“…Su figura, en un período crucial para la historia del mundo, permaneció erguida al frente de la gran fuerza del catolicismo mundial, llamando la atención por la austeridad de su vida, por los aciertos en el gobierno de la Iglesia, por su actuación y sobre los problemas políticos del mundo. Todos tuvieron que reconocerlo y hasta las mismas diatribas de los adversarios del Vaticano —como los ataques de la prensa comunista y anticlerical— fueron argumentos potentísimos que agrandaron el papel desarrollado por Pío XII. …”

“…Generaciones de críticos han visto en la Iglesia española moderna una institución monolítica, bien organizada, que trataba de imponer un catolicismo más que tradicional a una sociedad que estaba experimentando rápidos cambios sociales, económicos y políticos. Sin embargo, el auge del liberalismo, el republicanismo, el socialismo, el anarquismo y el pluralismo intelectual se enfrentaron a la concepción clerical de una España que siempre había sido católica y que debía seguir siéndolo. …”

“…Por ejemplo, en la actualidad se han formado comunidades unidas por asuntos políticos y económicos, como la Comunidad Europea; a otras comunidades les unen los procesos de enseñanza-aprendizaje, como a las comunidades educativas (colegios, escuelas); otras se forman porque comparten la misma fe y carisma, como las comunidades religiosas; a otras las reúne el ánimo investigativo como la comunidad científica; otras personas se unen para compartir, divertirse o trabajar por un objetivo en favor de otros como las comunidades de amigos o las comunidades barriales. …”
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“…Al decir de los autores, Ricoeur es capaz de generar un pensamiento fresco, actual, «respondiendo a los problemas sociales, políticos, culturales y religiosos de nuestro tiempo» en diálogo con las grandes corrientes filosóficas del siglo XX (personalismo, fenomenología, hermenéutica), sin renunciar a ningún reto ni escatimar ningún esfuerzo. …”

“…La recepción de Benjamin ha atravesado diversas etapas poniendo de manifiesto la decisiva relación entre estrategia de lectura y giros histórico-políticos e ideológicos …”

“…La deshumanización del varón presenta, en definitiva, una nueva forma de entender al sexo masculino que rompe con la narrativa asimétrica que ha dominado el discurso académico, político y mediático en las últimas décadas sin oposición…”

“…Se persiguen allí diversos propósitos, entre los que se destacan: analizar el proceso político-ideológico que derivó en la conformación, en las postrimerías de la Convertibilidad, de una alianza social policlasista que impulsó una salida de dicho esquema a partir de una devaluación de la moneda doméstica y el papel que en ella se le otorgaron a conceptos como industria, nación, modelo industrial, burguesía nacional; dilucidar las principales líneas de continuidad y de ruptura entre la nueva situación fabril y la existente en el transcurso del "modelo financiero y de ajuste estructural"; discutir algunos de los supuestos que están detrás del "modelo industrial" vigente y de las fracciones de clase que han logrado devenir en el centro hegemónico del mismo…”
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“…Otros tantos son de tema político y facilitarán una más justa interpretación del pensamiento orteguiano y de su papel de intelectual en la "plazuela pública". …”

“…El segundo se interesa por los usos efectivos de la correspondencia, explorando esta en diferentes sectores sociales, espacios de producción y necesidades comunicativas, como es el caso de los ámbitos políticos y diplomáticos, el mundo de los mercaderes, los conventos, la República de las Letras o en la cotidianeidad más universal, la de la gente común. …”
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“…Asimismo, el autor nos adentra en la crisis económica actual iniciada en agosto de 2007, sus causas y consecuencias de orden político y de control financiero por parte de las autoridades monetarias. …”
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“…La intrincada red de relaciones que Spinoza mantiene con su tiempo, tanto en el orden gnoseológico y ético como en el político y teológico, es iluminada en esta exposición sin caer en simplificaciones ni en oscuros tecnicismos. …”
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