“…Suivent quatre articles qui proposent une série de pistes et de réflexions pour un travail axé sur le sens des savoirs dans différentes disciplines ou structures de collaboration co-disciplinaires de l’enseignement secondaire, en l’occurrence les cours de sciences (biologie, physique et chimie), les cours d’éducation physique et sportive, les cours de français et d’histoire de l’art et les cours de religion…”

“…En los Sueños, Quevedo hace una sátira de las distintas profesiones o estados sociales: Juristas, médicos, carniceros, hidalgos, poetas, astrólogos, para terminar hablando de los malos practicantes de las distintas religiones. Entran entonces en escena Mahoma, Lutero y Judas Francisco de Quevedo y Villegas (Madrid, 1580-Villanueva de los Infantes, Ciudad Real, 1645). …”

“…Conocer las ideas de otras religiones distintas de la propia ayuda a los niños a aprender a ser tolerantes y aceptar a los demás, así como a comprender lo que tienen en común su fe y otras tradiciones religiosas. …”

“…The history of medieval representations of visions thus not only provides useful information about the high value of image-based communication within a (supposed) " written religion," it also brings to light a prehistory of those more open concepts of image and media that have replaced the mimesis-based easel painting of modern times since the modern era Komplementär zur Offenbarung im Wort ist das Christentum auf visuelle Medien angewiesen, die Einblick in den Bereich des ansonsten Unsichtbaren gewähren. …”

“…En ce sens, et bien loin de l'image irénique qu'on pourrait se faire de la religion civique, le saint divise autant qu'il rassemble…”

“…Les recherches récentes ont ouvert de nouvelles perspectives sur l’approche théorique de la relation entre religion, rituel et magie, la problématique des influences multiculturelles et la question de la transmission matérielle. …”

“…El matrimonio mixto podría entenderse como el contraído entre personas pertenecientes a países distintos, razas distintas, culturas distintas, idiomas distintos o religiones e iglesias distintas. Hoy en dia, para casarse se necesita consentimiento matrimonial que desde luego, hace posible la hipótesis de simulación en el matrimonio civil, que tiene lugarcuando los contrayentes, pese a expresar formalmente su consentimiento, no quieren realmente que nazca entre ellos el vínculo. …”
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“…En este trabajo no se incluye el modelo asimilacionista, de tradición específicamente norteamericana, ya que aún teniendo graves problemas de inmigración como los países europeos, los tienen con colectivos de inmigrantes latinoamericanos, especialmente mexicanos, y no con los de tradición y religión islámica como los europeos. Cada una de estas propuestas intentan solucionar los conflictos interculturales, y muchas de ellas han sido un referente en los distintos países, especialmente europeos, en la articulación de sus políticas multiculturales. …”

“…The question of marriage validity is eternal--both with respect to its relation to an historical past as well as individual present day unions. the readership is vast and this book will be included in syllabi in seminaries, Catholic universities and other faculties of sociology, religion and law. It will be a reference guide in tribunals and studied in the course of legislative reform, but it will also be accessible to both scholars and laypersons. the question of consensual incapacity is asked tens of thousands of times each year anew and there is not yet a definitive study that provides answers and guidance for further development of this notion. …”

“…Dans cette nouvelle étude d'histoire globale, Olivier Grenouilleau revisite à neuf les trois grandes dimensions d'un très vieux sujet : chronologique, en remontant dans le passé à partir des XVIIIe et XIXe siècles, parfois jusqu'à l'Antiquité; géographique, en portant le regard au-delà du monde occidental, jusqu'à la Chine, au Japon et aux mondes musulmans; thématique, en dépassant l'histoire des religions, pour se pencher sur l'analyse de la pensée et des pratiques politiques, la géopolitique et les relations internationales. …”
Sumario

“…Es autor de Inspiración y pretexto: estudios sobre las recreaciones del Quijote y editor junto a Ruth Fine de Cervantes y las religiones…”

“…Enfin, ce livre est aussi l'ouvrage d'un styliste qui analyse l'esthétique du nihilisme contemporain, c'est-à-dire la traduction de ce nihilisme dans nos formes de pensée et d'action, depuis le culte de la différence jusqu'à celui de l'opportunisme, mais aussi à travers notre pratique moderne de la politique et de la religion. Au style du nihilisme, j'oppose les exigences d'un style résolument autre, se fondant notamment sur le christianisme baroque et l'Europe classique, où la création aristocratique de soi abolit le souci intéressé de soi."…”

“…ENZO BIEMMI, que pertenece a la congregación de Hermanos de la Sagrada Familia, es especialista en pastoral y catequesis y posee sendos doctorados en teología y en historia de las religiones y antropología religiosa. En la actualidad es presidente del Equipo Europeo de Catequetas. …”

“…Sólo es posible hacerlo repensando nociones clásicas de la sociología, la epistemología, la antropología y la ciencia política (mundo social/mundo natural, ciencias naturales/humanidades, ciencia/religión). Pero sobre todo, quitando grandilocuencia al tema del cambio climático, para acercarlo a una escala humana, cotidiana. …”

“…Entre los aspectos positivos de la filosofía kantiana se destaca la distinción de "fenómeno" y "cosa en sí" (reformulada en Schopenhauer como distinción entre "representación" y voluntad"), el desplazamiento de la ética más allá de las leyes del fenómeno y la demolición totoal de la filosofía escolástica tutelada por la religión dominante. Las críticas a Kant, mucho más amplias y detalladas, se centran en la concepción del conocimiento intuitivo y su relación con el abstracto, la noción de entendimiento y el principio de la razón kantiano. …”

“…Una galería de personajes y de situaciones digna de una novela –si no perteneciera ya a esa novela insuperable que es la historia– y que en manos de John Gray da lugar a un ensayo lúcido y apasionante sobre la necesidad que siempre ha tenido el hombre –ya sea a través de la religión o de la ciencia– de creer en la inmortalidad. …”

“…El diálogo estimulador del pensamiento que Morin propone a todo aquel que se sumerge en su lectura, capturará a todos los que se interesen en desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana, recuperando el asombro ante el milagro doble del conocimiento y del misterio, que asoma detrás de toda filosofía, de toda ciencia, de toda religión, y que aúna a la empresa humana en su aventura abierta hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros límites y nuestras posibilidades…”

“…Este fascinante viaje de la Edad Media a la modernidad nos explica los acontecimientos que hicieron posible el mundo en que vivimos: el aumento de los intercambios comerciales y sus efectos en la economía mundial, la forma en que las principales civilizaciones y religiones dividieron el mundo o el cambio en la distribución de la riqueza. …”

“…Y Savater precisó: "Las ideas no entran en uno como en la religión. A los 20 años se piensa de una manera y a los 50, de otra. …”

“…Los auténticos enemigos, tanto entonces como ahora, no son las religiones rivales. La verdadera batalla es la que enfrenta a quienes creen en la tolerancia y el acuerdo contra tiranos dispuestos a imponer sus ideas a todo el mundo... y a cualquier precio…”