“…Guiado por una autocomprensión carismática y mesiánica nada ajena a su religiosidad, su identificación como escritor público republicano fijó en su imaginación el sentido de su misión providencial. …”

“…El fenómeno social de la religiosidad humana tiene gran interés por numerosos motivos. …”

“…"¿Qué interés tiene la mirada transnacional del catolicismo social y de la religiosidad proletaria? ¿Por qué relacionar experiencias católicas tan diversas como las vividas el siglo pasado en Bélgica, Portugal y España? …”

“…Cuando Jeremías oyó en su interior su oráculo de 31,33: "Pondre mi ley en su interior, y la escribire en sus corazones", sucedió algo esencialmente nuevo en la evolución de la religiosidad humana. El profeta había descubierto algo ignorado en decenas de milenios sobre el misterio de la práctica religiosa. …”

Tabla de Contenidos: “….); La incomunicación y el rechazo; Bibliografía; INDIVIDUALIZACIÓN Y PLURALIZACIÓN (...); La religiosidad musulmana (...); La individualización: el Islam (...); Figuras de memoria como modo (...); Las consecuencias para la sociología (...); Conclusión; Bibliografía; PENTECOSTALISMO Y TRANSNACIONALISMO (...)…”

“…Para entender la teofanía, título del libro, que significa etimológicamente «manifestación de lo divino», es fundamental buscar la esencia de la religiosidad griega, tarea que, por otra parte, jamás emprendieron sus predecesores, una esencia que viene a ser definida como Única, pues lo Divino se equipara en el libro a Dios, y que se manifiesta de una forma diferente a cada especie del género humano…”

“…El licenciado Garcés se encargó de impulsar esta alicaída Institución en una época de la historia en que la asistencia social y sanitaria sólo se comprendía dentro de los dictados de una profunda religiosidad. Para llevar a cabo su fin, solicitó copia de las Reglas de la Hermandad de la Santa Caridad de Nuestro Señor Jesucristo de Sevilla, que habían sido redactadas por el caballero sevillano Miguel Mañara Vicentelo de Leca, hermano mayor entre 1663 y 1679. …”
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“…En el proceso de renovación temática y metodológica experimentado por la historia, los estudios sobre las mujeres han cobrado especial protagonismo, y entre ellos destacan las investigaciones sobre religiosidad y espiritualidad. Tanto que, en algunos casos, el pasado de las monjas es conocido casi mejor que el de los frailes. …”
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“…En el proceso de renovación temática y metodológica experimentado por la historia, los estudios sobre las mujeres han cobrado especial protagonismo, y entre ellos destacan las investigaciones sobre religiosidad. Tanto que, en algunos casos, el pasado de las monjas es conocido casi mejor que el de los frailes. …”
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“…El libro resalta el impacto del Concilio Vaticano II sobre el ideario nacionalcatólico, así como su crítica a estas formas de religiosidad.@La funció dels ritus durant la guerra civil i el franquisme, així com la seua relació amb el nacionalcatolicisme del com són conseqüència i representació és l'objecte d'estudi d'aquest llibre. …”
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“…Estas memorias, dictadas por ella misma al final de su vida, trazan un extraordinario retrato de una mujer de carácter indoblegable, inmersa en una experiencia mística que la llevó a enfrentarse a la religiosidad dominante y a las jerarquías eclesiásticas, siempre en el filo de la acusación de herejía. …”
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“…La autora parte de la constatación de la situación actual de Roma donde imperan unos principios conservacionistas que remontan sus orígenes a una «religiosidad patrimonial» de la Italia fascista y que siguen aplicándose sin mayor discusión. …”
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Tabla de Contenidos: “…ÍNDICE Introducción 7 1 Sevilla entre 1475 y 1525 10 La ciudad y su población 10 La sociedad 12 Las actividades económicas 16 Sevilla puerto y puerta de América 18 La Iglesia y la religiosidad cristiana 21 2 La enseñanza en Sevilla entre 1450 y 1525 27 A) La enseñanza primaria en la ciudad de Sevilla 27 1 La escuela 27 2 Los maestros 31 3 Los alumnos 38 4 La materia enseñada Sistemas y métodos de enseñanza 42 B) La enseñanza secundaria 51 El Concilio Nacional o legatino de Valladolid de 1322 52 Las primeras noticias 53 El Estudio de San Miguel de Sevilla durante el siglo XV 53 ¿Quién lo había fundado y de quién dependía? …”
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“…Estudia también la mentalidad de la sociedad jalisciense: religiosidad, educación, criminalidad y diversiones a lo largo del siglo XIX hasta 1916. …”

“…Este ensayo intenta presentar una determinada concepción filosófica mediante su ejemplificación en un asunto filosófico concreto, elq ue se refiere a la filosofía misma, aunque, según sería propio de esta, ni el asunto es uno cualquiera sino verdaderamente ejemplar y oportuno hoy, ni hay más remedio que tratar a la vez, más o menos indirectamente, de todo lo demás (de los otros propios de la filosofía: la ciencia, el arte, la ética-política, la religiosidad), ni esta "determinada" concepción pretende menos que abarcarlas y explicarlas a todas. …”

“…Y además se presenta la religiosidad popular (cap. 9). Una presentación global del momento previo a la eclosión mística representada en las grandes figuras de Teresa y Juan de la Cruz…”

“…Temas como el clima, la vestimenta, la alimentación, las formas habitacionales, el ocio, la religiosidad o la reclusión son analizados mediante una metodología que aporta resultados que permiten aproximarnos a cómo se vivía durante la época Moderna. …”

“…presidido por la doctrina cristológica, es una alabanza perfecta del apóstol, en una argumentación dialéctica implacable, destinada a canalizar la dimensión moral y espiritual de la religiosidad cristiana de la joven reina. Las dos obras, reflejan pues tanto la influencia de Hernando de Talavera sobre la monarca, como el interés de ésta por la lectura y la protección de la cultura escrita.…”
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“…Javier Villalba y Feliciano Novoa se detienen en aspectos tales como la germanización de los siglos altomedievales o la construcció inicial del gran Imperio Romano de Oriente, la fundamentación teórica de la sociedad medieval o las expresiones de religiosidad que prosperan por doquier, la presencia de pueblos y culturas que habrán de convivr con el mundo cristiano, tales como los normandos o los sarracenos, las grandes construcciones teóricas que alumbran los sucesivos intentos por recuperar el Imperio en Occidente, los moldes socio-económicos que sirven para definir una mentalidad residual que de algún modo se perpetuará hasta casi nuestros días, la evolución de la guerra y de la intelecutalidad y los propios hitos que conmovieron en aquel entonces a nuestros antepasados. …”

“…La originalidad de esta obra reside en el intento de conectar tres ejes temáticos a menudo contrapuestos: religiosidad, consumo cultural y violencia. Rechazando las explicaciones simplistas de la violencia juvenil, busca explicaciones holísticas más complejas, entrelazando factores como la “saturación de significaciones” (y la correspondiente individualización de la experiencia religiosa), el “fetichismo” del consumo cultural (y las estéticas oscuras correspondientes que sirven para vender más y sacralizar la muerte) y la “trivialización” de la violencia (y la correspondiente metamorfosis de la agresividad enjuego). …”