“…La edición, a cargo de Juan Antonio Molina Foix, se completa con otros cuatro relatos: Janet, la Torcida, una historia que transcurre en Escocia en 1712, fue el resultado de un concienzudo estudio de Stevenson sobre la brujería escocesa; El ladrón de cadáveres aborda un hecho real ocurrido en Escocia a comienzos del siglo XIX; en Markheim vuelve a aparecer el tema del doble, pero el doble, en este caso, es el diablo; y Olalla, que también fue producto de un sueño y plantea el contraste entre la prístina belleza del escenario natural y la «antigua y ruinosa casa solariega» símbolo de la degeneración hereditaria…”

“…Su «doble muerte» lo ha convertido en un símbolo de la defensa de la cultura frente a la barbarie y de la lucha por la libertad de la palabra…”

“…Assumindo que a imprensa é um ator político de primeiro plano na constituição do mundo social, cultural e político, este livro conduz-nos por um estudo de um amplo acervo de artigos saídos nos jornais portugueses, britânicos e franceses ao longo do annus horribilis de 1961, atento aos símbolos, à linguagem, à comunicação de massa, ao condicionamento psicológico, à diplomacia mediática e à guerra. …”

“…Todo ello convierte este estudio en una compleja tarea interpretativa en la que tiene un lugar importante el símbolo. No es un libro solo para saber, aunque también, sino sobre todo para comprender…”

“…Asimismo, Cirlot hija se adentra, a partir del «evento Vallcarca», en la filosofía simbólica del autor del Diccionario de Símbolos.La última parte complementa las dos anteriores una serie de fotografías del barrio de Vallcarca, en las cuales Manel Armengol pone de manifiesto la misteriosa atmósfera del lugar que tanto atrajo a Juan Eduardo Cirlot y a Arnold Schönberg…”

“…Pretende que ellos, a su vez, las transmitan a los niños, quizá los únicos capaces de entenderlas en toda su profundidad.Cada una de las historias puede leerse, en su sentido literal, como fábulas fantásticas en las que la figura de Dios ocupa un lugar preeminente; pero los textos tienen también otra lectura, en la que las cuestiones morales, religiosas e incluso políticas afloran a través de símbolos y sobreentendidos."Historias del buen Dios"es tal vez el texto en prosa de Rilke de mayor belleza y sensibilidad, y sin duda pide ser leído desde la oscuridad de los corazones, ese lugar que, según Rilke, Dios prefiere en lugar de la clara y fría especulación de los pensamientos…”

“…Una vez más, Carlos Rojas une la historia y la literatura en un magnífico y detallado estudio sobre un episodio de la guerra civil española que ha sido uno de los símbolos más significativos de lo que fue aquella tragedia en el terreno intelectual…”

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“…En él, podrán encontrarse doce ensayos que analizan, por una parte, la realidad cambiante de las montañas: el difícil equilibrio entre la permanencia majestuosa de sus laderas y cimas, y la amenaza de erosión, explotación y degradación que el impacto humano ejerce sobre ellas; y , por otra las vivencias acaecidas en los territorios alpestres durante el desarrollo vital del ser humano , y la consiguiente recreación literaria de símbolos que ejemplifican la admiración o el miedo frente a su majestuosidad milenaria. …”
Texto completo en Odilo

“…Sor Juana se ciñe a una serie de episodios del Génesis que va alternando con los comentarios de Lucero (el Demonio) y sus acompañantes (Envidia, Inteligencia, Ciencia, Conjetura), en una disposición de numerosos y breves momentos dramáticos y narrativos, en los que historia sagrada, símbolo, visualidad teatral y dimensión didáctica se funden en una pieza que exhibe la característica multiplicidad de intereses intelectuales y poéticos de la monja novohispana…”

“…En el libro Violencias y reparaciones, de Problemas latinoamericanos y fenómenos sociales: estudios semióticos y discursivos, se abordan distintas aproximaciones analíticas a la construcción de realidades desde la semiótica, las cuales pueden ser leídas desde el entramado de símbolos y significados que hacen parte de dichas realidades. …”
Enlace del recurso

“…Toda la obra está salpicada de inteligentes reflexiones acerca de los símbolos y los valores religiosos, además de indagaciones sobre las similitudes y diferencias entre las distintas doctrinas. …”

“…Debemos indicar que la época novohispana es una de las etapas más importantes en la historia de México ya que fue en este período donde encontramos la conformación de la cultura mexicana, constituida por la fusión racial y cultural de los diversos grupos étnicos -entre los que sobresalen los españoles, indígenas y negros- que poblaron el territorio durante los tres siglos del domino español y cuya convivencia provocó la diversidad cultural que actualmente puede observarse en este país en prácticamente todas sus manifestaciones: costumbres, lenguaje, mitos, símbolos, religión y creencias…”

“…No se trata de un estudio de psicología experimental, sino de una reflexión sobre la vida cristiana y la oración, rica en símbolos bíblicos y referencias patrísticas. El oído, la escucha y el silencio... …”

“…La organización de la obra responde al esquema de una misa polifónica, en la que el Ordinario(Ordo Missae), rompe con la servidumbre a la liturgia y al símbolo para abrir horizontes de disidencia. Una ontología sediciosa de la univocidad que anuncia la moderna alquimia del ser. …”