“…Por otra, es alguien que desde el conocimiento de la doctrina ortodoxa opta deliberadamente por desviarse de ella, hasta el punto de crear su propio canon, mantener la existencia de dos Dioses (uno malo y otro bueno) y fundar su propia iglesia.La imagen que hoy tenemos de él está determinada por los apasionados escritos de Adolf Harnack, que vio a Marción como un modelo de reformador protestante adelantado a su tiempo. Sin embargo, el minucioso estudio de Sebastian Moll pone de relieve que Harnack proyectó en Marción sus ideas, propias de un teólogo luterano del siglo XIX, pero no de un cristiano del siglo II.La presente monografía expone la vida, la doctrina, los escritos y la iglesia de Marción desde una perspectiva histórica crítica. …”

“…Centrado fundamentalmente en el catolicismo tridentino y postridentino, también incluye una sucinta pero indispensable atención a los inicios del proceso reformador para entender el catolicismo posterior, por lo que examina la crisis de la Iglesia bajomedieval al ser origen de la reforma protestante y católica en puntos fundamentales de estas, emanados del mismo Humanismo, como la gracia, el cristocentrismo, el sacerdocio sacramental, la función de la comunidad eclesiástica o el papismo. …”

“…Mirando hacia dentro, y de una forma mucho más extensa -ocupando la mayor parte de este escrito-, desgranar los principales lemas y argumentos que los protestantes no sólo han esgrimido, sino que han conseguido significativamente impregnar y enquistar en la mentalidad de muchos de nuestros católicos de la actualidad (devaluación de los sacramentos y de la moral, cuestionamiento de la estructura jerárquica de la Iglesia...), analizando para ello al verdadero cristianismo primitivo, tan datado, aunque con tan poco rigor citado por parte de muchos protestantes. …”

“…¿Por qué Lutero, Calvino y otros cristianos provocaron la “Reforma Protestante” y qué fue la “Contrarreforma”? •. ¿Qué es lo que no se dice de “la Ilustración”? …”

“…Pues para que la convivencia de todos -creyentes,ateos,agnósticos,musulmanes,católicos y protestantes- sea realmente pacífica, debemos hablar un mismo idioma respecto al bien y el mal : un esperanto moral, una ética universal…”

“…En realidad, eran obra del humanista protestante Francisco de Enzinas (Burgos, 1518-Estrasburgo, 1552) y se publicaron en la imprenta que él mismo creó en Estrasburgo, regentada por Augustin Fries. …”

“…A través del análisis de cincuenta títulos esenciales abordaremos diferentes posturas acerca de la idea de Dios desde la perspectiva de unos cineastas formados dentro de una cultura judeocristiana, católica o protestante, de manera que, conforme han evolucionado las costumbres religiosas en las que su culto ha estado arraigado, han ido transformándose las visiones de Dios a lo largo de la historia del cine…”

“…L’ouvrage se propose de raconter l’histoire de ce pacte social élaboré sous l’égide de la justice, dans une région montagneuse catholique, située aux portes de la « Rome protestante » (Genève) et appartenant au duché de Savoie, État indépendant mais incertain, ballotté entre l’alliance française et espagnole…”

“…Il sera question ici de cadres institutionnels distincts et parfois concurrents (« histoire religieuse », histoire de l'Église, histoire et ethnographie régionales) ; de méthodes disjointes, mais rapprochables (sociologie religieuse, confessionnalisation) ; de terminologies intraduisibles qui disent l'écart de deux mondes (« paroisse » et Gemeinde, Geistlichkeit et « clergé ») ; d'événements générateurs de leurs temps et de leurs questions propres (Réforme protestante et « sécularisation », Révolution française et « déchristianisation ») ; de la différence enfin des histoires que l'on écrit selon qu'on se trouve en régime de laïcité ou de distinction confessionnelle. …”

“…And in the struggle to provide a spiritual and geographical front against the spread of Protestantism into the Italian peninsula, the Catholic Church mustered the most powerful weapon it had: the widely popular native Italian saint, Francis of Assisi.Sacred Views of Saint Francis: The Sacro Monte di Orta examines this important pilgrimage site where Francis is embraced as a ne plus ultra saint. …”

“…2017 Wilbur Non-Fiction Award Recipient Winner of the 2018 Author's Award in scholarly non0fiction, presented by the New Jersey Studies Academic Alliance In Black Women’s Christian Activism, Betty Livingston Adams examines the oft overlooked role of non-elite black women in the growth of northern suburbs and American Protestantism in the first half of the twentieth century. …”

“…Des Pères de l'Église aux auteurs médiévaux, d'Irénée de Lyon à Nicolas de Cues en passant par Augustin et Thomas d'Aquin, ce sont les grandes intuitions de l'intelligence humaine qui sont ici présentées, ainsi que les nouvelles approches lors de la Réforme protestante ou dans le cadre des échanges avec la philosophie moderne. …”

“…Quelques mois avant la pandémie mondiale qui affecte la vie sociale et ecclésiale de nombreux pays, le Colloque des trois facultés de théologie (catholique, orthodoxe, protestante) a été organisé par l’ISL (Institut Supérieur de Liturgie) et l’ISÉO (Institut Supérieur d’Études OEcuméniques) autour de la question pastorale et théologique de la guérison. …”

“…Free of sentimentality and hackneyed clichés, his narrative explores the spirituality of Vodou, Catholicism, and Protestantism, describes the harrowing day of the 2010 earthquake and its aftermath, and illustrates the inner workings of MINUSTAH. …”

“…À l’époque des Guerres d’Italie, de la Réforme protestante et de la diffusion européenne de l’Humanisme, ils propagèrent à travers les Alpes des modèles de réforme de l’Église. …”

“…La vida de FriedrichNietzsche, nacido en Röcken en 1844 en el seno de una piadosa familia protestante, fue tan soberbia en el terreno intelectual como solitaria y trágica en el personal. …”

“…O bien contienen indicios que remiten a la más temible red de espías, las contraseñas del“marketing”protestante o el gabinete de imagen y propaganda de la monarquía hispana, con guionistas como Calderón de la Barca y creativos como Velázquez. …”

“…"Cuando Felipe II encomendó en 1567 el gobierno de los Países Bajos a Fernando Álvarez de Toledo, III duque de Alba, el experimentado militar, de sesenta años de edad, se puso en camino hacia Bruselas con un cometido claro: castigar a los rebeldes que se habían alzado contra el rey el año anterior, perseguir la herejía protestante y modernizar las finanzas del país. Alba tuvo que bregar con burgomaestres y abades díscolos, con una población que observaba con temor a los soldados españoles veteranos llegados con el duque, y con las incursiones de los mendigos del mar, piratas empleados por Guillermo de Orange, el principal líder de los rebeldes huidos al extranjero. …”