“…El profesor Hamilton, un sabio ingenuo que creía que las bombas atómicas, de hidrógeno, de cobalto, eran buenas para la humanidad, huyó al convencerse de su equivocación y se llevó sus inventos. …”

“…El samá o danza sufí de los derviches giradores emana directamente de la práctica contemplativa instituida por el sabio y poeta Rumi (Balj, Afganistán, ca. 1207-Konya, Turquía, 1273), autor del Masnavi, extenso poema considerado como el libro más importante del mundo islámico después del Corán. …”

“…Recordando la frase del actor presidente norteamericano Ronald Reagan («La política es igual que el show business»), Postman se lamenta de la muerte de la palabra impresa, con pasión de profesor y melancolía de sabio historiador…”

Tabla de Contenidos: “…APUNTES PARA UNA REVISIÓN / GONZALO DE LA PALMA, SANTO, SABIO, NOBLE Y... MERCADER / DEL ERASMISMO AL «EFECTO» BOTERO: LA UTOPÍA ESPAÑOLA DEL TRABAJO EN TORNO A 1600 / DEFENSA E ILUSTRACIÓN DEL OFICIAL MECÁNICO EN LA PROSA LITERARIA DEL SIGLO XVI / MERCADERES, CAMPESINOS Y JORNALEROS EN EL TEATRO DE GASPAR AGUILAR / EL SALARIO DE SANCHO PANZA: TRASFONDO POLÍTICO-LITERARIO DE UNA REIVINDICACIÓN SINDICAL…”

Tabla de Contenidos: “….) -- CAPÍTULO XX DIOS ES MI PADRE: LE AMO -- CAPÍTULO XXI DIOS ES UNO Y TRINO -- CAPÍTULO XXII DIOS CREADOR -- CAPÍTULO XXIII DIOS, SANTO -- CAPÍTULO XXIV DIOS, BUENO -- CAPÍTULO XXV DIOS BUENO Y EL MUNDO MALO -- CAPÍTULO XXVII DIOS, OMNIPRESENTE -- CAPÍTULO XXVIII DIOS, OMNISCIENTE -- CAPÍTULO XXIX DIOS, SABIO -- CAPÍTULO XXX DIOS ES JUSTO -- CAPÍTULO XXXI DIOS, MISERICORDIOSO -- CAPÍTULO XXXII DIOS, PACIENTE -- CAPÍTULO XXXIII DIOS, INMUTABLE -- CAPÍTULO XXXV TE DEUM LAUDAMOS…”

Tabla de Contenidos: “…Otro modo de leer los libros de caballerías : el ejemplo editorial de la ciudad de Sevilla / Jose Manuel Lucía Megías -- Introducción a los gestos afectivos y corteses en el Amadís de Gaula / Juan Manuel Cacho Blecua -- Representación retórica de la emoción (capItulo XX, Amadís de Gaula) / Lillian von der Walde Moheno -- De ínsulas en el 500 aniversario de la publicación del Amadís de Gaula / Mariapia Lamberti -- El auxilio a Oriana desheredada, la más relevante de todas las aventuras en el Amadís de Gaula para Rodriguez de Montalvo / Lucila Lobato Osorio -- Amadís, caballeros y romances / Aurelio González -- Amadís de Cordel : adecuación estetica y cambio de soporte / Rodrigo Bazán Bonfil -- El motivo del caballero seductor en Amadís de Gaula y Lisuarte de Grecia de Feliciano de Silva / Elami Ortiz-Hernán Pupareli -- "Despues que por muerta de todos era juzgada" : muerte aparente y anhelo de inmortalidad en los libros de caballerías hspánicos / Axayáctl Campos GarcIa Rojas -- El relato de Caballero de las Dos Espadas en el Baladro del sabio MerlIn / Rosalba Lendo -- Cinco mujeres activas en el Tirant lo Blanc : contra el estereotipo de la sumisión amorosa en el libro de caballerias / Rafael Beltrán -- Beatriz Bernal, Nicóstrata y la materia troyana en el Cristalián de España / María del Carmen Marín Pina --Troya, Roma y Constantinopla en El Claribalte / María Jose Rodilla León…”

“…Hay bastante acuerdo en considerar a Leibniz como el último sabio universal. La amplitud y diversidad de los temas que trató constituye una dificultad mayor para comprender su riquísima obra, que sin embargo posee una profunda unidad: cuando se examina lo que le debe la metafísica, la lógica o la historia, se percibe también la necesidad de conocer mejor la teología, filología o matemática que desarrolló. …”

“…En estos textos sentiremos la angustia y la esperanza que nos comunica un sabio consciente del dilema en que se encuentra el mundo, que apela a la responsabilidad de los científicos y a la razon de los humanos: "la inteligencia -dice- distingue entre lo posible y lo imposible, la razón distingue entre sensato e insensato". …”

“…Poesía filosófica, en suma, pero de un orden - el sapiencial - que nace de los grumos de la vida, y para quien el sabio es sólo ese hombre común que se detiene ante los taludes o los puestos de frutas, y que no puede concebir la belleza separada de la ética. …”

“…Por ello, la Gramática castellana de Nebrija alberga, además de una reducción a reglas de la lengua vernácula, una reflexión sobre las letras del tiempo, más o menos implícita ya en las frecuentes citas de Juan de Mena y otras autoridades, desde Alfonso el Sabio a los poetas de finales del siglo XV. Sin embargo, la cabal interpretación de estas alusiones requiere una lectura de la Gramática en un doble contexto filológico: de una parte, dentro de la tradición gramatical de raíz antigua que recogieron los humanistas, en donde la obra se inserta; de otra, en el marco de la producción nebrisense, tan variada como complementaria, al lado de las sucesivas estampas de las Introductiones, los diccionarios latinos y romances, así como las ediciones comentadas e incluso su propia poesía, que Nebrija fue entregando a la imprenta desde 1481 hasta 1522.…”
Texto completo en Odilo

“…Durante 1953 y 1954 la Universidad de Salamanca llevó a cabo distintas celebraciones para la conmemoración de sus setecientos años de existencia, tomando como referencia el día 8 de mayo de 1254, fecha en que el rey Alfonso X el Sabio promulgaba una real cédula de reorganización jurídica del Estudio, si bien la fundación de la Universidad de Salamanca se sitúa con exactitud en 1218. …”
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“…Por ello, la Gramática castellana de Nebrija alberga, además de una reducción a reglas de la lengua vernácula, una reflexión sobre las letras del tiempo, más o menos implícita ya en las frecuentes citas de Juan de Mena y otras autoridades, desde Alfonso el Sabio a los poetas de finales del siglo XV. Sin embargo, la cabal interpretación de estas alusiones requiere una lectura de la Gramática en un doble contexto filológico: de una parte, dentro de la tradición gramatical de raíz antigua que recogieron los humanistas, en donde la obra se inserta; de otra, en el marco de la producción nebrisense, tan variada como complementaria, al lado de las sucesivas estampas de las Introductiones, los diccionarios latinos y romances, así como las ediciones comentadas e incluso su propia poesía, que Nebrija fue entregando a la imprenta desde 1481 hasta 1522.…”
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“…En cualquier caso, lo que resulta notorio es que el bosquejo de la educación no es exclusivo de ninguna de estas aproximaciones teóricas: ni el sabio ni el artista ni el opinador amateur o profesional pueden atribuirse la exclusividad sobre la verdad en educación. …”
Texto completo en Odilo

“…Ya en un artículo necrológico escrito en 1808 por el sabio Francisco José de Caldas, al fallecimiento de Mutis, se dice que Mutis fue "sacerdote de Dios y de la naturaleza"…”
Acceso restringido con credenciales UPSA

“…Una obra fundamental para conocer a los eruditos místicos andalusíes y cómo su legado influyón en grandes pensadores de la España cristiana como Alfonso X el sabio y Ramón Llull. La mística oculta de Al Ándalus fue el culto a Hermes, conocido como el profeta Enoch, llamado Idris por los musulmanes, y como tal se legó a la España cristiana. …”

“…Pero también nos ofreció un sabio consejo: ¿Sentido de la vida? Aquí lo tienes, el sentido de la vida. …”

“…Desde el Deus Prudens o Dios Sabio que por compasión oculta la verdad a los humanos al Creador que finge el mundo con un bostezo provocado por el tedio de su soledad; desde el Yahveh que envía al diablo o la serpiente para que engañe a sus criaturas con sutiles celadas al Theos Agnostos o Dios Desconocido que permite al demiurgo levantar un universo infame, la falsedad del mundo sería solo la sombra inevitable del Supremo…”

“…Los conceptos de sabio y de sabiduría han distado mucho de ser uniformes a lo largo de la Historia de la Humanidad. …”

“…Sostuvo que el sabio es alegre por definición y se opone siempre a la tristeza, y que sin alegría el pensamiento es menos productivo y creador. …”