el fondo, todos estos atentados contra las personas lo son contra Cristo mismo…”

“…Ya en terminología de Heidegger, el corazón sería una metáfora de esa intersección de cercanía y lejanía en la que temporalmente se hacen consonar las disonancias para hacerlas amables: el mundo como una confluencia habitable, pero que constantemente hay que estar construyendo, del sepultador cerramiento de la tierra y la inhóspita apertura del cielo. Si Ser y tiempo, la primera obra capital de Heidegger, se suele leer como un redescubrimiento del mundo y de la vida pensados del hombre, en este ensayo Byung-Chul Han relee al filósofo alemán en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial. …”

“…Se trata de un texto mucho más denso, cuyo tema central viene marcado por la idea de las cuatros sustantivaciones (espacio, tiempo, ser y conciencia) que, según Zubiri, determinarán lo específico de la filosofía moderna, algo que había sido insinuado más de una vez en otros escritos ya publicados, pero que nunca habia sido objeto de un tratamiento sistemático. …”

“…Lc 15 es uno de los textos más conocidos de toda la tradición evangélica, y no faltan razones: por su belleza formal y el mensaje de sus tres parábolas, centrado en la alegre misericordia de Dios, ha sido llamado "el corazón del evangelio". Ser muy comentado no significa, con todo, haber sido siempre bien comprendido; un motivo recurrente de incomprensión está en el empeño de leer las parábolas lucanas al margen del marco narrativo en el que van insertas y sin tener demasiado en cuenta el contexto histórico del misterio de Jesús. …”