“…El genio intelectual de este monje y obispo inaugura la exposición y defensa de las verdades de la fe cristiana con ayuda de la sola razón. Por eso puede ser considerado el iniciador de la Escolástica y de un nuevo método teológico, del que ha quedado como lema su famosa formulación "Fides quarens intellectum". …”

“…Stephen Greenblatt, que a su calidad de investigador une la de ser un gran escritor, nos ofrece un apasionante relato de esta aventura de las ideas en un libro que a obtenido el prestigioso Nacional Book Award en 2011 y el Premio Pulitzer en 2012.…”

“…Hannah Arendt se encuentra por primera vez con Martin Heidegger en la Universidad de Marburgo en 1924, cuando esta joven judía alemana de dieciocho años pasa a ser su alumna y él, a sus treinta y cinco años, está casado, tiene dos hijos y está escribiendo una de sus obras cumbres, Ser y Tiempo. …”

“…Al rastrear las implicaciones contemporáneas de las dietas de nuestros antepasados, En llamas arroja nueva luz sobre cómo llegamos a ser la especie social, inteligente y sexual que somos hoy. …”

“…En un ámbito como el de la expulsión de extranjeros, es el momento de reivindicar, ahora más que nunca, los valores que deben guiar la actuación de todo Estado que se precie de ser un Estado Democrático y de Derecho, valores que deben guiar también, cómo no, la actuación de la Unión Europea y de la Comunidad Internacional en su conjunto. …”

“…No en vano, educación y formación acompañan a las personas desde su ingreso en el mundo y recuerdan a cada una que están llamadas a abrirse a lo posible, a la potencialidad de su ser. Este es precisamente el criterio para distinguir entre aquello que forma a los individuos y aquello que los deforma. …”

“…¿Cuándo nos planteamos por primera vez la pregunta «¿Cómo puedo ser libre?». Todo comenzó en una tranquila ciudad universitaria de Alemania en la década de 1790, cuando un grupo de dramaturgos, poetas y escritores pusieron el yo en el centro del escenario de su pensamiento, su escritura y sus vidas. …”

“…En este libro, Gerhard Lohfink aborda la muerte y la resurrección, buscando respuestas en el Antiguo y el Nuevo Testamento, en la tradición de la fe cristiana y en el pensamiento teológico pasado y más actual, y sobre todo, en la razón, como uno de los dones más elevados que Dios ha concedido al ser humano…”

“…El nombre de Reinhart Koselleck ha pasado a la posteridad por ser, junto a Werner Conze y Otto Brunner, el editor del portentoso diccionario Conceptos históricos fundamentales. …”

“…Tras la muerte de su mujer en 1809, aquel que había sido discípulo de Fichte y seguidor de Hegel comienza a elaborar una filosofía crítica de la existencia, anteponiendo el ser a la esencia, aunque también a la conciencia. …”

“…En la región de las raíces del alma y de la libertad, en el "fondo del ser", según expresión feliz de Tauler, la identidad del yo encuentra su auténtico suelo nutricio y su refugio unificante. …”

“…Morir es difícil. También es difícil ser médico: presenciar cada día la agonía y tomar conciencia una y otra vez de los límites de la ciencia. …”

“…Tradicionalmente se ha considerado que la ética de Tomás de Aquino era demasiado racional y académica para ser aceptada en la sociedad contemporánea. Frente a esta postura, "La primacía del amor" nos ofrece un nuevo enfoque de su pensamiento ético. …”

“…Por ello, la formación del clínico dedicado a la atención a la infancia y la adolescencia debe ser específica y diferenciada.En esta obra se explica, de modo aplicado y sencillo, cómo utilizar las técnicas cognitivo-conductuales tradicionales y recientes en la población infantil y adolescente, sugiriendo posibles complicaciones y sus soluciones. …”

“…«Quizá la historia universal es la historia de unas cuantas metáforas», escribió una vez Borges en una brillante reflexión sobre la representación de Dios y del Ser como «esfera infinita». La larga trayectoria de esta metáfora, muy discutida durante toda la Edad Media por teólogos, no puede prescindir del segundo aforismo de este anónimo Libro de los veinticuatro filósofos, enigmático texto de la segunda mitad del siglo XII que recoge las definiciones de la divinidad propuestas por veinticuatro sabios reunidos en un simposio: «Dios es una esfera infinita cuyo centro se halla en todas partes y su circunferencia en ninguna». …”

“…No obstante, por detrás de las cuestiones historiográficas están las líneas maestras de la lectura heideggeriana de Hegel, como por ejemplo la relación que ambos guardan con el espíritu especulativo de la lengua alemana, las analogías entre su concepción del estatuto ontológico de la historia y la coherencia sistemática de la historia del ser y su escatología, que apunta a una reunión final del proceso histórico en su totalidad. …”

“…Su cordial reflexión filosófica se teje en torno a varios nódulos esenciales para la articulación del pensamiento personalista: el compromiso de la persona en su contexto histórico, los valores como direcciones de sentido para la vida, Dios como sentido último y pleno de la existencia, los actos personales y la vocación de ser persona. Todos ellos están presentes en esta obra…”

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“…El marco temporal que abarca va desde la aprobación de la acutal Constitución hasta el momento presente, y recoge el gran efecto producido por ser la primera Constitución que logró el consenso de todos los españoles. …”

“…La cultura y la mentalidad contemporáneas parecen estar caracterizadas por el retorno de Dios, pero ¿cuál puede ser hoy el sentido de la experiencia religiosa? …”