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“…La dimensión nomofiláctica se convierte en una barrera para la Sala Civil de nuestra Corte, una línea positivista y rígida de unificación del ordenamiento jurídico en un trámite abundante en limitaciones para acceder a este alto tribunal nacional…”

“…Se consideran tres afluentes principales: las filosofías de tipo individualista, románticas, anarquistas y amorales que culminan en Hesse; las filosofías orientales, que más allá de collares y poses, han influido seriamente en el underground al darle una visión alternativa del mundo, basada en flujo y transformación en vez de la inmutabilidad griega y las dualidades judeocristianas; y, por último, las filosofías psicodélicas, nacidas de los experimentos realizados con sustancias que cambian las conexiones cerebrales y que confirman la existencia de diferentes estados de consciencia, planteando un relativismo de la realidad en contra del dogma positivista de la inmaculada percepción. De hecho, todas estas filosofías son irracionales, cuestionan el monopolio del racionalismo como único método de conocimiento y reflejan la lucha del underground contra la razón convertida en gendarme al servicio de las clases dominantes; dominación mucho más perversa y sutil que la física, que no necesita de policías ni cárceles, porque está en el interior del propio cerebro…”

“…Aquests escriptors empraren hàbilment la novel·la catòlica per contrarestar el pensament positivista i per mostrar que el catolicisme era una alternativa filosòfica, política i artística a la davallada religiosa dels temps moderns.. …”
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“…El treball es basa en una varietat de tradicions teòriques, incloent visions constructivistes socials del jo i recerca positivista sobre els reptes ambientals que el futur portarà. …”
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“…Surge un concepto de derecho no positivista. La tesis de la doble naturaleza implica por tanto el no-positivismo jurídico. …”

“…Este libro reúne varios trabajos breves, pero profundamente enjundiosos, de Max Scheler: Ensayos de una filosofía de la vida: Nietzsche, Dilthey, Bergson (1913), Sobre la idea del hombre (1914), Sobre la filosofía de la historia del saber positivista (ley de los tres estadios) (1921), Teoría de las cosmovisiones, sociología y asentamiento de cosmovisiones (1922) y Spinoza (1927). …”

“…Modernos", lo que exige en primer lugar que repongamos la posibilidad de la filosofía, cuya imposibilidad ha sido decretada por el relativismo, sea éste historicista o positivista. Sólo si reponemos la posibilidad de la filosofía podremos reexaminar la posibilidad y la necesidad del derecho natural: la discusión acerca del carácter natural o convencional de lo justo, sustrato de la afirmación o negación del derecho natural, necesita que sea rehabilitada la distinción naturaleza/convención como una distinción que merece ser indagada filosóficamente. …”

“…El contenido se articula en siete capítulos generales: Carácter; personalidad, vocación; Ética y metaética; Filosofía del derecho y teoría post-positivista del derecho; Estructura y piezas del derecho; Argumentación jurídica; De cine y literatura en su relación con el derecho; Deontología de las profesiones jurídicas; Sobre la Universidad. …”

Tabla de Contenidos: “…Un paradigma de irracionalidad: el caso positivista1. Origen del problema: la necesidad "racional" de hacer descripciones; 2. …”

“…Juntos, estos escritos constituyen el último legado espiritual de Benedicto XVI, un testimonio y una advertencia contra el dominio de la razón positivista al servicio de la técnica o la economía, que prospera de espaldas a Dios y que reduce la existencia del ser humano…”

“…Y del lado de la política criminal, tenemos la resocialización, un viejo mito positivista que se resiste a morir, porque encierra el sueño del renacer, de la redención, o el mito fundacional de la igualdad de todos ante la ley, dogma que viene desde los albores de la revolución francesa, desvirtuado una y otra vez por una contundente realidad de aplicación de la ley penal solamente a los sectores vulnerables de la sociedad…”
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“…En los últimos años de su retiro en el monasterio Mater Ecclesiae, el papa emerito Benedicto XVI escribió ensayos, cartas y discursos en parte ineditos, reunidos ahora en esta cuidada edición a cargo de su biógrafo italiano, Elio Guerriero, y de su secretario personal, Georg Gänswein.Fruto de su reflexión teológica y moral, el sumo pontífice abordó en sus textos la importancia de defender y transmitir la verdad de la fe cristiana, la reflexión sobre el relativismo contemporáneo, los fines del diálogo interreligioso, los casos de abusos sexuales en la Iglesia o el significado para nuestro tiempo del sufrimiento y la muerte de Jesucristo.Juntos, estos escritos constituyen el legado espiritual último de Benedicto XVI, un testimonio y una advertencia contra el dominio de la razón positivista al servicio de la tecnica o la economía, que prospera de espaldas a Dios y que reduce la existencia del ser humano…”

“…Al hacerlo así, al mismo tiempo que se desmitifica el sistema supuestamente científico en el estrico sentido del término, se comprende mejor la posterior escision entre "positivistas científicos" que Comte ya llamaba "incompletos" y los files seguidores del 'Gran sacerdote" de la Humanidad; también se comprenden mejor la arbitrariedad de los postulados positivistas comtianos y la enorme influencia que en el ámbito social y político ha tendio y sigue teniendo la síntesis positivista…”

“…Abordar a Freud en cuanto filósofo -no solo el filósofo que en realidad fue, más allá de su formación positivista, sobre todo por mediación de su conocimiento apenas confesado de Schopenhauer, es decir, también de Kant y de Nietzsche; sino también el que habría podido llegar a ser en el caso de que hubiera llegado a tomar parte en los debates que surgirían a partir de las reflexiones de autores como Lange, Dilthey o Windelband-, nos ayuda en esta presentación del Psicoanálisis como el heredero de la modernidad filosófica que versiona de la manera más novedosa el inmemorial asunto del manejo racional de la parte maldita. …”

“…La noción de "ruptura epistemológica" permitió, por ejemplo, a Louis Althusser dar un nuevo enfoque, no positivista y anti-evolucionista de la obra teórica más importante de Marx: "El Capital". …”