Tabla de Contenidos: “…Himnos y poemas cristológicos -- Magnificat -- Benedictus -- Cántico angelical -- Nunc Dimittis -- Dios lo exaltó hasta lo sumo -- En el principio era el Verbo -- La supremacía de Cristo -- Descripciones cristológicas e himnos en el Apocalipsis -- Capítulo 8: Las cristologías pastorales -- Nada nos puede separar del amor de Dios -- Adán y Cristo: el pecado y la gracia -- Si vivimos, para el Señor vivimos -- La iglesia es el cuerpo de Cristo -- La resurrección de Cristo -- Capítulo 9: Cristologías apocalípticas -- Cristologías apocalípticas -- La revelación de Jesucristo -- Nombres y títulos cristológicos -- Afirmaciones cristológicas adicionales en el Apocalipsis -- Capítulo 10: Cristologías post-canónicas y contemporáneas -- Concilios ecuménicos -- La Reforma Protestante -- Cristologías contextuales y contemporáneas -- El Reino en parábolas -- El Reino de Dios o de los cielos -- Reino, cristología y contextualización -- Bibliografía selecta…”

“…La alianza política y nupcial del Nezereo, “príncipe de Gen Nesaret”, prófugo de su tierra y acogido en Cafarnaún, “en la otra orilla”, con la princesa Salomé, la “Pacificadora” de Iturea, en la “Galilea de los gentiles”, le confería el título de rey en Israel, necesario para la instauración temporal del “Reino de Dios”, que antes había intentado su primo, el bautista Juan, cuando predicó la rebeldía “para la justicia”, y fue asesinado por Herodes Antipas. …”

“…Partiendo de la base de que las modas culturales suelen llevar el sello de la sensibilidad de la época; supuesto, además que la postmodernidad, más que un "tiempo", es un "talante", y un talante que supone la pérdida de confianza en la razón con la que andaba la modernidad; y teniendo en cuenta, por fin, que el cristianismo es fundamentalmente la oferta y la tarea del Reino de Dios (un movimiento de transformación radical de la realidad social e individual que exige la liberación interior y exterior), Jose Ma Mardones pretende en este libro dialogar con la postmodernidad, con el objeto de conocer y diagnosticar mejor a nuestro tiempo y con el deseo de atisbar, tras la moda teórica, una mejor comprensión de nuestro momento histórico, escuchar las preguntas fundamentales de nuestro tiempo y confrontarlas con la fe cristiana. …”

“…En cuanto profeta está llamado a ser luz del mundo como heraldo de la Palabra de Dios; en cuanto sacerdote, a ofrecer su vida por el reino de Dios; y en cuanto rey, a ser señor de lo creado, cuidando de la creación y, especialmente, de su prójimo; y, así mismo, a amar la verdad y la justicia…”

“…Con la profesión de los consejos evangélicos "los rasgos característicos de Jesús –virgen, obediente y pobre– tienen una típica y permanente 'visibilidad' en medio del mundo", y la mirada delos fieles es atraída hacia el misterrio del Reino de Dios que ya actúa en la historia, pero espera su plena realización en el cielo. …”

“…Las reflexiones de Giacomo Perego nos ayudan a descubrir que vida cristiana y vida consagrada no están separadas, sino que, por el contrario, ambas tratan de responder, a su manera, al mandato de buscar el reino de Dios…”

Tabla de Contenidos: “…A propósito del capítulo 4 del Cantar de los Cantares / Víctor Herrero de Miguel -- Creación y Reino de Dios: metáfora y profecía / Lorenzo Gasparro -- "Devoran las casas de las viudas". …”

“…La respuesta de la DSI, desde el humanismo teocéntrico, es el «desarrollo humano integral » que, teniendo como horizonte el Reino de Dios, invita a la conversión, al compromiso y a la acción concreta, a la luz del mensaje que Jesucristo reveló de un Dios que es Amor y otorga una Paz que el mundo no puede dar ni lograr de espaldas a Él. …”

Tabla de Contenidos: “…La violencia en el pecado originalLa violencia profética; El profeta como centinela; Recapitulación; Jesús y los profetas; La violencia y el reino de Dios; La "otra mejilla"; Violencia humana y violencia divina; Recapitulación; Estado y violencia, según Lenin; Estado y violencia, según Marx y Engels; El Estado en la historia; Las clases y la cosificación estructural; Redefinición del Estado; Criterio para la legitimación de un orden institucional; "Estructura" y "superestructura"; Los cuatro tipos de estructuras; Cambio brusco, cambio gradual y cambio radical; el sofisma de Popper…”

Tabla de Contenidos: “…La enseñanza de Jesús; 1. Jesús y el reino de Dios; 2. Jesús y la Ley; 5. Los hechos de Jesús; 1. …”

Tabla de Contenidos: “…Los nuevos movimientos religiososCapítulo 7 Introducción al cristianismo; El cristianismo y la tradición de Israel; Rasgos del cristianismo; El cristianismo y la nueva imagen de Dios; El Reino de Dios; La nueva imagen de Dios; Introducción a la Biblia; La inspiración de la Sagrada Escritura; Tradiciones y géneros literarios del Antiguo Testamento; Géneros literarios del Nuevo Testamento; Evangelios; Capítulo 8 La figura de Jesús de Nazaret; ¿Qué sabemos de Jesús de Nazaret?…”

Tabla de Contenidos: “…Acertar con las verdaderas actitudes evangélicasCAPÍTULO VI ANUNCIAR HOY EL REINO DE DIOS; Situarnos en una perspectiva de amor y de salvación; Una tarea difícil pero posible; Tener en cuenta la situación espiritual de nuestra gente; Una pastoral humilde y compasiva; Quitar impedimentos, aclarar falsas ideas; La presentación del mensaje fundamental cristiano; El proceso interno de la fe; Resumen y prácticas fundamentales; Sintonizar con los sentimientos del hombre actual; CAPÍTULO VII VINO NUEVO, ODRES NUEVOS; Fuerza del mundo y debilidad de Dios; Evangelizar, compromiso eclesial…”

“…Venía a decir: «El tiempo se ha cumplido. El reino de Dios está cerca. Convertíos y creed en esta Buena Noticia». …”

“…., los verbos de Dios y los milagros de Jesús representan el sueño de Dios: el sueño de un mundo distinto, del reino de Dios, de un modo distinto de ser por el que vivamos la dimensión del "ya, pero todavia no". …”

“…¿Cómo un hijo de carpintero, llamado Jesús, dejó un buen día su taller para anunciar la "inminente llegada del Reino de Dios? ¿Cómo algunos de sus oyentes pudieron ver en el rostro de ese hombre crucificado los rasgos del Mesías? …”

“…Primera: cuando el Dios trino aparece en el horizonte, resulta más fácil comprender que la existencia tiene una finalidad: participar con toda la familia humana en ese proyecto de «felicidad» llamado Reino de Dios. Segunda: al no ser la felicidad algo exterior a nosotros, es la práctica de las «virtudes» la que produce la transformación personal. …”

“…Desde ese horizonte, los cuatro capítulos siguientes abordan los tres importantes campos del testimonio bíblico sobre el tema: la variada tradición israelita; la tradición sobre la misión de Jesús, que proclamaba y escenificaba el acontecimiento del reino de Dios; y la tradición sobre el antiguo guion mesiánico del cristianismo primitivo, centrado en la muerte y resurrección del mesías Jesús, en cuanto acontecimiento inaugural de la nueva época mesiánica, y en la esperanza en la nueva creación esplendorosa de la culminación futura. …”

“…Sería entonces cuando se instauraría definitivamente el Reino de Dios. En Occidente, y aún más en Oriente, se intentó equiparar el poder del Anticristo con el de los musulmanes, quienes, en pocos años, habían conseguido apoderarse de la mayoría de los territorios pertenecientes al antiguo Imperio romano. …”

Tabla de Contenidos: “…Parábolas del Reino y el rey -- El tema del Reino -- En el Reino, Dios es rey -- El Reino en la historia y la escatología -- El Reino y Dios -- El Reino y las parábolas -- Capítulo 2. Parábolas del Reino de Dios o de los cielos -- Parábola del sembrador: Marcos 4.1-20 -- Parábola de la semilla que crece: Marcos 4.26-29 -- Parábola del trigo y la cizaña: Mateo 13.24-30, 36-43 -- Parábola de la semilla de mostaza: Mateo 13.31-32 -- Parábola de la levadura: Mateo 13.33 -- Parábola del tesoro escondido: Mateo 13.44 -- Parábola de la perla: Mateo 13.45-46 -- Capítulo 3. …”