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  1. 84581
    Publicado 2011
    Libro
  2. 84582
    Publicado 2017
    “…It further aims to contribute to the hermeneutics of bridging the historical gap of two and a half millennia between ancient India and contemporary society and to bridge the gaps between various cultures (African, Western, Indian) and religions, mainly theistic religions (specifically Christianity) and Buddhism in contemporary society. …”
    Electrónico
  3. 84583
  4. 84584
  5. 84585
    por Zúñiga, Diego de, 1536-1598
    Publicado 1577
    Libro
  6. 84586
    por Bernardino de Siena , Santo
    Publicado 1636
    Libro
  7. 84587
  8. 84588
    Publicado 2022
    “…Un proceso de comunicación “descendente”, que posee como contrapunto, desde finales de la antigüedad, la fascinante búsqueda de comunicación mística con los secretos escondidos de Dios en sentido “ascendente” y que eclosiona con fuerza en el Medioevo en la cébala peninsular. La religión judía se verá obligada a replantearse su propia esencia en una permanente dialéctica interna y en conflicto con la crudeza de los acontecimientos históricos, inclusive con vigor renovado en un siglo, el XV, en el que, paradójicamente, culmina de forma trágica la historia del judaísmo hispano…”
    Libro
  9. 84589
    Publicado 1998
    “…Por eso, a los grandes asuntos que le afectan, como el relativo a lo sagrado y a la religión, se les reserva un lugar destacado. El autor tiene una formación académica de ingeniero, y como ejecutivo ha desarrollado una larga trayectoria profesional. …”
    Libro
  10. 84590
    por Pagola, José Antonio 1937-
    Publicado 2007
    “…Personas que buscan a Dios y no saben qué camino seguir. Alejados de la religión que buscan sentido y alegría a sus vidas. …”
    Libro
  11. 84591
    Publicado 2019
    “…Aparecen juristas, médicos, carniceros, hidalgos, poetas, astrólogos, y la obra incluso se refiere a los malos practicantes de las distintas religiones, con alusiones a Mahoma, Lutero y Judas. …”
    Acceso restringido con credenciales UPSA
    Libro electrónico
  12. 84592
    Publicado 2013
    “…La propuesta metodológica principal que desarrola la obra es la aplicación de la filogenética, especialmente de la cladística , a los conjuntos de rasgos que conforman los sistemas culturales de las poblaciones humanas, ya sean aquellos de naturaleza material (objetos y utensilios, estructuras del registro arqueológico, etc.) u otros de índole más intangible (lenguajes, sistemas simbólicos, religiones, etc.) Dicha metodología, que engloba técnicas eficaces para secuenciar y ordenar datos arquelógicos y antropológicos al amparo de las leyes del parentesco, no sólo permite clasificar y reconstruir la evolución de estos conjuntos y sistemas culturales (como por ejemplo la de una determinada tecnología), sino también proponer hipótesis contrastables sobre el dónde, el cuándo, el cómo y, lo más importante, el porqué de sus cambios fundamentales. …”
    Libro
  13. 84593
    por Golfier, Jean-Baptiste
    Publicado 2018
    “…Fruit de la première thèse de doctorat en français sur le démon, cet ouvrage de théologie convoque aussi les analyses de l'histoire et des sciences, les textes de la Bible et des Pères de l'Église ainsi que ceux des religions non chrétiennes.S'appuyant principalement sur l'oeuvre de saint Thomas d'Aquin pour examiner les problèmes des exorcistes actuels, l'étude offre une réflexion spéculative au service d'une urgence pastorale.Sont décrits les diaboliques tactiques ordinaires (tentations) et extraordinaires (vexations, obsessions, infestations et possessions), et les liens maléfiques, en particulier la magie, le spiritisme ou les vices.Mais le démon reste soumis à Dieu. …”
    Libro
  14. 84594
    por Boudet, Jean-Patrice
    Publicado 2019
    “…Quelles ont été la place et le rôle des anges gardiens et des démons familiers dans les cultures et les religions ? Dans quelle mesure ces notions se sont-elles construites l’une par rapport à l’autre ? …”
    Electrónico
  15. 84595
    por Aspord, Ophélie
    Publicado 2017
    “…Il s’agit de tenter d’expliquer ce « besoin d’éthique », sorte de médiation entre la loi – trop brutale – et la religion – trop peu laïque –, selon Carbonnier, et de répondre à de nombreuses interrogations. …”
    Electrónico
  16. 84596
    por Richard, Francis
    Publicado 2016
    “…À la frontière entre transmission orale et transmission écrite, l'étude du mode de survie des textes poétiques peut être illustrée, juste avant que la Perse n'adopte le chiisme comme religion officielle au début du XVIe siècle, par la vogue extraordinaire de l'œuvre de Djâmî, figure emblématique du Hérât timouride et poète adulé des Ottomans. …”
    Electrónico
  17. 84597
    Publicado 1996
    “…Cette alternance s'explique par le plus ou moins grand dynamisme des marchands dans la profonde redéfinition du commerce nantais au cours du XVIIe siècle, mais surtout par le climat politique né du grand traumatisme de la Ligue à la fin des guerres de Religion et des initiatives absolutistes qui abaissent le corps de ville tout en poussant les marchands par logique mercantiliste. …”
    Electrónico
  18. 84598
    por Brams, Steven J.
    Publicado 2007
    “…His inquiry is carried out with great inventiveness and care, and his book is highly recommended to those interested in religion, philosophy, and the contribution of logical analysis." - D. …”
    Libro electrónico
  19. 84599
    por Le Bourdellès, Hubert
    Publicado 2020
    “…Les cours d’eau sont très utiles à considérer, car, selon l’usage gaulois, ils délimitent des frontières, et certains portent des désignations sacrées. La religion gauloise s’en trouve ainsi dévoilée. Espérons avoir montré quelques connaissances nouvelles, qui permettront au lecteur de replonger des noms familiers dans un lointain passé, et de faire revivre les Morins…”
    Electrónico
  20. 84600
    Publicado 2011
    “…Moine bénédictin résidant au Pérou depuis 35 ans, il a été préoccupé, depuis toujours, par les questions de langage, de dialogue des cultures et des religions. Son option pour une vie contemplative et son choix préférentiel pour les pauvres l’ont amené à fonder un monastère à quatre mille mètres d’altitude au bord du lac Titicaca, au milieu du peuple aymara. …”
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