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“…Concentramos en su persona el conflicto de nuestro origen y, frente al choque que aquel anudamiento ocasión, unos toman el partido de considerar injusta, brutal y rapaz la acción de los conquistadores, y como víctimas a los indígenas, cuya cultura se exalta como un noble pasado; y otros, comenzando por justificar el derecho de la conquista, la imaginan como una sucesión de hechos heroicos, cuyo protagonista es cortés, y piensan que gracias a su victoria sobre pueblos bárbaros y sanguinarios, recibimos los bienes de la cultura española y occidental. …”

“…Así, en "¿Quiénes son los amigos del pueblo? y cómo luchan contra los socialdemócratas", utiliza una carta de Marx a la redacción de la revista Otechestvennie Zapiski y otra a Arnold Rage. …”

Tabla de Contenidos: “…La Rioja, 1641-1713 / Julio Luis Arroyo VOzmediano -- La conflictividada cotidiana y su orientación pacífica en la ciudad de León en el siglo XVIII / Juan Manuel Bartolomé Bartolomé -- Conflictividad en un pueblo de la huerta valenciana en el seiscientos, Burjassot / Roberto Blanes Andrés y Sergio Urzainqui Sánchez -- De violentar las pasiones a educar el sentimiento: el matrimonio y la civilidad dieciochesca / Mónica Bolufer Peruga -- Las autoridades civiles y eclesiásticas ante la violencia contra la mujer a finales del Antiguo Régimen español (1770-1834) / Antonio Calvo Maturana -- La conflictividad agraria del concejo de Carmona en el siglo XVI / Juan Carpio Elías -- Conflictos de família: o papel da Justiça e da Sociedade na disputa pela herança entre filhos legítimos e ilegítimos nas duas margens do Atlântico / Ana Luiza de Castro Pereira -- En el ocaso del linaje: conflicto patrimonial y protección en el eje privado -público / Mariela Fargas Peñarrocha -- A viollência no contexto dos procesos de limpeza de sangue (séculos XVII e XVIII) / Joâo de Figueiroa-Rego -- Reclusión femenina en la Granada de la segunda mitad del siglo XVIII: la hetergeneidad de <el beaterio de Santa María Egipcíaca> / Ma del Prado de la Fuente Galán -- Comunidad familiar y familia comunal. …”

“…Esa voz infantil de la memoria de los pueblos ha sido el tema de investigación y encuentro de unas jornadas iberoamericanas que nacieron en 2007 en el seno de la Universidad de Castilla-La Mancha, de la mano y el buen hacer de uno de sus profesores más reconocidos, Pedro C. …”

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“…Filósofos, sociólogos, economistas, urbanistas, expertos en teoría política y jurídica... examinan temas como el tránsito generalizado de la democracia a la posdemocracia; el nuevo capitalismo de Estado y los métodos renovados de gubernamentalidad a través de la deuda; las aporías del llamado «pueblo europeo» y la dislocación del concepto de soberanía; la extensión generalizada de la guerra monetaria y las estrategias de reapropiación crítica de la moneda; las supuestas enfermedades de la banca y el deterioro infinitamente más profundo que aqueja al sistema; la impotencia de los políticos y la necesidad de transformar nuestra propia sensación de impotencia a través de una verdadera Política; las diversas formas de resistencia ciudadana y la imprescindible conformación de luchas e insurrecciones de carácter inédito... …”

“…Las misas de aguinaldos requieren, en primer lugar, de un buen conjunto que desgrane versos en villancicos y aguinaldos -junto con las parrandas y expresiones populares-, la fe de un pueblo que siente la necesidad de compartir con alegría, la fe y la amistad. -- Baltazar Enrique Porras Cardozo, Arzobispo Metropolitano de Mérida, Presidente de la Fundación AAM y MAM…”

“…Desde esta convicción el papa Francisco ha emprendido la causa de contagiar un nuevo impulso misionero a todo el Pueblo de Dios, dado que el mensaje del Evangelio es para todos, en todos los lugares, en todas las ocasiones. …”
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“…A partir de allí pinta con precisión de artista intencionado, que sabe lo que quiere, un fresco sobre las tendencias fundamentales acerca de la religión y la irreligión, desde la mágica nebulosa de los pueblos primitivos hasta la culminación, según su particular mirada, en una defensa del dogma, hijo de las enseñanzas de Jesucristo. …”

“…Desde Bizancio y el Imperio Romano, que acrecentaron sus diferencias a través de la religión para sumar a sus patrimonio geopolítico un mayor número de pueblos, ciudades y adeptos, hasta la comunidad internacional actual, que tiene en los Balcanes una excusa en la recámara para utilizar en el momento necesario, pasando por las potencias de principios del siglo pasado, que ya lo usaron sin piedad para poner en marcha la I Guerra Mundial, este territorio, especialmente Bosnia i Herzegovina, ha sufrido en primera persona el concepto de egoísmo despiadado, de manos de unos y otros. …”
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“…En suma, el estudio histórico de los precesos formativos de quienes han ejercido o ejercen una función directiva en la sociedad, ubicados bajo el genérico de grupos y élites dirigentes, es una invitación a una lectura genética y crítica de las relaciones de poder y de convivencia de nuestras sociedades iberoamericanas desde el siglo XVI has el presente, de su impacto en el fomento y progreso de los pueblos…”

“…En este proceso resultó ineludible revisar los antecedentes precristianos de los pueblos en estudio. El segundo lo proporcionó el ethos, para cuya caracterización se analizaron los estilos de vida y el comportamiento de las culturas a través de su desarrollo histórico. …”
Texto completo en Odilo

“…La edición incorpora el apartado 3 añadido al artículo 136 del Tratado de Funcionamiento (en relación con un mecanismo de estabilidad para los Estados miembros cuya moneda es el euro), así como las adaptaciones, derivadas del Acta de Adhesión de Croacia, de ambos Tratados (de la Unión y de Funcionamiento) y de los Protocolos, cuyo número se ha visto ampliado a 38 con el dedicado a las preocupaciones del pueblo irlandés con respecto al Tratado de Lisboa…”
Acceso al texto completo en Aranzadi

“…En particular, señaló que “la multiplicación de iglesias rivales en los pequeños pueblos fronterizos tiene profundos y perdurables efectos sociales. …”
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