“…Mediante un profundo diálogo con la obra de Radbruch y sus fundamentos neokantianos, así como con los más diversos intérpretes de Radbruch, Paulson logra dar una visión integral y coherente del pensamiento de este filósofo del derecho, el cual goza de un notorio renacimiento en la filosofía jurídica alemana contemporánea. …”

“…La parte segunda, bajo el título «Principales ideas pedagógicas», trata los tres hitos importantes en la historia de la educación: el Renacimiento, la Ilustración, y Kant y Froebel. La parte tercera y última, bajo el título «Acción, práctica y procesos educativos», versa sobre los agentes de la educación, la relación educativa, la familia y la relación teoría-práctica…”

“…Pero después hay que recuperar Atenas y Jerusalén viviendo con fecundidad Florencia e invitando a todos a rehacer el Renacimiento, la gran utopía de la unión entre las naciones…”

“…En sentido restringido la patrística acaba con el despliegue del monacato celta y la reforma o renacimiento carolingio (entre el VIII y IX d. C. Patrística griega tardía (siglos VIII?…”

“…F. chatelet, quien junto a Axelos, Fougeyrollas y el mismo Lefebvre, integrara la dirección de la desaparecida reivas "Arguments", es otra descollante figura de este renacimiento del pensamiento no sectario. sus obras capitales: "Logos y praxis" y "El nacimiento de la historia" asi lo demuestran. …”

“…Para Yuste, al comprender los misterios del cerebro nos situamos en los albores de un nuevo renacimiento, un nuevo humanismo que nos permitirá dar un paso histórico que ayude a las futuras generaciones a proyectar un mundo mejor." -- Contracubierta…”

“…«Abogamos -concluye Hernández Arias- por un regreso de Nietzsche a los cauces filosóficos, y ofrecemos resistencia a las nuevas utopías, poniendo nuestras esperanzas en un renacimiento de la filosofía como recuerdo de la esencia del ser humano y como la disciplina ideal para ejercitar una fantasía moral que se enfrente a lo “impensable”, que defienda la “conditio humana” en todas sus dimensiones”»…”

“…La narración va trazando, pues, el devenir de las dos ramas de la familia, protagonistas de conmovedoras historias de aflicción, esperanza y superación en el marco de una serie de relevantes acontecimientos históricos: las guerras tribales, el negocio del cacao, la llegada de los misioneros, la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850, la Gran Migración Negra, la lucha por los derechos civiles y el renacimiento de Harlem en los años veinte, hasta llegar a la epidemia de heroína de los setenta. …”

“…Una historia fascinante de cómo un aprendiz de escritor aprendió a mirar cuadros y a entender unos mensajes ocultos que difieren de la ortodoxia de la Iglesia católica, una institución que en el Renacimiento era visto más como opresores que como espiritual. …”

“…También ha colaborado, con otros autores en: Características de la teología pastoral de la salud (Turín 2013), San Camilo y sus amigos: órdenes religiosos y arte entre renacimiento y barroco (Soveria Mannelli 2016). Ha intervenido como ponente en los siguientes actos de las semanas de estudio de la Associazione Professori di Liturgia (APL):«Celebrar la unción de los enfermos» (Roma 2005), «La muerte y sus ritos. …”

“…Y así, estas actitudes resurgen de los políticos y de los amores decididamente modernos, partidas de nacimiento y de renacimiento del sujeto individual (Montaigne), patético (Esquilo) y soberano (Bodin). …”

“…Este recorrido ha sido constante, completado dentro de una curiosidad jamás saciada, un cuestionamiento incesante, un vínculo permanente entre la vida y la obra, una lenta gestación del pensamiento complejo, pero a la vez acompasada por los recomienzos y renacimientos que han puntuado su vida cada diez años. …”

“…Emmanuel Macron cuenta por primera vez su historia, su visión de Francia y del futuro en un país que actualmente vive una transformación únicamente comparable con la del Renacimiento. Un libro singular y potente que busca sentar las bases de una nueva sociedad. …”
Texto completo en Odilo

“…Es cierto que este término no se ha tomado en sentido estricto, sino más bien en otro lato, que encuentra en él la prolongación de un Medievo a su vez continuado por un Renacimiento que entre nosotros no significó ruptura. …”

“…Tras examinar las semejanzas y diferencias estructurales entre el pensamiento metafísico de y el de Platón, la obra concluye con una historia de la fortuna de la Metafísica a través de las diversas interpretaciones de las que ha sido objeto a lo largo de los siglos, desde la Antigüedad, La Edad Media, el Renacimiento y la "segunda Escolástica" hasta la Edad Moderna y el siglo XX…”

“…Tras examinar las semejanzas y diferencias estructurales entre el pensamiento metafísico de y el de Platón, la obra concluye con una historia de la fortuna de la Metafísica a través de las diversas interpretaciones de las que ha sido objeto a lo largo de los siglos, desde la Antigüedad, La Edad Media, el Renacimiento y la "segunda Escolástica" hasta la Edad Moderna y el siglo XX…”

“…La civilización moderna se lanza al agua para rescatar al misterio conjunto de Dios y del hombre, un nuevo renacimiento cultural de la fe cristiana. La senda de la cultura está plagada de las huellas de la teología cristiana…”

“…No sería exageración afirmar que, como poeta y como filósofo, ha contribuido en gran manera al renacimiento de la literatura mística…”

“…De esta manera, bien conocidas directamente, bien a través de algunas de estas meditaciones, las Reglas de Ticonio se han dejado sentir a lo largo de la Edad Media y el Renacimiento en autores como Hincmaro, Godescalco, Pascasio Radberto, Hugo de San Víctor, Inocencio II, Nicolás de Lira o Erasmo, por citar algunos. …”

“…Sin embargo, la incapacidad de la Segunda Internacional para impedir la Gran Guerra, el triunfo de los bolcheviques en Rusia y el ascenso de los fascismos socavaron la confianza en la capacidad explicativa de esa interpretación positivista del materialismo histórico y facilitaron el renacimiento de la influencia hegeliana y la consiguiente definición del marxismo como concepción filosófica del mundo y filosofía crítica de la historia; lo que une a Lukács, Gramsci y la Escuela de Frankfurt es precisamente ese decidido rechazo de la sociología de base empírica. …”