“…In fact, he even ventured to deploy the civil authority, the emperor, against an ecclesiastical authority such as Pope Zosimus. This appeal to the secular arm of power was inspired on the one hand by Augustine’s concern for the preservation of order and peace, and on the other by his faith in the rights of truth. …”

“…She demonstrates that, as some pastoral counselors began to advocate women’s equality, conservative Christian counselors emerged, denouncing more liberal pastoral counselors and secular psychologists for disregarding biblical teachings. …”

“…It reveals how the Christian world hosts a culture of celebrity very similar to the secular realm, particularly in terms of marketing, branding, and publicity. …”

“…The book is based on an inclusive and open principle that seeks to establish dialogue with educators of different faiths and different religious backgrounds, as well as secular and humanist critics. It will be of great interest to academics, scholars and students of religious education, the history of education and all those interested in the developing field of Catholic Education Studies."…”

“…It discusses general themes like the location of Islamic theology and religious pedagogy at secular European universities. The volume also explores concrete challenges, such as the extent to which Islamic religious pedagogy can be conceptualised anew, how it should deal with its own theological tradition in the contemporary context, and how a positive attitude towards worldview and religious plurality can be cultivated.At issue here are foundations of a new interpretation of Islam that takes into account both a reflective approach to the Islamic tradition and the contemporary context. …”

“…In Life at the Center, Erica Caple James traces how faith-based and secular institutions in Boston have helped Haitian refugees and immigrants attain economic independence, health, security, and citizenship in the United States. …”

“…The book describes Radical Orthodoxy's orientation and highlights those anti-secular strategies and intellectual influences that have shaped its appeal to Aquinas. …”

“…Sorabji traces a history of conscience over this long period and examines an impressive breadth of recurrent topics: the longing for different kinds of freedom of conscience, the proper limits of freedom itself, protests at consciences being terrorized, dilemmas of conscience, the value of conscience to human beings, its secularization, its reliability, and ways to improve it. …”

“…Argues against the belief that the twentieth-century was a secular period by putting forward new evidence to the contrary. …”

“…The third part offers geographical, sociological and chronological overviews, contrasting the experience of centres and peripheries and arguing that each of the main trends of the period - professionalization, secularization, nationalization, democratization, etc, coexisted and interacted with its opposite.…”

“…El proceso permite constatar una conciencia cada vez mayor sobre los espacios periurbanos y rurales como problema de gobierno secular y eclesiástico. La problemática, tal y como constatan los trabajos aquí reunidos, no desapareció con las revoluciones ni los constitucionalismos rioplatenses, y aunque ambos espacios siguieron distintos rumbos en materia de organización política durante la primera mitad del siglo XIX, reformularon sus agendas sobre el orden público con diferentes herramientas, pero continuaron enfrentando desafíos similares -- Contracubierta…”

“…En la enciclopedia de Kis, nómina de lo excepcional cotidiano, conviven personajes anónimos y legendarios -un heresiarca contemporáneo de Jesús o los durmientes del Sura XVIII-, se reviven hitos seculares de la infamia -la muerte de un patriota, el singular destino europeo de un libro maléfico- y el pensamiento se proyecta hacia lo metafísico. …”

“…Aurora's story illustrates that when you decide your faith matters to you, no one can take it away, even in the most secular environments and under strong peer pressure. …”

“…Harmonious and dissonant influences from Persian, Turkish, Greek, Syrian, Armenian, Georgian, Coptic, Ethiopian, Indian, and European traditions gave Jerusalem a key role in shaping art produced for both secular and religious purposes. Patrons and artists from Christian, Jewish, and Islamic traditions alike focused their attention on the Holy City, endowing and enriching its sacred buildings and creating luxury goods for its residents. …”

“…Será hasta el siglo XIX que los españoles se vanaglorien de la conquista de México, como parte de su construcción nacional, mientras que en México se imponía la visión contraria, la de víctimas seculares del abuso europeo. La conquista de la identidad estudia las obras de arte, o su ausencia, sobre la conquista de México en ambas orillas del Atlántico y la relación que este hecho crucial de la historia guarda con la construcción de las identidades de cada país -- Contracubierta…”

“…Tras los excesos de la Revolución francesa, Joseph de Maistre emerge como un crítico feroz de todo lo que los ilustrados del siglo XVIII han representado: racionalismo, individualismo, compromiso liberal e ilustración secular. Maistre habla el lenguaje del pasado y se ve a sí mismo como el último defensor de una civilización que perece, pero en este esclarecedor e inquietante ensayo Isaiah Berlin sostiene que el autor entona la que quizá sea la nota más temprana del militante y antirracional fascismo de los tiempos modernos. …”

“…Para ello, se clarifica el alcance de la noción de ministro de culto en los ordenamientos jurídicos seculares, se analiza el uso de ese término en el Derecho internacional y se ofrece una panorámica completa sobre la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos relativa a los ministros de culto. …”

“…Sein Werk vereinigt auf der Grundlage einer philosophischen Anthropologie starker Wertungen Sprach-, Sozial- und politische Philosophie zu einer umfassenden Gütertheorie der Moderne, die in Taylors Opus Magnum A Secular Age (2007; dt.: Ein säkulares Zeitalter, 2009) ihren brillanten Abschluss findet. …”

“…Esta tesis presenta un Servicio jurídico de Mediación, Arbitraje y Conciliación (SMAC) canónico, como organismo técnico-jurídico destinado a la práctica de estos tres modos extrajudiciales de resolución de los conflictos que surjan en cualquier ámbito (eclesial o estatal), y en cualquier rama del Derecho.Configura la mediación canónica como institución jurídica propia del Derecho de la Iglesia, distinta de la mediación civil o secular. Propone el recurso al acompañamiento canónico, como medio jurídico preventivo, paliativo y resolutivo del conflicto. …”