“…La escuela entendida como nicho ecológico, en el cual las identidades se construyen individual y colectivamente, por la tipificación de creencias, valores y principios, frutos de la utopía, del carisma y de la misión. …”
Clic para texto completo. Acceso abierto.

“…Teoría general de la basura fundamenta su principio en que no elaboramos artes y ciencias a través de la excelencia sino utilizando la basura pasada, los residuos que sin querer nos dejaron otros. …”

“…Teoría general de la basura fundamenta su principio en que no elaboramos artes y ciencias a través de la excelencia sino utilizando la basura pasada, los residuos que sin querer nos dejaron otros. …”

“…Como en otros lugares, en Rusia y sus zonas de influencia, la novela de Cervantes era al principio una parodia de los libros de caballería andante, una obra para hacer reír; los ilustrados vieron en el libro un manifiesto contra el Antiguo Régimen; los románticos hicieron de la locura de Alonso Quijano un héroe a su medida, un hombre libre y valeroso, y un solitario. …”

Texto completo en Odilo

Texto completo en Odilo

“…De todas formas, su relativa antigüedad les impide convertirse en la alternativa lexicográfica actual para este ámbito especializado, por lo que consideramos relevante nuestro Glosario militar, con el que pretendemos paliar la carencia en lengua española de inventarios léxicos de la milicia asentados sobre sólidos principios lingüísticos Nuestra principal aportación la constituye el Glosario de fortificación y arte militar renacentistas. …”
Enlace del recurso

“…Estamos viviendo, como hemos dicho al principio, tiempos convulsos que necesitan de otra mirada a la educación y a la orientación, de otros recursos, y de un esfuerzo mayor por tejer redes presenciales y virtuales de colaboración conjunta en todos los niveles educativos –desde la universidad a la educación infantil– y con la implicación de profesorado, alumnado y familias, porque vivir es un continuo cambio y cuanto más difíciles son las situaciones mayor debe ser el esfuerzo individual y colectivo, y más notorio resultará el crecimiento personal. …”

“…En el fondo, más allá de algunas aportaciones críticas contra el inadmisible y caduco machismo, que han favorecido un razonable empoderamiento de la mujer, seguir abundando en el reconocimiento de los derechos de las personas no binarias, y del tratamiento adecuado desde el punto de vista psicológico y clínico del transgénero-transexual, como la excepción que confirma la regla, en la IG late un proyecto de ingeniería social, nada democrático, que atenta contra los principios fundamentales de la tradición humanista de nuestra sociedad occidental. …”

“…Ese marco general es del nuevo principio general del Derecho de la persona: se trataba de trasladar de una vez al Derecho interno la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad (Nueva York, 2006), armonizando la autonomía de la voluntad con el mejor interés de la persona con discapacidad. …”

“…“En todas las viejas culturas –concluye– el matrimonio tiene carácter heterosexual, pues masculinidad y feminidad son realidades correlativas y complementarias”. Sentado este principio antropológicamente incuestionable, según nuestro autor, Aurelio Fernández se muestra crítico e implacable al abordar el tema del matrimonio entre homosexuales (cap. …”

“…Independiente como era, sostuvo unos firmes principios humanistas que defendería con vehemencia, mostrándose estricta y exigente en su cumplimiento consigo misma y con los demás. …”

“…Lo más excepcional de su aportación es que puede trasladarse directamente al mundo clínico. Sus principios y conclusiones nos orientan sobre cómo y cuándo intervenir en varios de los cuadros clínicos más complejos, y abre la puerta a la posibilidad de nuevos tipos de tratamiento. …”

“…La vida social y pública de los libertos imperiales, de los públicos y los privados les permitió acceder a puestos que, en principio, les estaban vedados. La cuarta parte, el mundo religioso de los libertos que, como es habitual y de forma individual, son los encargados de elegir el monumento votivo para dedicárselo a la divinidad. …”
Enlace del recurso

“…La vida social y pública de los libertos imperiales, de los públicos y los privados les permitió acceder a puestos que, en principio, les estaban vedados. La cuarta parte, el mundo religioso de los libertos que, como es habitual y de forma individual, son los encargados de elegir el monumento votivo para dedicárselo a la divinidad. …”
Enlace del recurso