“…En complément, Alain Ichon propose une description des fouilles menées sur le site de Pueblo Viejo-Chixoy, partie haute (groupe G) (chapitre 3). …”

“…Tamar (Gen 38), la nuera de Judá a quien no se le dio la oportunidad de reconstruir su vida en el seno de Israel, teje una crítica firme y desafiante contra tres elementos fundamentales de la identidad del pueblo de Israel a partir de una reclamación de derechos impopia de una mujer, más aún si es extranjera, en Israel. …”

“…Las cuestiones de este libro ya fueron tratadas y analizadas por otros exegetas, pero aquí se exponen de manera sencilla, simple y comprensible para los no especialistas, a fin de llenar el vacío divulgativo que existe en nuestro medio sobre estos temas, y establecer un puente entre las investigaciones de los exegetas y el pueblo de Dios…”

“…Él hace hablar a estas mujeres al «unísono», por estar en íntima sintonía con él, que guarda a su pueblo, a pesar de que ellas tienen experiencias vitales muy distintas. …”

“…Una de las claves eclesiológicas que nos permite revisar y evaluar cómo vamos respondiendo al Pentecostés conciliar y el giro eclesiológico que supuso la autocomprensión de la Iglesia como pueblo de Dios…”

“…Oración y poesía han ido desde siempre unidas, hasta el punto de que quizá resulte ocioso preguntarse qué fue primero. El pueblo de Israel ha orado y salmodiado en verso, la Palabra inspirada se ha transcrito en versos tan humanos como divinos en los Salmos, en el Cantar de los Cantares, y la Virgen María es ella misma poeta: la única vez que en los evangelios escuchamos largo y tendido la voz de la Virgen es para escuchar de sus labios un himno exultante de alegría, el Magníficat, con el cual llevamos más de dos mil años orando los cristianos cada día en la oración de vísperas. …”

“…Una joven viaja a un pequeño pueblo de la sierra gaditana donde desempeñará, por primera vez, su vocación y profesión: la de maestra. …”

“…La historia imposible del último descendiente de Moctezuma en la España de los años sesenta: un príncipe o un impostor Una hija de Moctezuma llegó, en el siglo xvi, raptada por un noble español, hasta un pueblo remoto situado en la punta del Pirineo. Ahí esta princesa mexicana dio a luz a un niño, lo que sería el comienz o de una enloquecida estirpe que concluiría en el siglo XXI. …”

“…La relación de los acontecimientos que han definido y caracterizado su marcha en el tiempo, es la guía para entender los múltiples pliegues que integran la identidad de un pueblo y su cultura. Este libro pretende ser motivación y apoyo para que el lector explore, a través de la arquitectura, una faceta de la cultura mexicana desde la perspectiva de la historia del arte. …”

“…La participación de tropas marroquíes en la Guerra Civil de 1936 en el campo franquista ha sido uno de los factores que más ha contribuido a reavivar y enraizar la imagen, ya negativa, del "moro" en la memoria colectiva del pueblo español. Cuando los milicianos (obreros, campesinos) que defendían con las armas la República , vieron aparecer ante sí al "moro" , esta vez no en los campos de África sino en la propia Península, resurgieron las imágenes estremecedoras del pasado que ellos mismos habían vivido o que sus padres o sus abuelos les habían contado: el Barranco del Lobo (1909), Annual, Monte-Arruit (1921). …”

“…Punto de partida del estudio es la concepción, que, aunque no siempre bien aceptada, se deriva de la operatividad real y auténtica conciliación del dogma político de la soberanía del Pueblo y del dogma jurídico de la supremacía de la Constitución, de que siendo la revisión de la Constitución un instituto de defensa de la Ley Constitucional vigente en el Estado, el poder de reforma, en cuanto que, aunque extraordinario, poder constituido que es, siempre encontrará una serie de límites materiales en el contenido de su voluntad, De esta suerte, lo que sucede es que cuando las circunstancias históricas determinen la necesidad de operar en la normativa fundamental cambios que exceden la capacidad legitima de actuación del poder de revisión, la única posibilidad real de acometer tal transformación será la de la apertura de un proceso revolucionario, cuyo protagonista no puede ser otro que el Pueblo actuando como Poder Constituyente originario…”

“…Poco a poco y en paralelo al crecimiento de su hijo empieza a grabar los actos de resistencia pacífica de los habitantes de su pueblo, Bi{lin, frente al avance de los colonos israelíes y la construcción de un muro de separación entre las urbanizaciones. …”
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“…En vez de ocultarse en un pueblo remoto o marcharse a otro país, se camufló entre la multitud de su ciudad, Barcelona, donde pasó los siguientes treinta años perfeccionando el arte de la invisibilidad a la vista de todos: detrás de la barra de un bar, recogiendo a su hija del colegio, yendo de excursión los fines de semana. …”

“…"Bart, Teddy y Cole, amigos desde la infancia, trabajan juntos en su modesta empresa constructora en Jackson, un pueblo de montaña en Wyoming. Un día reciben el inesperado encargo de construir una sofisticada casa en medio de la naturaleza, si consiguen terminarla antes de Navidad recibirán una exorbitante recompensa. …”

“…"Adirane regresa a la casa familiar de su pueblo junto a la ría, en el norte del País Vasco, con la frágil excusa de registrar la última memoria de infancia de su abuela Ruth durante la Guerra Civil. …”

“…Desafiando la visión convencional de América Latina como un caso de modernización fallida, Sabato muestra cómo los experimentos republicanos diferían en la región, pero todos se basaban en la noción radical de soberanía popular: la idea de que la autoridad legítima emana del pueblo. Como en otras partes del mundo, la transición de colonias a estados independientes fue compleja, incierta y plagada de conflictos. …”

“…Conoció brevemente la riqueza y, sobre todo, la miseria, después de que su padre, sheriff en un pueblo del salvaje Oeste, fuese denunciado por desfalcar dinero del condado y se diera a la fuga en México. …”

“…En una casa cualquiera de un sencillo pueblo de Minnesota, una mujer joven se esfuerza por cuidar y mantener con vida a sus cuatro gallinas. …”

“…"Es 1761, y una niña diminuta y de aspecto bastante extraño nace en un pueblo de Suiza. La llaman Anne Marie, aunque no tardarán en referirse a ella como Little. …”